情寄何处？

人都希望在生活中找到某种精神与情感寄托，似乎只有这样，灵魂才有所安慰，情感才有所依附，活的才比较塌实。因此，人们都苦苦寻觅，多是把某个人（朋友、夫妻、情人）当成精神与情感寄托的对象，尤其是女人，更是把婚姻作为精神与情感的最佳寄托处，把找个好老公当成毕生追求的终极目标。事实上的情形是怎样呢？多数人即使有幸找到了称心如意的好老公，也的确过上了有所寄托的好日子，但终不能长久，不期然间就派生出种种矛盾，在争执与吵闹中渐渐损伤着精神与情感，最终成为陌路。于是人们又期望着能找个好情人，希望能从情人那里得到婚姻中业已丧失的关爱与慰籍，可惜仍然是美梦难长，得到的甚至是更大程度上的伤害。正可谓“情也无常，爱也嬗变”！~

罗兰女士提出了一个极好的建议，她说：“与其寄托在人，不如寄托于事和物，或一种信仰。因为人是复杂的，是有自主自动之权又偏偏必须受环境限制的，是无法避免诸多牵制的。你寄情于一个人原本无可厚非，可惜的是任何人都不是完全独立的个体，每个人都有自己的家庭关系、社会关系、事业关系，以及情绪上的变化等等。”

因此，谁都无法抓牢一个人，使他完全适应你，即使这个人是你的老公、妻子或情人。我们必须要顾及到他人有着自己的牵绊与烦恼，他们有时甚至比你还需要寄托，而这寄托却并不一定是你所能给予的。所以说人与人之间的情感或助力的可靠性难如己愿，因此，罗兰女士才提出“不如寄情于事，于物，或信仰。

所谓“事”，指的是事业、工作、网络、文章、艺术、音乐等等。所谓“物”，指山水，古玩、各种珍品的搜集，小动物的饲养等等。这种寄托，因对象无主动力，所以能够承纳你一切的情感。所谓信仰，是指理想与宗教，或某种哲学思想。

对我来说，罗兰女士的这些提议基本上都实践过了。

我所从事的工作是生存的动力，如果没有这份非常喜爱的工作，我不可能有如此快乐的心态。如果没有网络上的恣意驰骋，没有论坛里的随意码字，就没有了抒发心情，寄托思想的场所，也就失掉了很大一部分的快乐。如果没有了悉心饲养的几只可爱猫咪，我生活中的乐趣更要锐减十分。

对我来说更重要的还是需要有思想的支撑，于是从对现代哲学的喜爱，过度到对道、儒、释哲学的浅读，学习中所获得的智慧与日俱增。对于宗教谈不上热中，但对佛教的某些观点的确信服， 佛家的“缘起性空”的理论使我明白了世界的“空”性，懂得了该以一种什么样的人生态度来对待生活；儒家的“己所不欲，勿施于人”使我懂得了为人之理，学会了友善仁义的与他人相处；道家的宽朗博大，“以出世的精神，做入世的事情”，“天地与我并存，万物与我为一” 自然无为思想，使我有了超然物外，抬头看天外的潇洒，明白了一个人真正的财富是颗知足和懂得欣赏的心灵······

时至天命，感慨多多，生活告诉我，在这个世界上没人能真正依靠得住，即使是生我养我、无私爱我的父母；即使是亲你疼你，给了你家庭和孩子的老公；即使是经历了切肤之痛，身上掉下来的骨肉至爱，谁都无法随时陪伴你到永远。因此，此生能真正依靠的只有自己，及自己所喜爱的事物。二十几岁看电影《望乡》时，还不能深切体会晚年的阿琪婆为何会饲养那么一大群小猫，现在终于彻底的明白了。

人常说：“到什么山上唱什么歌，到什么年龄说什么话。”的确如此啊，已进天命之年的我，所思所想的多是如何珍惜时光，寻求快乐？人生境遇千差万别，面对他有我无的情况，如何才能不气馁，不抱怨，心平气和的接受之，这需要的是胸襟与定力。如何调剂好自己的生活，最有效的方法之一就是情寄于“事”与“物”，战胜与生俱来的孤独，经受住人生的历练。

当前很流行这样一句话：“子非鱼，焉知鱼之乐。”事实的确如此，日子要靠自己一天天的过，每个人活的乐与不乐别人是看不出来的，惟有自己的心知道。至于别人怎么说怎么看都不重要，唯一重要的是能保持内心深处真正的快乐。

真羡慕那些游戈于水中快乐的鱼儿，那就让我们大家都来争做一条快乐的鱼儿吧，撇弃尘世间的烦恼，挣脱思想上的桎栲，自由自在地在人生之海中畅游······