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春季诗篇 《送你一枚齿戒》 落红飞絮著 走近落红 文/长风一啸 洒家不爱写诗，但喜欢读诗，以为读诗可以与诗人雅兴一回。晨与友聊诗，随手从网上贴来几首给他，告诉他写诗当如此写，原汁原味、平淡叙述、灵性语言、生活细节，视野宽及世界、细微深及心灵、情怀拷问人生、冷暖发自真心。友读后兴奋告之，佩服之极。询问出自何人手笔。洒家笑而不答。 友下线了，洒家自觉与诗无缘，也承兴学习。后收集落红的近作，大为惊讶，叹其勤奋思考，贯通诗与生活，融会智慧与人生，成奇观。遂收集整理以供收藏。 二○○五年四月三日晨 落红飞絮诗选《送你一枚齿戒》 目录 哦 这是一个不一般的春天 三月.桃花 横折折撇 新文化生活 早班火车 我给妈妈过三八 送你一枚齿戒 渐觉床第凉 欣看玫瑰束高阁 从一楼到二楼的电梯 发人深省的24小时 近寒梅香 你“咬春”了吗？ 家乡鸡 让心灵平和的秘籍 自欺欺人 我失踪了 哭不出来的恐惧 田亮的背影 紫痂 打小就爱听评剧 珍惜生命的价值——也看人质事件 爱不为回报 赶路（外一） 现实里的生命 哦 这是一个不一般的春天 阿喀硫斯说"我为战争而生" 我捂住胸口 那里面关着无数个我 在谁之湄 降落升起 我抓住快乐 抓住安详 以为幸福 我在街头走着 漫无目的 看木棉又红了 甚至想跳起来 折 我感觉到头顶冒出的汗气 春天 我说 这不是一个一般的春天 身体里的我要出来 孩子们喊 笋芽 一个还拉着我袖 其实 我哪里要看 他们正是春天刚刚醒来 而胸膛里的我已经满载 溜出来一些伤感 像三月的雨水 和已经绿得沉重的叶子 阿喀硫斯中箭的时候 没有人说痛苦 三月.桃花 妹妹说 去梧桐山看桃花 三月的脸子红得要紧 折一枝吧不为风景为身上的暖意 笑着上山笑着下来 我想 花是妹妹的 我手上的是去年的去年 好久以前的一段枯枝 泥土的颜色印在掌心 三月迹象 是那些花 但风雨过后是那些果实 落红粘在发丝上 盛装的心比花瓣冷 是一个过程 一个循环 像我们的血液经过心脏通向肢端 妹妹的话忽然哲理 手里的枝条向左倾倒 我向右折转听头顶燕鸣 进入白色 万里无云 横折折撇 横折折撇 老师教写 她说生活不都是直线 横折折撇 我们来写 左拐右拐 迷宫里出来 丽丽说像海鸥侧身 林涛说是两座山在睡觉 我看像个“走之儿” 建这里的人都有份 新文化生活 新生活其实只要手头有点My 然后日子闲散 喝茶 看报 上歌剧院 听带尾巴卷舌头的美声 把文化装进咖啡壶 一些罐罐 乘飞船去太空找个聊天对象 见不见面都行 早班火车 即使是轻铁 它也是粗重地喘气 那是动力 一根匍匐的烟囱 像泉冲出石缝 诱人的曲线 沿一轮金色向前 我给妈妈过三八 女老师下午失踪了 男老师顶了半边天 上上课我想妈妈了 想起今天是三八 我给妈妈过三八 书上画出小计划 本里计算压岁钱 下课梦想变现实 凤凰花店挑一朵花 春风万佳买几颗糖 花像妈妈美 糖如妈妈甜 甜美送妈妈妈妈笑开颜 送你一枚齿戒 拔一颗牙齿，用DAN培养，然后作成一枚独一无二的戒指。 牙齿是身体的一部分，比金戒、比钻戒更真诚，所以更珍贵。 忽然想到，爱人频换的人，会不会满口皆空了？ 忽然惋惜起自己拔掉的牙齿白白地丢掉了，联想到如今刚刚开始换牙的孩子有福了，满口的乳牙都可以收藏起来咯，牙齿戒指的成色保证更好。 不知道我们的头发骨骼肌肉什么时候还可以副生一些我们想不到的什么样的乐趣。 渐觉床第凉 一 你感到空虚了吗 裹紧被角依然感到夜凉如水，双肩与身下忽然感觉不到温暖，蜷缩起来，像猫，但我们缺少猫那样柔软的皮毛，无法取暖。 是失去了青春的火力，生命的热血渐凉，还是神经末梢在千百次摩擦与碰撞中渐渐坏死、麻木？ 一个人真的很冷。 从来没有过这样的冷。 于是我们学会了相拥而眠。学会了上床前泡个热水澡，哪怕用热水淋一淋我们风湿了的肩头腰膝。 有多少人背井离乡，在这个忙忙碌碌的城市，忙忙碌碌一天后有这么一块木板可以安身，入眠。 当一个人睡在孤单冷寂的夜晚，就想起许多个屋檐下、甚至天桥下、草地上、马路边倒下的身躯，那些疲惫的、没有热水澡、甚至没有一张布单遮盖的身躯。 哦 ，这样柔软的棉被，为什么不能再慰籍我身体，我的灵魂？哪怕一瞬的温馨。 