《爱的注释》

文/一棹扁舟

1、佛说爱

佛经说，“爱河干枯，令汝解脱”。爱欲如河，能渡人，也能溺人。但渡过的少，溺亡的多。如能断除贪爱之心，便能消除烦恼，自在无碍，从苦难中得到解脱。茫茫大千，谁能从男女之爱的情欲中解脱出来？所以成佛的总是少数。

2、爱与命运

不相信宿命，但命运实在是神秘莫测。你的生命旅程，也许早有冥冥之中的神明做了安排。生活的过程，只是在实践这个既定的安排。当发现了命运的奥秘，人的生命也便结束了。爱也一样，也许上天已经注定了你会爱上一个早已在哪儿等候你的人。你苦苦相寻，就是在找那个既定的人。有人以此来解释婚姻与爱情：找到那个人，结了婚，爱情就结束了——不知对错。

3、过程与结果

有一首歌，大意是爱情是一个过程，不要太在意结果；也常有一句话挂在嘴边“曾经爱过”。我却不能同意这个说法。表达真爱的目的，是要结缘相合。若把爱情的施与取当作看一场电影，或者观一场歌剧，便不是真的爱。爱是生活，爱不是娱乐。也许在结缘相合的路上会有艰难险阻，但只要你矢志不移，结果就会有的。

4、盲人摸象

深陷爱河当中的人，总是被眼前的“浮云”遮了“望眼”，而又想着自己所爱的，已经是“最高层”，犹如盲人摸象。所以爱着的人，总是有些痴。

5、爱是本能

有时爱情已然是空中楼阁，但爱着的人却不能面对这个现实，仍然浸在痛中不能自拔。其实这并非不可理解，因为爱是人的本能，犹如吃饭、喝水、呼吸这些肌体的功能一样。既然是本能，便不是可以轻易控制的。

6、爱和彩虹

我们总说爱是生命中最美的一道“彩虹”，大概彩虹是自然界最绚丽的物像。但止此而已，不能再多想。再想一层，彩虹是什么？彩虹是你目光中一个虚无的感觉。所以，把彩虹当作实物的桥，想着在桥上相会的人，结果可想而知。彩虹在什么时候出现？在雨后，所以，爱总是伴随着泥泞。

7、百折不挠

爱要百折不挠，先要“百折”，然后才“不挠”。这“百折”的过程，肯定是一个痛苦的过程，要不你不停的弯腰一百次试试？爱熬得过这“百折”，就是成功的爱。而有的爱却熬不过这些“折”，夭折了，不会再不“挠”。所以，爱情开始之前要想好经受“百折”炼狱的考验，否则，便不要开始。

8、希望与失望

爱一个人的过程，仿佛在公共汽车站等一个不确定的人。一辆车开过来，鱼贯而下的乘客当中没有你要找的人，你先是要失望，但并不会绝望，因为下一辆车马上就会来。就在这种失望与与希望之间循环往复。只有等到末班车走了，才会绝望。但到第二天，往往又开始一个新的循环。爱的过程，失望与希望不断。

9、爱与死亡

中国人总是把爱与生命绑定在一起，日常话语为此做了解释。娇妇会用“挨刀杀的”、“死东西”来表示自己对丈夫的嗔爱，甚至用称呼死人的“冤家”这类的词称呼爱人；陕北民歌里还有“实实地爱死人儿”这样的词。有了真情的爱，往往把生命与爱绑在一起。所以才有许多人为情而死。

10、爱茧自缚

有一个成语叫作茧自缚，佛经里用这句话转成一句偈语，叫做“爱茧自缚”，很是形象。爱着的人，用爱在周身织了密密的丝，把自己做成一个蜷缩在里面的蛹。不问日升日落，只享受化蝶前的片刻宁静。爱着的人，自缚在里面，憨态可掬。

2005-9-16