究竟谁无耻？——也谈一个“馒头引起的血案”

文/黑色传奇，2006年2月12日

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（文/黑色传奇）网上流传的视频短篇《一个馒头引发的血案》让陈凯歌感到十分难堪，当记者抛出这个问题时，陈凯歌很激动：“我们已经起诉他了，我们一定要起诉而且就这一问题要解决到底。我觉得人不能无耻到这样的地步！” 我们不禁要问：这究竟是自己无能、还是别人无耻？

众所周知，文艺作品应该来源于生活、提炼于生活，文艺不是体育，无法真刀实枪地比个高低，判断文艺作品水平的标准主要有两个：一个是流传的时间、一个是流行的广度。也就是说，那些能经得起时间的考验、在历史长河沉积下来的，和那些为人民群众广为流传的作品才是真正的文艺作品。白居易写诗为什么要读给老太太听？老艺术家们为什么要深入生活、体验生活？就是为了贴近民声、反映民生，也只要这样，他们的作品才可能被人民大众所认可。人民群众不仅是我们物质上的衣食父母，更是精神文化上的衣食父母。

旧社会，艺人们地位低下，被称为下九流的戏子；如今艺人们翻身、挣了大钱，有些人更是一个跟头翻到天宫里去了，不是出入高档宾馆、就是乘坐高档汽车，高高在上地当起了“大腕”。这些人在豪华的象牙塔里，随心所欲地杜撰着一个又一个的江湖故事，还煞有介事地以这个“名家”、那个“名导”自居，扪心自问一下，你配吗？你还记得自己的身份吗？

人类社会有两种东西，一种叫现实、一种叫江湖。现实里每个人都有明确的分工、职责和义务，都要遵循明确的法律和公德；而在江湖里，只要你能生存，干什么都行。文艺作品也分两类，一类叫现实生活作品、一类叫江湖杜撰作品，前者需要作者丰富的人生经历、深厚的写作功力，后者则胡编乱造、生拉硬扯，在黑色传奇看来这类东西纯属意淫者分泌的赃物。这些赃物不仅玷污人类的视觉，也影响社会制度的稳定和健康。事实上，古往今来脍炙人口的诗歌、散文、小说、字画哪一个不是以反映当时社会生活为立足点的呢？可喜的是，越来越多的观众认识到这一点，他们对那些胡诌八扯的意淫分泌物或冷嘲热讽、或嗤之以鼻，这难道不是对那些无知、无能的意淫者最好的警示和告诫吗？

古人云：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，某些人一不能胜人，二不能自胜，三不能知人，四不能自知，却大言不惭地指责别人，这不是无耻又是什么？得民心者得天下，近民生者有作为，黑色传奇奉劝象牙塔里的某些所谓的“家”和“导”们，闭上你们意淫的嘴，实实在在地做一名文艺工作者回报人民吧，因为是人民的血汗哺育和养肥了你们。