往事尚不久远。

东北偏远，崇尚迷信。尤钟情于跳大神。

一日，邻家太婆病，吃百药而罔效，实乃精衰神去，回天无药。

村人荐神可祛之。子乃请大神以跳。

跳大神之组合，二人伴当。大神女巫，腰悬长铃，手持抓鼓，或执羊皮单鼓。二神男相，辅随大神意动。

铃摆而鼓击，大神渐入颠狂，手舞之蹈之，口中吟唱不绝：天灵灵地灵灵，诸位神仙快显灵……。或嘟哝，或哼唧，含混不清，令人神鬼莫测，不知所云为何。所请诸神，视病者中邪而定，若鼠精兔怪，当请鹰神。大神拟鹰盘旋，啄食供品，两眼熠熠生光。神云亦云，闻者听雷，然不知语何。

神跳方酣，大神鼓铃大作，口中促促而语。人曰：已通神矣。皆屏气敛声，弗敢大气。吾等观者亦凝神注目，欲揽精彩。大神愈舞愈狂，鼓声频急，闻者心动神摇，几不自禁。突兀，大神腰带松弛，神裤己欲脱落。大神舞不间歇，将手中鼓引向二神，口中喃喃数语，似方言，类土语。二神亦作盘旋舞，渐舞渐近，忽环腰揽大神猥亵状。少顷，大神复独舞，且口中恨恨：骂声二神不是人，紧紧裤带抠奴水门……。音含混而语清。众皆忍俊不禁。方知大神之神智明净如初，未与神接焉。

继而，大神口吐白沫，额头虚汗大作，瘫坐于地，半晌无语。

逾三日，邻家太婆终被佛度。

呜呼哀哉！人可欺，神亦可欺？如此愚神弄鬼，神鬼尚不自知，无神论信矣，不余欺也。

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