二 天桥上的行乞丐者、倒卧地铁站里的流浪汉、那些颤栗的姿势、那些哀怜的眼神、那些沧桑与肮脏破烂，再不会令你心动？ 寒冷的风，让你裹紧衣襟，也让你缩紧心肠。从大街上冷漠地走过，那个失去双手的女孩，身旁的书包已经脏得一塌糊涂，但她的赤脚在冷空气里夹起毛笔在红色的条幅纸上，写出黑色的字，更像早已凝固了的血迹，那些脱离躯体的死亡了的液体--白细胞、红细胞、血色素、还有肉体吸收的杂质。是的，施舍的人变多了，但仍然是远远的丢下，当啷一声，硬币是怜悯，也是轻视，甚至是不经意的丢弃着的爱，爱就是当啷一声的慷慨。金属一样凝固、生硬、冰凉着冷。 作秀。苦难者作秀，赢得多一点的施舍；施舍者作秀，赢得一些名利；苦难者施舍了名利，施舍者乞讨到名利。 信任危机，源于私心。自我保护防人拒人，自我膨胀欺人害人；善良淹埋于尘土坚冰之下。 自然界的冬天渐暖，人世间的情感渐凉。 此时，敲打键盘的手指也开始冷却、麻木。 欣看玫瑰束高阁 又近2月14日，满街玫瑰。 荧屏上尽是浓情朱古力。情感巨献的片子，如二月春风撩拨着人们心底的铃。今天一早HBO播出由贝蒂米勒和丹尼斯费瑞纳主演的美国爱情喜剧《那段旧情》，一曲《NAT KING COLE / L.O.V.E.》燃起了情人眼里的奇妙爱意。 莫莉接受男友基思的求婚后，担心的是已离异的父母在她的婚礼上碰头会再吵起来。果然不出所料，身为电影明星的莉莉和作家丹在婚礼当天就不顾莫莉的再三警告翻起了十五年前离婚旧帐。可吵着吵着，怒火变成了爱火，竟背着自己现在的另一半私奔了。最难以接受这一事实的还不是他们再任的丈夫和妻子，而是正准备竞选国会议员的新夫婿。他让莫莉去劝那一对儿老冤家。谁知，新娘子在寻父母的过程中，鬼使神差地爱上了一直纠缠着莉莉的摄影师，新郎则阴差阳错地钻进了丹的妻子的被窝……而那边，莉莉和丹正卿卿我我，爱得像初恋一样。最终，莫莉终于明白爱情不是花瓶的事业，是要自己的心快乐，她在临登上飞机的一刻，把自己渡蜜月的飞机票交到来送行的父母手上，劝他们一起去度假想清楚是否该复合，而自己则丢下准备竞选议员的新郎与贫穷却真诚的摄影师飞身而去…… 爱情就是要获得快乐，快乐其实多么简单。但世上许多人，早已不知道如何寻找这简单的快乐——功名利禄地位身份滚滚红尘将快乐与真诚掩埋干净。其实，对于爱恋中的人，一枝玫瑰足矣。玫瑰会凋谢，但玫瑰毕竟开放过，因为开放过，所以凋谢了也是快乐。对于过来人，我们倒要欣看玫瑰束高阁。玫瑰生于地面，她一定要开在高处，因为美丽的爱情总是短暂的，理想的爱情总是文学艺术的，现实里生活里的爱情总是离不开地气、离不开泥土的。让我们脚踏实地，珍惜拥有，将拥有放在高处珍藏，不要轻易触动她，翻弄她，更不要在不经意间丢失了她。 从一楼到二楼的电梯 老人已经走了。 入住新屋，请朋友吃饭，席间提到顶楼的电梯，朋友忽然说，当年我们就是想找一种可以装在家里，从一楼上到二楼的电梯，因为公爹的腿瘫痪了，在上海的复式房里很不方便。我心里一震：老人还在嘛？走了，前年就走了，朋友说，看了我一眼。是的，老人走了，可是我的文字呢？ 我采访过老人。 说到爱情，有杂志社需要一篇深入的报道，朋友推荐了自己的公婆，那是一对老革命夫妻。丈夫瘫痪，但笔耕不缀，妻子小他16岁，放弃自己的文工团工作，学习护理，专门陪伴伺候老英雄。二人相濡以沫，50年如一日。我被朋友的介绍感动的时候，正好单位有公差要到上海，于是便要了地址借了这个机会去采访和问候。 橇了一天会，通过电话联系，在上海大学附近找到了老人家的院子。是一栋儿子孝敬父母的别墅，前后有小小庭院，没有花朵，靠门口，停着一辆残疾人用车。一楼是会客厅、厨房、二楼是卧室、书房和洗手间。 见到老人的时候，眼睛和手早都被他紧紧吸引。那是一双喷射着生命活力的眼睛，一双苍白却有力的手，与他倚靠的轮椅的身体和蜡黄浮肿的脸形成强烈的反差。 墙上是他用毛笔写的诗词书法，其中有一首是写给爱人杏珠的。 发人深省的24小时 海啸、地震、恐怖袭击……一个城市隐藏的各种不可预测、不可避免的危机，在遭遇到危机时，政府在处理灾难危机时要起到一个什么样的作用？中国教育电视台从大年初一的零点到大年初二的零点，一天时间播出的24集电视剧《非常24小时》，就是一部针对城市的危机处理所展开的、中国第一部科幻险情电视剧。其不仅给人以情感和视觉上的刺激。同时也给了人们一个严重的警示。 