为酒鬼和白痴正名

    按照自己的想法去要求别人，或者强求别人，是最令人讨厌的事情。在情感上也是如此。有些曾经的快乐虽然难以释怀，却又总是那么短暂。人这一生值得纪念的东西还有多少？正在渴望的东西都是什么？恐怕一时谁也说不清楚，当你认为已经可以说清楚的时候，也许你误入了新的陷阱，并自满地以为别有洞天。多长时间以后，发现天该亮的时候不亮，天该黑的时候不黑，即使略有醒悟，也是一种葬送。于是就开始怕，害怕重复过去，却又难以忍受孤寂。最幸福的人都是喜欢傻笑的白痴，和醉生梦死的酒鬼。不想担任白痴，不想成为酒鬼，只好自寻烦恼。白痴的福气自是得天独厚，凡人必然望尘莫及。酒鬼虽是后起之秀，也并不是人人都能称职。有资格胜任酒鬼的靠的不是酒量而是胆量，心虚的人不仅不承认自己的胆量小，遇到酒鬼可能还要硬着头皮嘲笑。例如西陆文学笔会，在晚宴上生猛的竹林风对性感的水云烟动手动脚，然后醉卧女人的房间，谁敢否认他的英雄本色？

都说酒壮英雄胆，其实人人本该都是英雄，只因为受尽了伪君子的委屈，不敢轻易伸张正义，不知埋没了多少人才，我就是受害者。一说贪酒好色，往往被人嗤之以鼻。不敢亲自体验酒中仙的风采，又不认可自己衰弱；虚伪地拒绝色情，心里却燃烧着冬天里的一把火。我始终不明白这种另类分子为什么在人民当中约占绝大多数。竹林风借着酒力把迷人的水云烟目中无人地搂进自己怀里，通过自古以来经久不衰的建交方式把自己的喜好充分表达出来，而且是在大庭广众这下，你有什么理由不佩服竹林风是个战斗英雄？难道他们在私下里偷偷摸摸完成那些过程（像没喝醉的人那样），天下就太平了？猛男竹林风的本意，恐怕是想以身作则，企图教育别人，想让人们坚信：酒鬼所流露的都是真情实感，任你往歪处想。把人往歪处想，肯定都是心术不正的人，嘴里却不承认。因为在他们的眼里，别人都是下里巴人，甚至流氓成性；自己都是正人君子，甚至坐怀不乱。自己都有什么毛病，冷静地想一想有过多少不可告人的行为与未遂的念头，你对酒鬼的言行恐怕就能理解得更多了。

李白斗酒诗百篇，可那说的只是李白。酒并不是专给诗人喝的，无论喝到谁的肚子里面都能让你飘然欲仙。我不赞成那种留一半清醒留一半醉的提议，半醉半醒所给人的印象乃是半人半鬼，不如干脆滴酒不沾，继续艰苦卓绝地做人。醉就索兴醉成神仙，彻底忘乎所以一次。无论是男是女，谁都适合醉酒。千金难买一醉，尤其女人，醉得面若桃花，触动什么心事还将红泪满面，都是足以赢得其他公民加倍疼爱的动人场景。

白痴乃是人的思想所进化的最高境界。诗人若不身患绝症肯定无病呻吟；演员若还不是疯子肯定不伦不类；学者若不成为呆子，肯定半途而废。先天性的白痴愚昧无知，几乎活了一生仍旧没有什么超常造化，乃是上帝对他们的偏爱，无须怎么修炼就让生命至美至善，脱离了人世间方方面面的苦难。衡量人的苦难，不是你的金钱有多少，而是你的烦恼有多少。多愁善感的人一旦鬼迷心窍，就会觉得活的有点不耐烦了。人生在世如果不是白痴，是件很麻烦的事情，衣食住行与别人的比较，七情六欲对身心的骚扰，应该恨谁应该爱谁应该想谁应该把谁彻底忘记，谁适合近看谁适合远望，无不让你费尽心机。

白痴就不这样，只要活着就能心平气和，甚至对死也不畏惧。白痴嫉恶却不成仇，因为常人有仇必究。白痴贪财但不害命，因为常人见利忘义。即使你明白了这一道理，也想加快进化步伐，已经来不及了。根若不净，你就无法突破自己。现实中的诱惑光怪陆离，谁有多大的定力抵挡？我小时候听过许多关于白痴的民间故事，白痴的言谈举止虽然笑料百出，无不福星高照，而且没有忧愁也没有烦恼。如今也是这样，假若你是一个白痴，起码衣食无忧。对于白痴来说，只要衣食无忧就会特别满足，山珍海味与名牌衣服在他们的眼里一文不值，功名与权利也被视如粪土。他们处处与世无争，无视拥有也不在意失去，或者根本未拥有过也从未曾失去。世间还有一种后天性的“超人”同样值得人们崇敬，就是通常指的疯子。他们一般都是经过大喜大悲忽然大彻大悟，从此过上绝对自我的幸福生活。当然，也并不是人人都能实现这一愿望。人若无法摆脱俗套，不能彻底摆脱俗套，就不可能有所长进。出家的人似乎看破红尘，其实是在自欺欺人。身在空门心未必空，超度自己不是凭借清规戒律强行约束自己，你想茅塞顿开一跃成为白痴或者疯子，要看老天是否恩典。

如果人人都是白痴、疯子和酒鬼，世态将是怎样一番宜人气象可想而知。谁们总想大醉一次，只是每当喝起酒来，常常忘了想醉。人在旅途，让人心醉的时候真的不是很多，酒不醉人人自醉，那是只有酒鬼才能享受到的良辰美景。如果你确信你不是白痴，经常喝点酒罢。酒鬼是神仙，白痴是活佛，都是活得无忧无虑，令人难以企及的高境界人等。尤其白痴更是可敬而且可爱，几乎无悔无欲，若是凡人，只有对其艳羡的余地了。既难成佛，那就偶尔做回神仙，体验一下个中滋味。

                                   完稿于2005-05-25-卧夫