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目前中国人的“精神文化”正处在一个很微妙的阶段，这个很微妙的阶段，在我看来，就是人们对生活的价值观的彻悟及转变。 打个很生活的比喻：“有些人以前除了上班，家庭之外，不再有其它的社交活动。几乎所有的闲余精力，都倾注在了这两件事情上。但是今天不同了，人们已经意识到生命的短暂，意识到生存的质量等问题。”精神思想的提高，必然相伴着某些负面影响的滋生。尤其是对我们这些凡人来说，在精神思想的提高上万一把握不住，那就连一些“坏思想”也一并提高了。 这些“坏思想”，无非是时下我们指的“狭隘的拜金主义”与“败坏的伦理主义”。 从改革开放到社会主义的新型国家这一转变，改变了某些人的“生活价值观”。这些改变，目前还是在婚姻上体现的最淋漓尽致。“狭隘的拜金主义”我们已经批判过去了，批判归批判，实际上我们还是潜移默化的接受了这种狭隘的主义。但是觉得还不满足，因为这种“主义”带给我们的满足感，还远远达不到我们的所期望的那种高度上。于是人们又把这种期望，“嫁接”到了“败坏的伦理主义”上来。 曾经有人感叹说：“我是为了婚姻而结婚，与爱无关。”实际上这种解说只是为突破伦理约束的行动找借口。于是在这种意识上的引诱下，有些人开始接受什么“一夜情”“婚外恋”，并且乐不此疲。于是“婚姻”，在经过了几十年波澜不惊的日子后，再次被推到了一个尴尬的位置上。 就男人来说，许多男人几乎是在一夜间就突然明白，其实自己很压抑，其实他们是多么的需要女人，需要异性的挑逗与爱抚，需要另一种情感上的宣泄，需要各方面的享受，却与爱人无关。否则，对不起这短暂的生命。但是迫于道德的压力，某些人把这种心底深处早就产生的“不甘心态”，紧紧的压抑在心底深处。殊不知这种压抑就如同海底的火山爆发，一旦到了特定的生成环境，就喷涌而出，势不可挡。那些沉闷的风雨欲来得婚姻，在这种冲击下，是多么的残败，多么的不堪一击。金圣叹曾经在《金圣叹之生理学》中说过，“没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义”。曾经给过男人们伦理道德的女人，也给了男人们伦理败坏的借口。男人是如此，女人也是。 其实在感情上，男人就如同小孩子。真正需要感情上的宣泄的，还是女人。一位女网友曾经这么对我说：“走进婚姻的那不是爱，爱就是一时的冲动，瞬间的激情迸发。”我不仅苦笑，更是难以接受这种理论。难以接受是一回事，不得不接受又是另一回事。这说明在婚姻内，男人给予女人的情感是那样的少。比如性，男人宁可在外面乱性。在家里，也觉不会给夫人“提性”。感觉到了少，有些女人却又不喜欢交流，以至于这种情感上的苦闷演变成一种冲破婚姻的蠢蠢欲动的动力。随着觉悟的提高，对“高质量人生的享乐思想”诱惑下，越来越多的“红杏闹春事件”的层出不穷，也就不足为奇了。 其实挺羡慕林语堂的婚姻的，他这个人文人化，诗意化，不切实际化。而他的夫人寥翠凤女士，却是一个很现实的女人。家里的一切都打点的井井有序，清洁而庸俗。林语堂曾经说过“我就是一只风筝，夫人就好比缀石。没有夫人缀着我，我还不知道要飘到哪里去那。”可见一个家庭，女人的付出是多么的重要。 人们都知道婚姻需要大度与包容，需要刻意的维护与保养。但是能真正做到这一点的，少之又少。坦率一点来说，有些人根本就不曾去想如何维持和保护自己的婚姻。随着道德对“败坏的伦理主义”的越来越无奈的约束力的减少，离婚也就成了人们潇洒“赌”一把的最好选择。明目张胆的说是“追求真爱”，私下里我们都不难感觉的到，这根本就是一种情感上的变态。有着这种变态心理的人，不管是男人还是女人，都对婚姻有着不小的敌意。那么负不负责任，也就无关紧要了。只是苦了孩子们，在父母们这种“婚姻游戏”中，深受其害。 对待婚姻，可怕的不是几个人的心理变态，而是社会风气的形成。 ※※※※※※ 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田，闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。 |