当一对新人含羞带笑地吹灭洞房的花烛之时，“夫妻战争”的序幕也同时开启。爱情是浪漫的，结婚却是现实的。日本人将这场战争看作是柔道比赛－以退为进的艺术，中国人将它看作是武术观摩……
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　　女人说话总有很多水分，张爱玲的《谈女人》里说：“你向女人猛然提出一个问句，她的第一个回答大约是正史，第二个就是小说了。”女人说你“对”的时候，你应该考虑她是不是在说你“错”。曾几何时，一股离婚热席卷中华大地。离婚的原因是多种多样的，既有寻求真正爱情的人生解脱，也有暴发户抛妻弃子另觅新欢；既有盲目追求情感愉悦寻求刺激，也有两地分居耐不住寂寞……但是，更多的人则是因为不懂夫妻艺术产生矛盾而导致离婚的。

　　法国思想家泰恩说：“互相研究了3周，相爱了3个月，吵了3年架，彼此忍耐了30年——这就叫婚姻。”


　　哲学大师培根则说：“成了家的人，可以说对于命运之神付出了抵押品……美满的婚姻是难得一遇的。”

　　因此，当一对对新人含羞带笑地吹灭洞房的花烛之时，幸福和烦恼便同时向他们袭来，很快就拉开了“夫妻战争”的序幕。

　　夫妻之间的“战争”，是一个的的确确的西西弗斯的神话，双方正是通过周而复始的矛盾、“战争”和谅解，最终磨合出新的平衡和生活的乐趣。在这场“战争”中没有真正的胜负，只有失败的人，所有婚姻都反映出人的本性。日本人将它看作是柔道比赛——以退为进的艺术；中国人将它看作是武术观摩，通过双方的较量，切磋技艺，加深了解。一个美国小孩看着新郎新娘兴高采烈地步入教堂，大惑不解地问父母：“他们为什么要手牵手呢?”父母说：“那是礼节。”“为什么要有这种礼节呢?”小孩继续追问。父母烦了，相视一下，异口同声地说：“两个拳击手在进入赛场时，也是这样。”

　　既然是“战争”——男女双方都能获胜的“特殊战争”——要想成为赢家，自然离不开武器和战略。艺术造诣高的人，在战争中柔中带刚、进退自如、游刃有余，既获得了甜蜜的爱情，又赢得了美好的人生；武器笨拙、战术低劣的人，虽在“战争”中受尽折磨、吃尽苦头，最终只好在火药味十足的氛围中度日如年；还有一部分人，缺乏清醒的认识和足够的耐力，试图以离婚来换取新的人生，结果“天下的敌人一样凶”，最终只好在郁闷中了却残生。

　　佛说，修百年才能同舟，修千年才能共枕，而千年之后又能相守几时?亲爱的朋友们，请珍惜你们尘世间的千年善缘。那么，不可不读这部《夫妻兵法》，她能为您在种种婚姻的困惑中指点迷津，是您寻求家庭幸福的法宝。
第一章 品味爱情(1)


