随阿兰走一程

    之快乐先驱伊壁鸠鲁

       ＿《哲学的慰藉》阅读笔记

                  文/纳兰

    在阿兰．德波顿这本书中所提到的几位哲学大家中，伊壁鸠鲁被我引为知音。
    比起大多数排斥享乐，苦行僧式艰苦自律的哲学家们，我更认同更喜爱这位以快乐为人生目标的更有人情味的哲学家。
    从表面看来伊壁鸠鲁很注重感官的快乐，至使很多人误解他为追求奢侈生活的典范。但当你真正的读懂了伊壁鸠鲁的哲学思想后，你就会去除偏见，理解伊壁鸠鲁快乐哲学的真谛。
    伊壁鸠鲁所倡导的快乐，是摈弃世俗的奢华，为获取相应的自由，少赚钱也在所不惜。布衣简食，结交好友，与大自然为伍，林间泉下，过简朴的田园生活。
    这一切都与我不谋而合。
    伊壁鸠鲁认为快乐的前提是衣食温饱。这个显而易见，一个正在挨饿受冻的人是没法摆脱烦恼和忧虑的。但在保证了衣食温饱之后，钱的效用对快乐就没多大用处了。虽然不会为了钱多而不快乐，但过多的钱对快乐与否已经没有多少帮助了。
    在伊壁鸠鲁看来，少挣点钱，多点自由的生活显然好于多赚钱缺少自由的生活。
    看来人们真是误解伊壁鸠鲁了，其实他的哲学不但反对奢华生活，更是生活清贫缺少钱财者的精神慰藉。
    伊壁鸠鲁开出的快乐清单非常的简单，六个字就足以概括。这就是友谊、自由、思想。有一个心心相印的朋友，远比拥有豪华的别墅更能让人快乐，在金钱上富有，也解决不了灵魂的不安。而有了朋友、自由和思想这三样，即使是布衣清茶淡饭，也一样能得到快乐。
    伊壁鸠鲁认为：如果我们只有钱而没有朋友、自由以及经过剖析的生活，就决不可能真正快乐。而如果我们有了这些，只缺财富，就决不会不快乐。
    呵呵，对号入座，我深以为然，自诩除了不富有外，已经拥有了伊壁鸠鲁的快乐三要素：朋友、自由和理性的生活，所以我生活的很快乐，这与伊壁鸠鲁的学说是契合的。
    伊壁鸠鲁在他的哲学中为我们在追求快乐的过程中容易犯的错误，开出了良方。告诉我们，当我们身体有病时，我们去看医生，而当我们灵魂得了病时，就应该去找哲学家。
    伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助人们解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏，从而使我们免于制定错误的谋求快乐的方案。哲学是医治心灵病痛的良药。正如药不能治病就无用，不能解脱精神苦难的哲学也是无用的。
    这就是说哲学应该是帮助人们解脱精神苦难消除心灵痛苦的学问。
    伊壁鸠鲁还告诫我们不要预支烦恼，因为“要到来时自然到来，为此而预先担忧是庸人自忧”，事先就妄自惊扰是没有意义的。
    伊壁鸠鲁认为，只要我们不是处于现行的痛苦之中我们就是快乐的。伊壁鸠鲁说得没错，在消除了匮乏的痛苦之后，清茶淡饭与丰盛筵席带来的快感是相同的。
    所以，当我们解决了自己的衣食温饱之后，悠闲用心地享受生活应该比追求钱财更为快乐。因为，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的东西的依赖相对少一些。
    但现实中，我们往往为一些昂贵的并不能带给我们更大快乐的奢侈品所吸引，因为我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。在商业利益的趋使下，媒体夸大崇尚物质的观念，而贬低那些不能买卖的事物。而朋友、自由和思想正属于不能买卖的事物。他们把奢侈品与我们内心的需求巧妙的联系起来，从而误导我们。
    你买了一辆车，为了追求自由，你喝了一瓶酒，因为渴望友谊，你买了一件精美的睡衣，因为你以为得到了安宁。你舍本求末地绕着圈子，而遗忘了你真正想要的。
    为了提醒人们从追求奢华的物质生活的怪圈中走出来，伊壁鸠鲁的追随者们在他曾生活过的雅典的一处园子中坚起了一块巨大的石碑，上面刻着：
    奢华酒食不足以避害，不足以健身。
    超过自然之财富，其无用犹如溢出容器之水。
    真价值不生于剧院、澡堂、香水与油膏，而生于自然科学。

    然而，人们生性很容易受暗示的影响，广告因此而风行。卢克莱修哀叹：人们是凭道听途说，而不是凭自己的见证产生需求的。所以奢侈品和昂贵家园的形象到处都是，而关于普通的、个人生活环境的却很少见，朴素的生活与乐趣很少受到推崇。而艺术可能有助于纠正这种偏差。卢克莱修用他的优美的拉丁诗句使我们感受到不需要付高价就能得到快乐，加强了伊壁鸠鲁以理智维护朴素的立论：
    “吾身所需兮本无多，
    惟求去痛兮自行乐，
    率性天然兮无怨尤！
    何必铸金童兮擎华烛，
    照绮筵兮中夜饮？
    不羡华屋兮金裹银妆，
    画栋雕檐兮风笛悠扬。
    莫若退隐兮茂林流泉，
    绿茵如毡兮良朋为伴，
    身爽神怡兮何用多金。
    更逢良辰兮惠风和熙，
    繁花点点兮芳草萋萋。
    乐莫乐兮复何求！”
   
    以天然的人生目标来衡量，贫穷就是巨大的财富，而无限财富就是巨大的贫穷。
卢克莱修认为，在一个缺少伊壁鸠鲁价值观的世界里：
    人类将永远是无意义的牺牲品，一生都在无谓的烦恼中度过，因为他们永不满足，不知所止，而不知真正的快乐的增长是有限度的。
    然而，不可否认正是这种被刺激出的永不满足的欲望推动了社会经济的发展，而伊壁鸠鲁式的社会将是一个需求有限的社会，也将是资源稀缺的社会，这当然就扼制了社会经济的发展。这是一个很难解决的矛盾。
    但无论我们选择什么方式的生活，有一点要谨记在心，财富的增加，并不代表快乐也随之增加，昂贵物品奢华生活并非是快乐的基础。快乐虽然得之不易，但障碍不在金钱方面。

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