故事发生在左岸市，时间是21世纪的某年的除夕之夜，市嘉年华晚会热闹非凡。陶李和孟梦两个网络少年偶然破解了密码程序进入卫星授时系统，使零点迎新焰火莫名其妙提前了三分钟！随之造成电网配电系统波动、大面积停电，供燃中心的毒气泄漏也在危及着居民安全，民航导航系统混乱，旅客随时都有生命危险，网络少年又神秘失踪，核电站传来预警险情……就在这紧急关头，核电站机密文件失窃，引起丁院士心脏病发！他忽然想起，只有前女婿孟少杰(市突发事件应急处理中心副主任、排险专家)接触过自己的电脑，出于强烈的责任感，他将怀疑向国家突发事件应急中心负责人王常泰紧急作了报告。EMC网络组长夏末受命监视男友孟少杰，其内心极感矛盾，更使孟少杰痛苦万分，压力空前却有口难辩。偏巧这时，女儿孟梦失踪，前妻丁琳又突然回国，顿使已经分身乏术的孟少杰陷入内外交困境地……剧情一环紧扣一环、危机四伏，加上播出的现实时间和电视剧本身的时间吻合，剧情发展的分分秒秒与观众生活中的时间完全同步，其即时感如同现场直播，将观众完全引进“非常”时刻。 《非常24小时》以一个城市的危机处理为主题，拍摄群体英雄。从市长、院士、突发事件应急中心及核电站工作人员，在危机来临时刻表现出奋不顾身的气概和镇定从容的智慧。 值得一提的是，在此剧中胡兵饰演孟少杰，一改以往“青春偶像”气派，成功的塑造了一位现代知识型硬汉形象，在上级对自己“信任危机”、女儿失踪等一系列矛盾冲突中，成为充当整座城市“排险勇士”，上天入地，扑灭危险的英雄。在情感戏方面，孟少杰把解救出来的女儿又推给恐怖分子的那场戏中父女之间的深情，震撼人心，催人泪下。 同时让人感到遗憾的是剧中人肖朗，从不顾个人安危抢救群众的英雄，沦为盗取国家机密换取金钱，因暴露而伤害女友、最后自杀身亡的悲剧。从他对一心要挽救自己、深爱自己的女友的一大段自白中，我们得知他自命不凡，嫉妒孟少杰堵住了他个人发展提升的路，似乎提升无门个人就发展不了，所以就不择手段掠取金钱，企图一走了之到国外去“享受”。在现实中有许多人像肖朗这样，因为个人才华不得伸展而扭曲心灵，一念之差走上歧途，继而无法刹车，直至不归路。不仅是其个人的悲剧，也给社会带来危害和损失，也是该引起我们高度重视的一种现代城市危机。 用24小时追捧《非常24小时》，印象最深的是网络二字，小小少年高手游戏改变时间靠网络，谈判对手窃取情报靠网络，破坏核反应堆靠网络……现在的世界大战真的可以不派一兵一卒，不用什么导弹原子弹，或许一眨眼的工夫，世界历史就已经被改写。网络深入政治、经济、军事、科学、及人们生活的各个层面，引起的社会危机，更令人担忧。 近寒梅香 一 过白石路 单车以一颗热闹的心穿过白石路 尚未开通的城市的足 多少年前的湿地和白鹭静止在眼前 路旁移植的老树残枝游荡 看天上的雁阵竟有凌乱 左手第四只偏离 后面的跟着把人字的一条腿切成两截 不过几秒马上合拢再无裂痕 怎么雁也知道我们 爱已成为习惯 口中的俚语胡同里的故事 路上无人 只有空气 车轮 我的记忆 在你熟睡的早晨 我的单车无声驶过 二 早春 谁摘走你口中的鸣镝 让你困倦地合拢眼睛 曾经的长发再次剪短 猜测一场爱情 落雨 深眠的雄性在静默里禁闭 门前却有一只兔子露出啮齿 你舞动你的肢体表达 如鹰的翅膀盘旋梦幻 你“咬春”了吗？ 今天立春，“春打六九头”，“立春”的到来将带来万物开始复苏的信息，北方人讲究吃春饼，也就是通常说的“咬春”。在我国唐代已经开始试春盘、吃春饼了。杜甫《立春》诗云："春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。”唐《四时宝镜》中记载："立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘'。”《关中记》说唐人“于立春日作春饼，以春蒿、黄韭、蓼芽包之”，并将它互相赠送，取迎春之意。 所谓春饼，就是一种烫面薄饼，烫面呢，就是用热开水和的面，和好后，取两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后就可以揭成两张。春饼的吃法关键是卷菜，菜可以是熟菜，如酱肘子、熏肘子、大肚儿 、小肚儿、香肠、烧鸭、熏鸡、清酱肉、炉肉等熟食切成薄片或细丝的；也可以是炒菜，如摊鸡蛋、炒菠菜、韭黄炒肉丝、炒豆牙菜、肉末炒粉丝之类，当然少不了的是配料：一碟甜面酱、一碟切细的羊角葱丝。