作者：牧歌  


　　互相研究了3周，相爱了3个月，吵了3年架，彼此忍耐了30年——这就叫婚姻。

　　——法国思想家泰恩

　　爱的感觉


　　这是一种奇异的感觉，只有你和心上人心意相通时，才会有这种感觉。

　　这种感觉的意境和“念天地之悠悠，独怆然而泪下”相同。这种意境已不是悲与喜，而是一种美，一种红颜击掌的美，令你销魂的美。你若从未领略过这种意境，你就不懂爱情。

　　当你一个人孤独寂寞的时候，知道心爱的人在等着你，这种幸福的感觉就是爱情。这种爱情之美是世上任何事无法比拟的，也是任何事无法代替的。

　　友谊是天长日久逐渐积累，爱情却可能是突然发生的。当它来临时，是既快又强烈的，就像一匹脱缰的野马，让你无法控制，你甚至偏偏去爱上一个本来不值得爱的人。

　　“一见钟情”式的爱情很棘手，你若没有在一个适当的时候拒绝这个突如其来的爱，到后来就会忽然发现你已根本没有拒绝的机会。

　　由此可见，爱情是一种令你根本无法控制的冲动。是一种除了心上人别的事你都可以忘记可以抛开的感情冲动。

　　爱如星，情却似火。星虽淡但它永恒，火虽然短暂但它容易疯狂。因此爱永远会令你幸福，情却可能造成你的不幸。

　　爱情需要智慧，因为爱情有时候是一种迷恋的折磨。所以在恋爱时，每个人都会对心上人用一点阴谋、一点手段、一点欺骗、一点狡猾、一点恐吓和一点秘密。

　　爱情，只有相爱的两个人心心相印地沟通，才是可能的。爱情，只有相爱的每一方，都从生命里体验到自己才有可能。

　　爱情不是一个未来的安乐家庭的基础，它是一个运动、成长的地方。有矛盾也有冲突，有忧虑也有快乐。

　　爱情的和谐在于恋人从生活的本质中，体验到对方和自己。他们的爱是通过认同对方的生活方式而结合的。爱情的出现，是两个人心意相通的融洽程度的一个证据，这种融洽程度来自两人各自身上的生气和力量。

　　爱情，是恋人一种两心相通的体验，这种体验由恋人双方的活力与生气以及知识结构决定。永恒的爱情存在于恋人不停地进取之中，能赢得爱情的人，是那些能够面对永恒挑战的人。

　　如果说，爱情只是一种情感，那么白头偕老的诺言就是荒谬的。

　　情感可以产生，当然也可以消逝，但人的意志不会轻易改变。

　　因此，爱除了是一种强烈的情感，它还是一种决策，一种鉴赏能力和一种永远相爱的诺言。

　　爱情中如果没有鉴赏力和此生不渝的决策参与，那么情爱是不会天长地久的。

　　生活中，我们不难发现，我们之所以决心坚定不移地去爱一个人，因为那个人有某些具体而又相当独特的个性，而这些个性不是所有的人都具有的。

　　爱情可以说是恋人之间独特情感的诱人吸引，爱情也可以是一个人的意志行动。

　　爱情有时候是一个人对另一个人产生的一种充满快感的内心世界的迷乱。这是心灵上的冲动，伴之而来的也有一种急剧的，表现在生理上充满快意的激情。

　　体验初恋

　　最激动人心、最令人悲伤、最想把它忘掉、最无法遗忘的感情，就是初恋的感情。

　　很多有才华的诗人，都把自己最美的诗献给他的初恋。很多有文采的小说家，都把他的初恋写成真实的故事。

　　因为初恋通常都是以失败而告终。

　　初恋的失败是因为男孩女孩还没有走到一个可以成全的年纪。虽然他们的感情最丰富，但两个年轻人还没有共同生活的条件，前途一片渺茫，而且如此无助。爱情虽真，却无法落实，最后两人终于屈服下来。

　　导致初恋失败的具体原因有：迷醉感、疑惑感和羞涩感。

　　迷醉感。男女双方互相为对方的容貌、风度倾倒，并引起一种强烈的兴奋，形成一种一日不见，如隔三秋的感情。把爱情想象得过于神妙，对于恋人的寄托与期待全凭幻想。当爱情冷静下来面对世俗家常时，才发现恋人很普通很平凡，于是初恋的裂痕就产生了。

　　疑惑感。疑惑感是初恋失败致命的因素。初恋具有巨大的排他性，因为初恋的爱情萌芽很幼稚，恋人的大脑空间全部被对方占据，感情全神贯注。一旦出现第三者，恋人很容易为了显示竞争力或赌气，而草率地终止恋爱。疑惑是因为要求爱情至清至纯而走进的误区。恋人往往因至爱而生疑，由生疑而误会，由误会而分手。

　　羞涩感。《红楼梦》中宝黛的恋爱可谓情深意浓。但他们俩没有一个敢于突破羞涩感向对方摊牌。两个人想见面的时候偏偏不见面，明明心里喜欢对方，却像冤家聚头一样。自始至终也没直接表露“非黛不娶、非宝不嫁”的真实心理，致使贾母错点鸳鸯。

　　初恋是一个美丽的梦，梦醒后心里惆怅万分，但它毕竟是梦。

　　初恋是一次必不可少的经历，它使人总结经验之后再去追求成熟的爱情。

　　因是“初次”的恋情，虽然并不算是真正的爱情，但它却是一种无可取代、无法与其他情感并论的感情。

　　初恋是未结果便夭折的花，是一种无法证实的可能，是一种已经

今天你们看得累了，照顾一下你们的眼睛，明天待续！