复归于“婴儿”

非常喜欢自己的工作，天天都能看到孩子们天真无邪的笑脸与哭脸，他们笑起来自然，哭起来真实，同样的惹人爱怜，常使我有种抱抱亲亲他们的欲望，不由自主的这样做了，赢得了孩子们更加热烈的反响。每当我走到一个班里，马上就会响起一片“园长阿姨好”的稚嫩童音，有几个孩子跑过来扑到我怀里与我亲热，随后就会上来一群孩子争抢着让我抱，班里的老师只好站在一旁，笑着维持着混乱的秩序。久而久之我不太敢随意进教室了，怕因此而影响他们的正常教育活动。跟孩子们在一起的日子是轻松而快乐的，被几百个可爱至极的孩子们包围着，我内心的幸福涨得满满，这也是我能经常保持快乐心态的一个重要原因。

仔细想想，人生最美好的那段时光属于我们的童年，小时候我们无忧无虑，一片天真，那时候的快乐不是因为遇不到难过的事，也不是因为没受过亏待，而是因为那会遇事想得少，一瞬间就会忘记痛苦，而去想快乐的事，这是小孩子能经常快乐的最大原因。如果我们也能使自己不斤斤计较，及时把痛苦放开，朝前看，不自怜，心情一定能够维持开朗与轻快。

孩子们能够经常快乐的另一个原因是他们很容易满足，一个玩具、一块糖都能使他们破啼为笑，转悲为喜。成年人由于经验太多，欲望太强，身边的小快乐不足以安慰他们，因此不易抛开烦恼。如果我们也能尽量让自己有颗知足与感恩的心，不再轻视眼前手边所拥有的东西，快乐也就比较容易得到。

孩子们都有颗赤子之心，他们用心的做事，友善的待人，不自私，不猜忌，最大特色就是单纯而天真，对事物充满信心。在孩子们眼里，一切坏的东西不坏，丑的东西不丑，可怕的也不可怕。是长大后的人生经验使得我们逐渐对周围事物充满戒心与敌意，这必然会消减了许多快乐。

大凡美好的事物都是由于它的单纯，“单纯”就是不加一点修饰，一点造作。人们为什么会喜欢小孩子、小动物、小野花，会不由自主的对它们一看再看，流连忘返，就是因为它们的单纯所产生了美的吸引力。我家养的那只大胖咪经常在我们吃饭的时候蹲在饭桌的对面，睁着那双纯真无邪的大眼睛，目不转睛的看着我们，爱极了它那种专注而憨厚的眼神，我和儿子每每乐不可支，拿起好吃的东西毫不犹豫的抛给它。

由物联想到人，谁都喜欢跟简单而没有心计的人打交道，因为这样的人单纯好相处，不会坑人害人；谁都厌恶造作、虚伪的人，跟这样的人打交道不但费心费力，还难得真诚与痛快。因此，人需要返朴归真，回到平易、天然和纯真，纯真的生活才能自由自在，才能心无牵绊，亦如陶渊明诗云：“采菊东篱下，悠然见南山，问君何能尔？心远地自偏······”。

其实，孩子们单纯的行为是最接近于“道”的，因此老子在《道德经》第二十八中说“常德不离，复归于婴儿。意思是：想让永恒的“德”不离去，就需要回归于婴儿状态。

刚刚出生的婴儿，他们弱小而柔顺，这种柔顺没有经过任何雕饰，是自然天成的最佳状态。婴儿这种至柔至顺的样子，是最符合大道的，也正因为如此，没有人会刻意伤害一个婴儿。如果我们成年人也能在行动上保持平静和柔顺，也会给人以婴儿一样的感觉，其结果是以柔克刚，静而止躁。

我们从婴孩长大成人后，经历了许多变故，遭受了众多打击，也感受了无数乐趣，在社会这个大染缸里摸爬滚打了几十年，成就了各种各样的心态和思想，想表现多知多懂，经验丰富是很容易的。然而想再回归本来面目，像婴孩那样恬淡虚静，至真至纯，意识中没有有一丝污染，不沾染一丝灰尘，柔顺圆满，那实在是太不容易了，甚至可以说就完全没有可能。但是，如果我们能以有知的心态去追求无知的境界，能以刚健的外形去体现柔顺内在，那就象山谷中的溪流一样清澈而纯净，永远流淌不止。

 “唯大英雄能本色，是真名士自风流”，一切最美好的东西都是由于它是最真挚的，稍稍有一点流于造作，那价值就降低了，认真想来，世界上有哪一件最恒久、最美好的东西不是由于它具备了“真诚”、“真纯”的这个“真”字呢？本色就是天然，不造作，就是做“真”人，可惜的是人们不易作到啊！~

人人都在追求快乐，但想真正的得到快乐并不容易，或者说是得暂时的快乐易，得长久的快乐难，那我们不妨学学孩子们，保存几分单纯、天真，不惧怕被人讥笑为“傻”，不以做世俗的“聪明人“为荣，走自己的路，让别人说去吧，惟有如此，快乐的日子才可能多一点，才能使自己人生这短短几十年不虚度。

对此，我感受至深，真诚的为人，淡泊的处世，简单而自由的过好每一天，长久坚持下去，快乐自然会如影随形，常伴左右！~