（在我们小时候，北方人家里常常把过了一冬的老葱种在花盆里，开春葱就冒出新苗，粗粗的像羊的角。） 吃春饼，是个民俗，老百姓图个吉利，讲究用饼把菜包起来，从头吃到尾，取“有头有尾”的意思，还真有“春到人间一卷之”的意趣。吃春饼，也是农业文化，迎接这个万象更新的节气，迎春神，定农时，农事活动也由此开始。 “立春”是二十四节气的头一个节气，“阳和起蛰，品物皆春”。过了立春，万物复苏，生机勃勃，民间谚语说：“立春一日，水暖三分。”“七九河开，八九燕来。”春是世间最美的意象,而春就在老百姓的红红火火的日子里生成。 今日立春，阴霾了数日的深圳，也忽然春阳普照，咬完了春，我们也该迈出门户踏青寻春，体会那最细微、最神妙的春意。 家乡鸡 你的同伴在山坡间的老屋门前 看见你乘坐一辆汽车 尾厢的纸盒是你的专座 还有透气的孔 你的圆眼睛闪烁其间 尖嘴壳啄了一个城里女人的手指 她正用乡间的菜苗从你那获得人道的证明 她尖叫并继续喂食体验自然的快感 她怕你死了餐桌上的菜无法新鲜 你啄食菜同时啄痛她的手指汇集饥饿与愤怒 你却并不一定知道明天的屠刀下厨师会赞赏 因为你的淋巴结很小一些卵正在形成 作为食物你发育时间正好并且无毒 一盘绿色食品成熟以前与之后一样安详 让心灵平和的秘籍 我们身处闹市之心将如何沉淀宁静,将浮躁跃动化作静默地修炼 ？传说古印度高达8000米的圣母山上，一些人在大自然中作息、静坐调息、冥想．借此学会控制身体的活动情绪，进而将自我与大自然融合为一体，有人修成圣人，亦有人成为修行者，他们将修炼秘密传授给有意追求的人，古老而完美的身心修炼体系也因而沿传至今。这便是现今流行于世的瑜珈。 瑜珈是梵文音译，意为结合、联系，为达到冥想而集中意识,瑜珈起源于印度，瑜珈一词的原意是驾驭牛马.从遥远的古代起，在印度就成为为达到最高目的的修炼,既"对心作用的控制"。 在印度文化中，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上我合一；通过瑜珈把产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。也就是说印度的先贤在最深沉的观想和静定状态下，直觉了悟生命的认知的过程。 曾经对瑜伽的认知甚为肤浅，但她的神秘却无形地吸引。早期在央视五台体育频道，看到张惠兰女士在海边的一块毯上，头饰花环，赤脚，轻声慢语和着潮汐的回声，那些音乐令人心气平静，倍感神秘，心生向往，仿佛是一种神秘的呼唤推开心门。后来在一个绕着地球玩的境外节目中，看到跟随印度大师学习的人们柔软无比的身体，感觉她是软气功，是一种印度功夫。再后来我也在健身房里学习瑜珈，真的成了一种健身之道。而当我们稍稍了解一些印度文化的时候，我们才知道，瑜珈其实是身心融合并与自然万物融合的修炼方式。当我们为爱情心痛，为事业惆怅，为人事纷扰，为欲望纠缠……我们多么需要一个通向自然的管道，呼出那么一口浊气，吸入那么一腔清气，放松再放松，由身到心，由心到身。使我们融化在蓝天白云青草与河流水滴之中。 我练瑜珈那一个月，心气却并未平和，甚至有些烦躁和急进，因为是健身会，老师基本功倒不错，让所有学员佩服羡慕，但教学中并未真的渗透瑜珈的真谛，加上学员不太固定，迟到早退都有，环境略显嘈杂，自然无法做到最基本的心身合一，倒像是舞蹈班在机械地练功，以达到某种动作难度。这正是国内大多数越来越热的瑜珈班的通病，因为国人总是不断掀起某项运动高潮，流行快的往往是浮在上面，难以进入实质。 写到这里忽然想到，作为中国人每吸收一种舶来品，都首先要了解其背景文化，在全球经济一体化的过程中，加速国际文化理解，在理解的前提下萃取精华，为我所用；对于瑜珈练习，不妨不在意动作的难度与结果，减肥也好，柔软身体也罢，最关键的是旨在健心，身心兼顾，心健体健，注重过程。这个过程就是身心合一的修炼，做一个动作贵在坚持，在支撑住一定时间，这个坚持与支撑的力就是修炼的功夫，心灵的深处也有一种净化。在酸痛与汗水中间，保持均匀的呼吸；在嘈杂的环境中专注自己的精力，在聆听自然之声，驱除杂念。人并不伟大，人只是世界的一个元素，与自然和谐才有真正的价值。