艺术心理学笔记

孔飞37    

<　 screen.width*0.7)this.style.width=screen.width*0.7;" border=0 onload?javascript:if(this.width>480)this.width=480">

    1、

人——离不开艺术。

    艺术是活人的智慧。人要智慧的活着，其实就是艺术的活着。无论以什么样的艺术方式活着，人，终于不可以离开艺术的舞蹈。

    刚刚——恰恰——咔咔——嗞嗞——咝咝——

    不仅仅是艺术的惟妙惟肖，更是一种心理学意义上得恰到好处。

    终极思考是心灵撞击死地的呐喊，而其艺术的表现方式却是视死如归的境界。

    以声带形于刚刚、恰恰，起舞弄风影。

    以怦怦之绝响预示着超然之心态。

    智慧的活人，最终是以艺术的死亡为目标，并以最充分的心里补偿为代价。

2、

    生命是鬼魅的艺术实践。病来如山倒，病去如抽丝。几秒钟就衍生了万千变化。

    灵感的东西生发于心灵，而以艺术的表现形式展现出来。

    艺术的表现形式唯美，而心灵的表现方式更为隐秘，同样的表现载体，以文字的方式表现出来。例如：挺拔的山峰，挺举的古树。从艺术的影像上来说，都是唯美主义的表现出来，在不同的视觉冲击和个体的受体之间，心理上的微妙变化，也千差万别。有人说是灵性的，或者质感的，但也不排除人们对于两性身体的联想。

    艺术的不仅鬼魅，甚至有不可言喻的妙意。极致的东西往往具有两可的倾向性，并以不同的受体之间的反应，产生了不同的视觉效果和联想的魅力，这是艺术的心理的再自然不过的变化。

    从对于作品的建筑效果，到对于作品的视听效果，艺术心理学发生了飞跃性的变化。

3、

    生命是艺术的弹簧。

    弹性良好的生命，挤压也恰到好处。不能太紧，不能太松，太松或太紧都会使生命失去艺术的弹性。

    生命的疲沓，不是因为挤压，往往是没有自我加压。我们许多人，对于工作的渴望，不是因工作本身有多大的意义。（比如，做艺术，不可以当饭吃。）工作是一种被挤压的快乐，在时间上挤压，在工作任务上挤压，而这种恰当的挤压成为心理上快乐的源泉。 

    不论是自我加压的自己给自己找事，还是他人给我们找事，没有事情做，就如同弹簧没有挤压的动力一样，不仅失去了弹性的生命，同时也失去了生命弹性的活力。

    生命的挤压过了头，又会怎样呢？长期的挤压也会失去生命的弹力，从头到脚的打击，会使人一蹶不振，活的不仅不轻松，甚至失去了活人的意义。精神分裂和自杀的倾向，往往是生命失去弹性的一种崩摧的写照。

    心理上的平衡作用，成为传递来自方方面面压力的有效受体。强调好的心态和良好的思想情绪，实际上在艺术的表现形式上，就是一种弹性和反弹的活力——艺术心理学意义上的活力。

4、

    重要的艺术的心理的需要——只为了你现实的活着。

    唯现在活着的真实，你才有无限的快乐。清晨的阳光是快乐的，含露的小草是快乐的，映射着太阳光芒的露水是快乐的，快乐的旋律既是艺术的舒张，又是心理的极大满足，仿若真我如太阳，如小草、如露水般放射着智慧的辉光。

    无论你看到自己的过去，或者你遥远的未来，都不能使你获得心理满足的最大快乐。消逝的艺术回声，告别迎接的喜悦，都只是短暂的瞬间，而这些瞬间的辉煌，与其说是快乐的活着，不如说是辛酸的期盼。

    你现在的每时每刻都发生着变化。那些你看不见的东西，对于你的影响，甚至超越了外界的一切响动。生理的变化对于心理学意义的影响，有着不可言传的妙意。（生理的潮汐现象，有着自身的变化的规律，而这个是个体的独一处。）无论面对过去的悔恨，或者面向未来的骚动，都无法解决你眼前面临的一切变化。

    生命的中断说，生命的中止说，生命的终止说，对于生命的体验，对于每个个体的人，都有着无比寻常的意义——你是你自己的唯一。

    对于生命现象的思辨，我们不难得出这样的一个结论：只能为现在活着。现在最好。就是现在。这样的理念，使我们可以获得一种从未有过的大快乐。对于活着还是死去，这样的思想苦闷，我想每个人接受死亡的教育的程度不同，感受也千差万别。当你面对一个一个的生命个体在眼前消失的时候，人是唯一接受隆重葬礼的动物，而动物界的普遍规律是悄无声息的消逝了，人类的死亡现象，有时候被神化成了神秘的现象。比如老子——人们只知道他生的时候，不知他消逝的确切时间和地点。然而我们仔细一想，如同老子一样人，只知生时，不知死时的现象，也具有普遍的意义。知生而不知死，对于活人的人，生命怎能不接受挤压。

    人必须艺术的死去，从这里寻找答案——人必须艺术的死去。临死前的造型，临死前的艺术性的语言，艺术地看到身死后的辉光。极致的心理过程产生了极致的艺术，正如生命的潮汐有其自身的发展变化规律一样。

    既然不能暂时艺术的死去，那么就要现实的艺术的活着，或者说智慧的活着。艺术的活着就是对理想主义美的不懈的追求，应该是这样活着或者活人。

5

    说话比作文难，说话也是一门艺术。

    说话是说话，作文是作文。人们在生活中，就是按照这样的常规思路，来进行说话和作文。

    古人作文很考究——正襟危坐才作文，对于作文的恐惧心理，由此可见一斑。时下作文，可以信口开河。

    作文的艺术性和说话的艺术性有着天然的联系。

    我追求说话与作文之间自然，追求说话与作文的连贯性和习惯，我开始学习作文的时候，就是觉得那些作家的文章给我犹如耳语般的亲切，仿佛就是和我说话一样，我觉得作文简单了，后来的实践说明，作文要达到说话一样的容易，需要下很大的功夫。再后来，我也接受了这样的教育，说话比作文难。

    作文是自我封闭的一种交流，而说话是一种综合能力的体现。话语的信息量，而且变化的快捷程度，远比作文优越得多。

    说话的真实性和作文的真实性和做人的真实性，也一定有着天然的联系，而是县真我的完全统一，其艺术的心理的需求满足会达到一种新的平衡——真我的平衡，这是最难达到的活人的目的之一。