关于盘古和盘瓠，古今学者众说纷纭，各持已见。有的说盘古非盘瓠，虽音义上有些接近，但它们到底是两回事；有的认为盘古即盘瓠，伏羲、庖牺、盘古、盘瓠，声训可通，殆属一词，无问汉苗，俱自承为盘古之后，两者同出一源也；还有的认为盘王非盘古盘瓠等等。
    笔者认为，从盘古神话和盘瓠神话来看，两者并无内容上的联系，不宜混为一谈。从史料记载上看，盘古神话主要内容讲的是盘古开天辟地的事。盘瓠神话有个发展过程，开始是叙述盘瓠是怎样产生的，后来写他护国杀敌，娶了皇帝三女儿为妻，以后被封为王。因此，盘古就是盘古，盘瓠就是盘瓠，是两个截然不同的神话，它们有着显著的区别。
    首先，两者来历不同。盘古是“浮云结气自生身”，也就是说是自然界云雾巧碰而生成，无母无父。盘瓠则是帝喾高辛氏宫中一老妇人耳内一只“顶虫”所化而来，因“以瓠盛之，以盘复之，有倾化为五色之犬”而得名。
    其次，它们产生的年代不同。盘古产生于“天地混沌如鸡子”，天地不分，整个世界一片朦胧，“是时，忽生我盘古圣王，首先出身置世”，是生于“二议未分，天地日月未具时”，说明盘古神话产生于人类形成之后，三皇五帝出现之前的人类社会蒙昧时期。而盘瓠则生于人类社会已经发展到母系社会未期或父系社会的初期，它是原始社会氏族部落图腾信仰的产物。
    第三，两者造物不同。“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”，总之，它有三百六十化物，化身造万物，而盘瓠则和高辛氏之女结婚，生下六男六女，互相婚配，繁衍后代。
    第四，它们的辈数不同。盘古被供奉为人类的“始祖”，盘瓠则被称为“大宗”，也就是说是人口较多势力较大的氏族。盘瓠获得高辛氏的封锡。高辛氏为五帝之一，黄帝的曾孙，盘瓠出现显然晚于盘古。
    第五，婚姻家庭形式的差异。盘古的诞生是“浮云结气自生身”，无父无母，传说所反映的是群婚制的血缘家庭形式；而盘瓠传说则是反映了对偶的家庭形式，并且已经向一夫一妻制的父系社会过渡。
    另外还有崇拜祭祀礼仪不同等等。
    总之，盘古，盘瓠二者关系是名各实异，盘古出现于人类早期社会，神话流传深远，具有广泛的社会性，为人类始祖，中华民族共认为伟大人类始神。盘瓠出现在原始社会高辛氏时期，晚于盘古数百年，与动物有关，为犬的化身，具有神的传说，不具有盘古神话广泛的社会性。作为图腾信仰，只有南方蛮夷后裔的一些少数民族，把它看成是氏族始祖，崇祀为氏族始祖神。但两者也有共性，那就是盘古和盘瓠都是历史英雄人物，为人们所崇敬。