能在滚滚红尘中找到一方净土，能在喧嚣纷扰中静观其变，超越自我，让心灵平和，或许这才是瑜珈给我们的启示，这才是生命的最高境界吧。 自欺欺人 1 在大寒与立春之间 在大寒与立春之间 我 一个自命的诗人找不到灵感 但我知道，惟有我知道 死亡与虚空慢慢靠近 在我心里 并非一个奥斯威辛 和严寒的天气 伤害。除了我自己，我自己， 褪去的皮屑 不是买一盆年花可以掩盖的 哪怕死亡的雪和正月的鞭炮一起降临 现在我渴望无知，并且宁静 2、月球全缺的那天是初一 一是从黑暗里长出的犄角 在大寒与立春之间 月球全缺的那天是初一 有些事60年了还就像在眼前 不知道早于鸡鸣的春天会不会有寒潮 就是那些死去的脱离躯壳的哀伤再一次泛滥 春天总是在死亡的废墟上盛开 盛开着忘记死亡 我说，那么还是再买一盆年花吧 虽然我们的阳台已经姹紫嫣红 我失踪了 ——还要像个孩子 去追逐风中的纸花吗 纸花被日头烤着了 日头是不会落的 空中那些纸花灰色的翅膀还有暗红 我看见一把生绣的刀一团带血的羽毛 很久以前乡村的柴草垛里扑腾的翅膀 和此时天空的颜色一样 我还看见水一样清澈眼睛 结实细腻的皮肤 看见你没有的野心 纸花一样的翅膀被日头烤着了 看我捉到什么 一碰就散的相思 随风而去的翅膀 那些空气里的鱼 母亲在远方呼唤 土地在脚下吸吮 飞起的发丝数落着自由 还有儿子啃书本的声音 他神秘的微笑 猫抱紧了后腿睡作一团 我和孩子一样笑呢 你看 眼泪 看那些岁月的痕迹 齿印于心 楼上的木器在熄灯以后发出叹息 以一粒眼泪的声音降落 这美丽的宫殿 时光的圣诞 发明兰色液体里的星移斗转 钟摆诱惑耳朵 不见黑夜只有乐音和谐 楼梯口的回眸 一把锁 一个充电器 进入便发出声响 但那纸花的灰 如灰色的蝶 磷粉飞扬 淹没眼睛鼻子耳朵和那唇 肩膀上的那颗痣 记入病历 长达四年 四年之后 我失踪了 哭不出来的恐惧 当战争还在伊拉克硝烟未尽的时刻，奥斯维辛纳粹集中营解放６０周年静静到来。苍天降下大雪，祭奠亡灵，让所有的生者心灵震撼。 根据史料，奥斯维辛集存在了４年半，有１３０多万人被关押，其中１１０多万人在集中营丧生。德国法西斯在集中营内设立了用活人进行“医学试验”的专门“病房”和实验室，建立了４个大规模杀人的毒气“浴室”及储尸窖和焚尸炉。１９４４年，这里每天要焚烧约６０００具尸体。残暴的法西斯分子甚至在焚尸前敲掉受害者的金牙，剥下纹身人的皮肤做灯罩，剪下女人的长发编织成地毯。这里成为名副其实的“死亡工厂”。 １９７９年，联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录，以警示世界“要和平，不要战争”。今天奥斯威辛集中营不仅是充满人类罪恶的地方，更是提醒人类的地方，无论德意志民族性格中是否有魔鬼与天使血液遗传，战争的罪恶就是人性扭曲，天良的丧失，看看那个熟读经书的戈倍尔在二战中为残害犹太人的夜晚起的名字“水晶之夜”，看看今天伊拉克的平民遭受的灾难，看看美军战俘营里的虐囚行经，看看南京大屠杀……这里只有恐惧，无法痛哭的恐惧，没有丝毫人性可言。 悲剧会不会重演？现在来看哈里王子臂膀上的纳粹臂章，看看某些地方纳粹的基因在悄悄复活，新纳粹分子明目张胆地向世人挑战，看看那些种族歧视，看看以巴冲突……我们的心情沉重。想想奥斯威辛集中营百万死亡的冤魂，谁还能把这些当作儿戏，玩笑？这是严肃的生命问题。我们更加感受到为什么有人穿了日本军服引起轩然大波，这伤害的不仅是民族情感，是蔑视人类对战争罪恶的痛恨与记忆。 今天，纪念奥斯维辛纳粹集中营解放６０周年，让我们和我们的后代，永远牢记。忘记历史就意味着背叛，梳理历史，反思人类的罪恶，安南说，这个事件全人类都不会忘记，联合国就是为反法西斯而建立的联盟。 奥斯维辛让人类清醒着。但是战争不时在发生，只要还有对能源与市场的争夺，真正制止战争，只是一个梦。只有战争，才能使人性中恶魔的一面得以疯狂，盲目的忠诚，让人成为杀人的机器，这才是人类的悲剧。 田亮的背影 看跳水比赛转播，运动员完成动作从水中出来，镜头中常常可以看到他们的背影。 我们却在报纸新闻里，看到田亮的背影，由清晰到模糊，似乎渐行渐远。 一段时间以后，国家队终于有了定夺：根据五点理由，田亮不再具有国家队资格；但国家队的大门永远向优秀运动员敞开着。 