有男人说，圣人和魔鬼，常常只在一念之差， 当女人挽着男人出入社交场合之时，她希望他是个圣人绅士；而当女人粘着男人在床第的时候，她希望他是个魔鬼。

我说，不管什么时候，我都不喜欢魔鬼。如果魔鬼和妖精非要我择一而好之的话，我一定选择妖精。

妖精有丑有美，有好有坏，但大抵来说，再丑的妖精也很可爱，再坏的妖精也坏不到哪儿去。八戒这个猪妖丑则丑，但却很有趣，甚至是可爱.不是有杂志曾做过一次调查吗，妹妹们希望嫁他的还蛮多。悟空这个猴妖也不美，但不分老幼大家都很喜爱他。

有人会说，《西游记》还那么多吃人的坏妖精呢！是的，《西游记》里那些个想着吃唐僧肉没有一个算好妖精。但仔细看看书，发现那些妖精也不是坏得很彻底，即使占山为妖，偶尔吃个把人，也没有将当地老百姓弄得流离失所，哀民遍野。这比当年不是妖精的日本鬼子不知好到哪去了。当然，当年的小日本只能说是魔鬼。

在我们一般人的思维里，谈起妖精总是带着那么点又爱又恨的情绪，而一旦说起魔鬼就只有憎恨和恐怖，绝没有一点爱意在里面。

观古今中外之妖精，无不给人爱又恨的强烈感受。妖美者夺魂摄魄，摄人心志，因此我们常会说“蛊惑于妖精”。妖善者，被人热爱，视为朋友。《聊斋》里那些美丽善良的妖精，相信有许多人都愿意受其蛊惑。许仙碰上白蛇，宁采臣遭遇聂小倩，帕里斯飞掠海伦，轰轰烈烈、凄艳哀怨的爱情自妖精开始。至于纣王宠信妲己而亡国，唐僧惑于白骨精而历险，虽是劝人向善的故事，却也从侧面证明妖之魅力无限。

再观古今中午的魔鬼，长着同一幅可怕的面孔，脸色白中泛青，头上尖角刺人，鹰眼睛、尖鼻子，血盆大口，要多恐怖有多恐怖。魔鬼凶蛮，坏事干绝。我们不是常常把凶残的人比喻成恶魔吗？但从没听过把恶人比喻成妖精的。在安徒生、格林童话里，魔鬼残人害人，魔鬼偷走真理，沦陷正议，魔鬼人人得而侏之。妖却无辜。倘有花妖狐魅相伴，上天入地，诡异绝艳，色香味俱全，纵惊了洪蒙散了魂魄，也是精彩一生。