前几天，看《孙子兵法与中华权谋》计篇,读到《抛砖引玉之美马计》时，不禁为这一奇计拍案叫绝，不禁哈哈大笑。

战国时期，李牧将军奉命驻守雁门关抵御匈奴，由于兵马有限，李牧长期处于守势，而匈奴人兵强马壮，不把李牧放在眼里。每每看见匈奴人把数百匹骏马赶到河边洗浴，李牧将军常常垂涎不已。一天，李将军突然从骏马的欢腾嘶叫中悟出一条计来：“匈奴人的骏马多为雄性，何不用母马引诱雄马过河来呢？”

说干就干，下令选了几百匹母马于河边的树荫下，待匈奴人为公马洗浴时，河这边的母马一声声嘶叫，河对岸的公马也一声声的嘶叫回应，随后，几匹大胆的公马带头游过河来，群马有了带头者，一阵狂嘶，纷纷渡河奔向母马……那群马奔腾嘶叫的场面，一定是气势磅礴，蔚为壮观了。

无独有偶，这一美马的奇计在唐朝的安史之乱中得以再现。

当时，唐朝的李光弼与叛将史思明在河阳对峙，史思明自恃兵强马壮，不把李光弼放在眼里，李光弼真有点巧妇难为无米之炊，眼睁睁的看着史思明的部下每天把上千匹好马赶到河边洗浴，也是馋得垂涎欲滴，突然想到李牧将军的美马计，便如法炮制，果然，一举成功。

不知道历史上这两位李将军在创造这一兵史上的奇计时，是否想到过：“窈窕淑女，君子好逑”这一诗句？还是原本就是受它的启迪呢？哈哈！我不知道。

施这美马计，只需要人的智慧一闪念，掌握时机即可，不需要训马师去培训母马如何骚姿弄首、回头摆尾；如何利用自己的身体引诱公马上钩，更不需投入人力、物力、财力和时间落实实施计划。美马计的参与者不需要外形漂亮的母马，只要是能分泌雌性激素为主的母体，不管是高、是矮、是肥、是瘦都可入选，且老少咸宜，这美马计对马而言，不仅给雄马和雌马双方提供了欢娱的机会，而且不会造成马与马之间的情感纠纷。

而美人计就不同了，虽然人也属动物的一种，可人是高级动物，要施美人计，不仅是要有目的的投入人力、物力、财力和时间，而且最起码主角外形要看得过去。因为，上帝给予女性美丽的胴体是对男人天然的诱惑，假如是一个长相还待进化的女人，不但诱惑不了男人，恐怕还会使男人逃之夭夭，甚至阳痿不举而不得不做贞节烈男了。

再说，男人是有层次、有思想的高级动物，诱其上床的方法要因人而异，多多少少要使用计谋。尤其是国家安全部在培训美女间谍时，那可是要求女性能掌握诱惑男人的N项全能了。

女人诱惑男人，不外乎是利用天生的胴体与后天修炼的技巧，有的是美貌与智慧并重，有的是温柔与计谋相融，有的是羞涩与放荡双管齐下，有的是犹抱琵琶半遮面，有的是显山露水的直接裸奔……

似乎凡是女人，都有着诱惑男人的天然本领，看看那些长相不堪回首的女性，她照样属于一个倾慕她的男人心中的漂亮宝贝，中国有一句俗话：“低头娶媳妇，抬头嫁姑娘”，多多少少说明了在两性问题上女人对男人的天然吸引，男人们心甘情愿的拜倒在女人的石榴裙下，更别说那长相漂亮的女人能把喜欢她的男人带到梦想的天堂了。

不管是施展美人计还是美马计，都是利用上帝给予雄性的弱点来达到自己或者他人的目的。

有的施展美人计，是为了国家利益，这样的间谍美女让人钦佩；有的是为了能吸引自己心中的爱人，维护情感的长久，这样的美人计是完全应该提倡的（是不是每个恋爱过的女人都使用过，我没有统计）；有的是为了金钱和地位，施展美人计，出卖自己的肉体，这样的女人是可怜的；还有的女人为了满足一己之私，不惜破坏别人的家庭，污蔑陷害竞争对手，甚至置对方于死地，这样的女人是可怕的。

作为一个身心健康的女性，应该学会把上帝赐予的胴体和后天的技巧互补，永远保持迷人的微笑，把你心爱的男人带到他喜欢的天堂，如果你一心想做一个可怕的女人，无论你的外貌如何美艳，在别人眼里，还不如一匹参加美马计的那又矮、又瘦、又黑、又无毛的干瘪老马。

2006-9-17