田亮回到陕西省队，与他的教练张挺一起，重新开始。备战2005年全运会。 制度与规定总是严肃的。但对于田亮本人，无论媒体也好、观众也好、朋友亲人，所有的建议和看法都应该只是个借鉴，路要靠自己走，选择权在自己。我们不愿意看那个曾经英姿勃发的青年，给我们一个颓废萎靡的背影。而不管田亮选择那条路，不管他能走多远，我们都寄予善良的祝福。这才是一个人最起码的真诚。 长江后浪推前浪，江山待有人才出。26岁的田亮11年的苦练，加之自己的天赋，挣得了荣誉，有了回报，是幸运的。而后来者也必将势不可挡，他找一条退路，找一条新路，本无可厚非。处理田亮的背后，肯定还有不为人知的原因。 比如没有休假的张挺教练，为什么早于田亮就不在国家队了？带出世界冠军的教练为什么进不了国家队教练班子；田亮不签约英皇是否就可以留队？国家队员的资格是通过怎样的程序获得，失去资格仅仅因为是超假？ 田亮说他一直在跟国家队和有关领导沟通、汇报，沟通些什么，汇报些什么，大众是否有理由知道？ 看到一些老队员退役后过的并不太好的境遇，我开始同情郭晶晶小姐，不是富家子弟手腕高，不是田亮不可亲，后面的路好长好累，为什么不嫁一个一劳永逸的？ 总有人抱怨国家花了上亿资金培养冠军，有点劳民伤财，不划算。其实金钱不一定就能出冠军，关键是要有那块料；是不是那块料也不一定决定拿冠军，关键还要凭勤奋凭毅力凭拼劲凭心态……最后，上亿金钱其实也不是投在一个人身上，是投在一大批人身上，包括庞大的行政机构与官员。 中国体育界暴露出来的问题，不仅仅是跳水队，看看前段闹得沸沸扬扬的足球吧，田亮事件或许是个导火索，体育管理与竞赛体制的改革为期不远了。 希望田亮的背影，牵引出中国体育的正面。 紫痂 一、温婉： 爱花不爱人 空冢无识处 再来别时地 不是烟雨故 野鹤绕青冢 寂寞清茶鲜 狂絮漫秋风 红落目苍凉 花生落无华 叶飘秋无踪 轩亭人静时 人去杳无影 红飞落絮忙 都因芳华美 春华我在邻 心动神佛归 秋意不胜沾 意随心舞狂 清风水面皱 涟漪岸边起 撞向湖心亭 谁漾心曲成 飞燕诗自吟 落花凄意盛 莫叹夕阳晚 洇红半天里 久住未识君 今日眼昏花 谁道清风凉 不是好个秋 晕头向网屏 傲气减半斤 经纬透落红 阴阳走两行 落叶飞花一处去 秋风寒霜两不离 路行万里泪双淋 都在夜深无人处 关山千重情难寄 惟有诗书好做伴 怎叫孤独长相随 绝妙文章写春秋 浅笑故弄离骚韵 浊酒尤效李杜风 扶摇不知涉世苦 空将冷泪寄千古 乾坤雾重人无助 自有清气洗铅华 左右有人笑半痴 只忍红尘雨打萍 心有千结诉谁听 别样伤心谁人省 一片凄凉付谁人 高楼独凭谁身影 莫叫夕阳空对人 一身清苦一身怜 浊酒一壶笑风云 把让喧嚣离远天 好诗该寄好女子 善心应赠善良人 谁道落红浮涂世 我心自有飞絮明 打小就爱听评剧 头一遭听评剧就毫不犹豫地爱上它。因为她唱腔欢快、亮堂，特别是那些拖腔让人回味无穷。 评剧有腔、有调、有板、有眼，唱的都是家长里短，小市民生活。唱词通俗易懂，唱腔口语化，吐字清晰易懂，生活气息浓厚，特别是女腔婉转动人，深受城乡人民欢迎。评剧是在莲花落、蹦蹦戏的音乐基础上，吸收并借鉴梆子、京剧的唱法形成的。伴奏以胡胡（板胡）为主，打击乐器与京剧差不多。我感觉评剧唱腔的亮堂劲儿就是来自板胡。 十岁的时候从城里到了乡下，过年的时候村里人总爱请戏班来唱戏。更让我惊奇的是村里的老少爷们大姑娘小媳妇自个组织起的宣传队成天价晚上排练，《刘巧儿》、《花为媒》、《三世仇》等等。都是评剧，村里人特能个（有本事），还改编样板戏，演得比电影里还真个（形象逼真）。 村里有广播喇叭也常常放评剧选段，路边的砖厂也有广播喇叭，走在上学的路上，不知道为啥天天都能听到《刘巧儿》，满耳朵都是欢快的调子，走路都像踩着点子，放了学扒拉两口饭都跑的小学校的教室门口看村里人排练，要不就是搬着小板凳，跑到戏台子下面看外面来的剧团演出。 等到长大回城，才发现自己的老家沈阳的评剧院才是名角会萃，韩少云、花淑兰、筱俊亭、马泰的名字特别响。这时候是在收音机里听评剧，听剧评，还跟着哼哼两句，或许是家乡剧的缘故吧，我觉得评剧比京剧亲切，虽然我会唱很多样板戏，却唱不好一段评剧——那种婉转的腔调我学不来呢。 再后来看了《秦香莲》、《金沙江畔》、《向阳商店》、《夺印》、《杨三姐告状》、《黛诺》《谢瑶环》等评剧剧目，感觉评剧也正统起来了。