从“心存三点”说开去

一次在朋友家做客，适逢朋友的妻子在教女儿学识汉字“心”字，朋友的妻子是个优秀的语文教师，素以教学专长而见著。她对女儿说，“心”字是一弯钩里有三点，它的意思是告诉我们，一个人的心里面不仅要装着自己，还要装着社会，装着他人。此言一出，我不禁为她高超的教书育人技巧而钦佩，寥寥数语，便在潜移默化中向孩子传授了成长做人的道理。

人人都有一颗心，人人都知道心装在自己的肚子里。那么，“心”字有三点，除了自己的那一点，有多少人想过另外两点的涵义呢？是否想过社会、他人与自己，是一种什么样的关系呢？我们必须懂得：没有了社会，没有了他人也就无所谓自己；自己、社会和他人是相互联系而又不可分割的整体。

关于社会那一点。社会是我们共同的社会，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”可经常听到的，是很多人抱怨社会对自己的不公，一味地责备社会，（尤国英为母亲“提前送终”《中国青年报》）感叹世风日下，人心不古。唯独不去想想自己为社会做过什么，自己起过什么作用。“事不关已，高高挂起。”正是因为人性这种弱点，遇有弱者不施援手，遇有暴力不敢抗击，在大是大非面前丧失原则、麻木不仁者大有人在。

最近禽流感肆虐之势依然强劲，正以SARS病毒38倍的速度传播，湖北、山西、新疆连续暴发新疫情，湖南、安徽相继有人感染死亡，已突破了点状散发的发病规律，形成了比较集中的连片暴发。在中央高压政策，强力堵截之下，依然有已知疫情，仍擅自开具“动物检疫合格证明”的辽宁某畜牧站站长；依然出现敢于走险蒙混过关的养殖户；依然有执行政策这难那难，补偿经费这没有那没有，为一地之私玩忽职守的基层干部。只想到私己这一点，不去想想给全社会造成的灾难，这“心”能有好的吗？

关于他人这一点。笔者曾在西陆某论坛读过一个网友从加拿大的来信，细述了在加国的见闻。司机礼让，路人热忱是她最大的感受。笔者也曾听亲戚讲过在荷兰、德国的经历，那里在路上发生车辆碰撞，大家互相道声“对不起”，然后各自交换信誉卡号码，一切由保险公司处理。根本就听不到互相攻击、争吵的现象。在这些国家，这是司空见惯的现象，在他们看来，关心别人，维护别人利益，是一种起码的道德准则。而在我们身边呢？下班了就不是“警察”了（11月13日广州日报）；歹徒不在了，还不肯救英雄（11月12日南方都市报）；为了个人的利益而不顾他人的感受。有的人只顾经济利益、不顾他人感受和长远发展，被称之为“任何宴会上的幽灵”；有的人自私自利，把个人利益作为一切行为的出发点和最终归宿。一事当前，先替自己打算，唯利是图，为了个人私利不惜损害他人、集体和国家利益……

关心他人，助人为乐，自古以来就是中华民族的传统道德。由此我想起了“六尺巷”的故事：  安徽省桐城市有条“六尺巷”。其由来是，清朝康熙年间，官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英，其在桐城的祖居与吴姓人家为邻。对方欲越界盖房，家人遂驰书京华禀告，张英写了一首诗作复：“ 一纸修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗，让地三尺；吴姓人家深感其义，也退让三尺，这样就诞生了“六尺巷”。一段美好的故事永远在后世传颂。它让后人懂得了谦让是美德，是调节人际关系的润滑剂。孔繁森讲过：“一个人的最高境界是爱别人，一个共产党员的最高境界是爱人民。”在别人遇到困难时，我们不妨伸出手去帮把、扶一下；在利益和成绩面前，不妨主动去让一让，退一步，这其实是对一个人道德素质最好的检验。事实上，“赠人玫瑰，手有余香。”一个人在关心别人的同时，也会赢得别人的关心，尊重别人的同时也会赢得别人的尊重。

社会毕竟是人的集合，人都是社会人，不可能脱离个人去空谈社会和他人。正视和维护个人的利益，是人之常情、无可厚非。但在维护个人利益的同时，我们不能损害集体、他人的利益，不能“理想理想，有利就想”，“前途前途，有钱就图”，更不能“人不为己，天诛地灭”。

朋友，当你把爱心献给了社会，把关心带给了他人，你一定会感觉自己在这个世界上生活得无比的快乐和开心。