想当年武大郎被潘金莲和西门庆毒死后，抛入黄河中漂入大海。大郎命不该绝。冰冷
的海水使他醒过来。这时游来一只大乌龟，托起了大郎。“我现在救了你， 你以后一定
要报答我”。大郎应之，乌龟托着大郎到了一个岛上。这个岛上全是一些矮个子的渔
民，渔民看见了大郎大喜，奔走相告，说是岛上来了一个高大、 英俊、威猛的男子。渔
民们开会，商量着：“咱们的祖祖辈辈都这幺的矮，要利用这位同志的身高优势来改良
咱们的人种，就推举他为咱们的国王吧。”于是武 大郎就当了国王。三宫六院七十二
妃，武大郎很快就有一群王子。这些王子散落到民间与平民女子通婚，于是从此以后当
地的居民的身高都有了显着的提高。 武大郎当了国王以后仍然不忘对西门庆的仇恨，每
天想着：“西门庆真是可恶，日来日去，日到本人头上了。”正好一大臣前来求赐国
名，大郎随囗道：“日本 人。”另一大臣拿出白布求画国旗。大郎随手摸出一块炊饼，
大力拍去，想到西门庆，羞怒交加，喷出一口鲜血在炊饼上。就成了日本的国旗。大郎
又想，“西 门庆和潘金莲想害死我，然而我的运气不错，挺长久。”立即下诏，在国旗
上写上：武运长久。意思就是：武大郎运气长久。又想起当初对大乌龟的承诺，下令 全
国视乌龟为神物。大郎是卖炊饼出身，见人就大鞠躬为本色。全日本见国王如此，无不
仿效。 武大郎作为国王，开头还相当勤勉。每天都是“有事出班早奏，无事早早退
朝”。但过了一些日子，他觉得很没劲。官员们鸡毛蒜皮的事都要讲大半天。于是他 
说：“你们以后把事情的重要内容写成奏折，交给我看。”大臣们很惊奇的说：“什幺
叫做写？我们不识字，不会写。”武大郎说：“好吧，我给大家办个补习 班，扫扫
盲。”于是武大郎凭自己有限的知识给大臣门开了个扫盲班，学习文字。但武大郎是个
卖炊饼的人，只认识很少的字，很多字他只记得一些偏旁部首， 大臣们在学习及往外传
播的时候，又忘了一部分字，于是这就是形成一种“假”文字，平假名、片假名之类。
这是东洋文化的重要组成部分。 有一天，大郎发现臣民没有姓。于是他又说：“这可不
行，得有名有姓才行。这样吧你们住在哪里就姓什幺吧。”于是就有了“田中”、“松
下”、“山口”之 类的姓氏。至于名字，就一二三四五六七的排吧。但老大不能叫大
郎，那是我的忌讳，只能叫太郎。老二不能叫二郎，那是我弟弟武松武二郎的忌讳，只
能叫次 郎，其余的你们就按顺序叫吧，我没有意见。”于是这个国家就有了山口太郎，
田中次郎、山本五十六等等名字。 武大郎当了国王后，老是吃山珍海味，吃都吃腻了。
他想起当初在海上漂流时，没有东西吃，只能捉生鱼吃，现在回想起来那味道还是相当
不错，于是他叫厨师 做鱼时一定要生做，不用做熟。这道菜推广开来，得到日本人的欢
迎，从此成为该国的一大名菜“鱼生”。 武大郎还发现，日本人象中国人一样，睡觉都
睡在床上。他很生气，想当初潘金莲和西门庆搞婚外情，西门庆经常到自己家里，搞到
自己没有地方睡，只好睡在 地上。既然我当国王的都要睡在地上，你们也只能睡在地
上！这样子才能不忘夺妻的耻辱！于是他按照这个意思又颁布了一项法令，从此以后日
本人只能睡在一 张席子上，这就是所谓的“塌塌米”。 武大郎在中原时被人称作“三
寸丁”，有些自卑感，他在日本怕被人看扁。便下令全国比自己高的男子都处死。很多
家庭为了让儿子不死，将儿子打成罗圈腿。 所以日本人矮而且罗圈腿多。大郎因为潘金
莲而痛恨女人，下令日本女人只能在家伺候丈夫，而且要跪着伺候，已示惩罚。漂亮的
女人全部处死，所以日本的丑 女极多。武大郎当了若干年的国王，无疾而终。他临死之
际，仍然为打不过西门庆、报不了夺妻之仉而耿耿于怀，于是留下遗训，要子孙后代找
西门庆报仇雪恨 。后来他的子孙们日夜*****练，跑到少林寺偷学了几招功夫，为了纪
念国王武大郎，取名“武氏道”，后来因为日本人的文化程度低，加上该国的文字是假
文字， 结果被传成了“武士道”。因为武大郎白手得天下，这些功夫又被称作“空手
道”。 到了明朝，武大郎的后人便开始派人登上中国领土，寻找西门庆报仇，被申国的
英雄戚继光赶下了海，那就是历史上的“抗倭”。进入了二十世纪，日本人在中 国自北
向南，自东向西跑遍了中国大半河山，还是没有寻到仇人西门庆。于是他们居然要中国
人学习他们的“假文字”，要中国人取他们那样的名字，要中国人 在“炊饼”旗子下面
实行“大东亚共荣”。这真是让中国人笑掉了大牙。 最近，武大郎的后人据说有可靠情
报，怀疑西门庆躲藏在 @!#$ 一带，于是在 @!#$ 对面的钓鱼岛，好象整天有人在那里
卖炊饼了。 综上所述，中国人是日本人的祖宗。