溶入更多的现代生活理念和情趣。 到南方生活以后，眼界耳廓被漫天的岭南戏剧音乐覆盖了，忽然间感受到一种新的亲切与朴实，源于民间生活的气息。而一方水土养一方人这句话也变作经典。但经历过的必留下痕迹，评剧永远是我心底亲切的记忆，心灵丰厚的滋养，那种婉转与亮堂浸透于我的血液。 评剧给我的启发是任何经得起时间考验，并深入人心永久流传的东西，必然是包容、吸收、继承、创新、发展的。这，对于游走的生命更是重要的。 珍惜生命的价值——也看人质事件 1月18日八名男子在武装分子手枪、AK-47冲锋枪口前，手里举着摊开的护照，脸上没有特别的表情。护照上显示着他们的中国国籍、名字、年龄，其中三位分别是17岁，18岁和19岁！他们来自福建，来自贫穷得无法生活的地区。事件发生后，中国政府立即开展全方位的拯救人质工作。令国人震惊的是在世人皆知危险重重的虎门关——伊拉克，除了外交官、援外专家、商人、记者，竟然还有这些护身无术的平民。大家在为他们祈福的同时，不由得发出这样的疑问：明明知道如此危险，还拿自己的性命来开玩笑，这不是愚昧荒唐之极吗？ 已经是腊月，国人最隆重的节日春节马上就要到了，合家即将团圆的日子，听到这样的消息，哪个人不痛心。一个被绑架人质的孩子说：爸爸在枪口下面的照片好可怜。从录像上看面对随时可能出现的死亡，他们的表情平静得很，甚至很麻木。是对生命价值的轻视，还是面对命运的无奈。 在家千日好，出门一日难。可是这些人为什么会改变国人的习俗，赤手空拳地跑到战火硝烟的异国他乡一搏呢？战争、灾难，人们躲都来不及躲，竟有人千里迢迢去赴约？从被绑架人质家乡传来的消息，他们都是贫困的农民，据说是盲目轻信重建的伊拉克有钱可以赚，来打国际工的。就如当那些矿难发生，我们愤怒，怒不重安全不顾矿工生命的矿主黑心，怒那些不懂得顾惜自己生命的生命为一块钱甘心进入危险的巷道的愚昧。但是我们谁有想到那一块钱（甚至可能是根本拿不到手的一个期望）对于他们是多么地重要，没有娶亲的要赚一个娶亲钱，有老婆孩子的要供养老婆孩子，一个孤老的要混一口饭，以延续残喘的生命。如果他们真这样丢了性命，对于家人、国人都是一个心头永远的痛。 是生活的重压，让他们对于生命麻木，在苦难面前漠视自己的生命价值。是的，我们终于明白所有的价值都要在能够生存的前提下评估。 这样一个泱泱大国，共同富裕的路子还很长，任务还很艰巨。对于人质，颐侵荒鼙洳恍遥薹ㄅ洳徽?/SPAN>城门失火，殃及池鱼，西方国家与伊斯兰世界矛盾加深，世界各国发展的不平衡，世界能源的危机，都使得整个世界动荡不安，可以说没有哪个地方是完全安全的，因为连一直奉行亲善友好外交的中国公民也屡屡遭袭。我们在提醒自己也奉劝自己身边的朋友珍惜生命的同时，更重要的是要关爱我们周遭的生命，为更多的生命提供生存的空间与机会，唤醒世人，让更多的生命还原原本就有的价值。 我为被绑架的人质祈祷：愿他们早日脱离魔掌，回到祖国怀抱，与家人团聚。我相信我们的政府会尽全力挽救同胞的生命。更期待着成功的消息 爱不为回报 我认识这样一位女教师，朴实的女教师，出于对山区孩子的爱，不顾自己的年纪已大，带着上初中的儿子，奔赴贫困的贵州山区支教，一呆就是整整一年，她翻山越岭访贫问苦，动员辍学儿童返回校园；她积极呼吁，为贫困的山里孩子募集捐款和学具衣物；她住在缺水干旱的山区，完全抛弃了在深圳家中的一切优越条件，连每天可以痛快的冲个凉的愿望都免了。因为她看到了贫穷山民的窘迫日子，看到贫困山区教育的严峻形势，把自己的爱全部投入在山区教育、山里的孩子。山里人的把她当作自己的一分子，授予她荣誉市民的称号。深圳政府也授予她三八红旗手的荣誉。 一年后，她回来了，心里依然惦念着山里的孩子，她跟他们通信，帮他们解决一些自己可以解决的困难。对于荣誉她毫不在意，她在意的是山区的教育，贫困农民子女的学习、生活的环境，她总是呼吁周围的人为山里的孩子做点实事。 就是这样一个好人，现在却因病卧床难起，生活无法自理，远在内地诺大年纪的父母赶来照顾她。她坚强地面对疾病，充满了信心和毅力，每个去看望她的人，都无法把这个笑容满面、话语幽默的人与面对刮骨手术、化疗、每天大量的药物治疗，连翻个身都需要两个人扶助的病人联系在一起。听了知情人的介绍，我赶去看她，在阴暗简陋的学校宿舍楼里，她躺在床上，看我表情沉重的样子，她却轻松地一笑：“唉，我把腰扭了，起不来了。”就好象我们平时打球把脚崴一下那么自然，就好象明天她就能下地走动，上班教书一样。在她脸上看不到一丝悲哀。 问到她有什么困难，她总是说，没有什么，只是父母、家人为自己操心了，孩子的学习自己也无法照料。她还劝我们不要来看她，因为大家都有自己的工作、都挺忙的，通个电话聊聊天就好了。她不想为大家添麻烦。 从医生那里，我们知道她病的很重，现在已经是第三个年头了。开始的时候，她还坚持上班，直到腰部骨折倒在床上。其实是应该住在医院里的，大概是住院费用太高，她不想给年迈的父母和忙碌的丈夫添更多的负担，所以住在家里，由于住在楼上，没有电梯，人无法上医院，只有医生上门来换药，观察诊治。治疗、检查、每天的药物费用对一个普通教师家庭来说，也是不堪重负的。新年过后我们一直想再去看看她，电话那头，她还是那么孩子气地说：“哎呀，我不小心把胳膊又搞伤了，医生来换药，大家还是不要来了，大家的好意我心领了，祝你们新年快乐。” 这样一个好老师，这样一个好人，遇到这样的不幸，还不停地为他人着想，真是令人钦佩感动。我们为什么不伸出自己的手，拉她一把，帮助她抛去心头的阴霾，享受爱的回报，让好人平安呢？ 赶路（外一） 向左走 向右走 镜子笼络你的眼 秋天就一定要落叶 冬天也必定枯萎 水在风的尖端静止 雪是尸骨的结晶 看到你的眼冷藏于世纪背后 封山的呼号（号啕） 疲惫的腿咯吱作响 腰间盘和颈椎保持出生的姿态 肺泡还在跋涉它在胸腔 在皮囊的内侧看不到外面的时间 哪怕季节让心脏早搏 酒还是怀里的暖炉 一只逃走的猫在夹缝里伸着懒腰 路伸长 四面八方的触角 镜中有的路上都有 一网刚刚泛白的鱼 2、没有想法 我走进屋子四壁空白 空气无色 冷却我 浴后变暖的身体 没有想法 把能想的都想了N次 只一些影子浮动 医生说脑袋里飞舞蚊子 是一种疾病但绝不会天花乱坠 我走出屋子还有院子 铁栏杆让我和你保持距离 闻到其他的呼吸 各种声音 语言 形状 颜色 但我们保持距离 我走出院子来到街头 阳光不错有时阴暗 我有感觉没有想法 现实里的生命 生命在大自然面前是无比的脆弱，逝去只在一个转念、一个瞬间。 拥有生命的那一天起，大多数人从没有真正感受到生命之重。即使病痛过、恐惧过、也见过无数的人离去。但只要生命还鲜活着，那些病痛、惊吓与别离，也在瞬间逝去，我们总会忘乎所以，为一些小满手舞足蹈、为一些小利暗自欣喜。不知何时，灾难如海啸般奔涌而至——恐怖袭击、战争、火灾、爆炸、地震、坍塌、车祸、甚至病毒，让我们一次又一次身临其境，感受末日的仓皇。 911因为远在北美，人肉炸弹是极端分子，萨司病毒和禽流感才让全球恐慌，南丹矿事故的震撼仅仅是一系列矿难的开端，美攻占伊拉克的炮火，印度洋圣诞后的海啸、阿根廷元旦的大火，面对十数万的鲜活的生命顷刻殆尽，转瞬成灰，即使每日地方新闻中的车祸报道，忽然都使我们深深感知生命易折。蓦然回首，铺天盖地的灾难中，谁还能对生命无动于衷？ 现实里的生命，是半百打工客死他乡的无名乡亲，是背了乡亲尸体回乡安葬的木呐老者；现实里的生命，是战火中残肢断臂，是铁丝网后孩子惊恐的眼神；它写在矿工的安全帽上，刻在失去孩子的母亲的心里，在骨瘦如柴的病体上残喘，在贫困的山沟挣扎，在灵与肉的较量中举步为艰……即使有一些人花天酒地，即使有一些人贪污腐败，现实里的生命背负沉重。 康德说过，生命如果用描述性的语言去形容，那是乏力的，即使我们的感受也无法把握它，只有用行动和思维去感悟。我们在文字里赞美的生命、叹息的生命、抗争的生命、挥洒的生命忽然分文不值，因为现实就是现实，华丽的辞藻、刻薄的语调、高雅的装饰，无论如何，都相形见拙，都无法如现实严酷、肃穆，统统变做无病呻吟。只有真正面对浩劫时，人们才会想到生命的珍贵，才会感到生命的真谛。 现实里的生命不说话，它就如一棵沧桑的古木，无声地昭示：珍惜生命、善待自己，更该善待他人。 ※※※※※※ 风动我心：http://cfyx.xilubbs.com 长风一啸天地笑 笑意人生多逍遥 |
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值得一读的不仅仅是文字表面，更重要的是落红那跳跃着的思维 感谢长风兄的介绍！ ※※※※※※  > |