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我曾在谈论智与愚的区别时遭到卫道士们抨击,责问我,思想可以控制别人灵魂,我们为什么没有感觉到,你也没有说清楚思想如何控制别人灵魂。并且将此非彼,你非我不知彼之乐解释为你非草木,怎知草木之乐,又说人是万物之灵,怎可以和禽兽相提并论,你自认为是兽吗?听了这种解释后我只有苦笑,因为智与愚本来说的是人和人的区别,和野兽有什么关系。另一个问题却让人哭笑不得。他引用圣人之言高呼,我泱泱大国,千年文化浩如江海,取之不尽用之不歇,何须借鉴和学习匪夷之邦?既然卫道士们对子非鱼不知鱼儿之乐感兴趣,我就再用这种比喻手法说明吸纳匪夷之邦的知识的必要性。我们将一个民族比做一个生物种类,在生物链中只有为物种存在而战才算是接近永恒的奋斗目标。民族的尊严是可以超越任何思想和精神枷锁的话题,它属于大自然赋予物种存在的崇高使命,我们在自然界中,看到雄羚羊为了让年幼的羚羊脱离虎狼之口,掉转头迎向捕猎者,他不是投入战斗,而是为了种族的繁衍和生存悲壮的牺牲自己。这不是任何思想枷锁的结果,而是为了物种的存在长期摸索中找到了唯一让种族生存下去的方法,如果羚羊没有从捕猎者的习性中找到掩护下一代的方法,那么,羚羊是否早已经在这个世界上消失?狼学羊的经验是为了更好的填饱肚子,这是为了生存的需要,羊同样学虎狼的习性,从中吸取足够的经验来保护自己,经验的互补本来就是生存之道,何来鄙视外邦的文化知识之说?闭关自守和自取灭亡其结果也没有太大的差别。只有不断吸取别人精华来壮大自己,才是保护自己民族不被虎狼侵蚀的最佳选择。如果卫道士们因为我再次用这种比喻而大声责问,人乃万物之灵,与禽兽何干?那我也没话可说了。 在谈论精神枷锁前,我再回答一个简单的问题,有人责问,既然你认为弱智也不是愚者,你肯和弱智交换身份吗?你愿意弱智吗?我在前文说过,世界上没有如果,我就是我,你就是你,从来就不会有智力互换之说。其次,智力高下是相对的,智商值在80以下通常被认为智力低下,如果要假设的话有很多种结果,我假设人类脑域更加发达,大多数人智商值超过200以上,那么,我们这些平凡人都可以算是弱智群体。我们假设自己已经被划分到弱智群体中,你会认为自己是愚者吗?认为自己没有思想吗?你不会的。简答完毕,我们还是回到讨论的主题:思想如何变成精神枷锁控制愚者的灵魂。 再次声明,一家之言,没有和任何人过招拍砖之意。世上没有相同的思想,也没有相同的人。各抒己见是论坛的特色,没有必要进行对比性抨击。 我认为世上没有绝对智者,高高在上的思想是控制别人灵魂的精神枷锁,呼吁沉迷在某种思想不能自拔的人放开怀抱,找回真正的自我。既然说我没有解释清楚,又说圣人没有说过臣民是愚者,我就谈谈自己的看法。 圣人当然不会说信徒是愚者!如果他这么说还有人相信他吗?天主虽然高高在上,还要对信徒们郑重宣布,在上帝面前人人平等。当然,前提是在他面前平等,而不是和他的思想平等。孔夫子控制了两千年的思想而成为历史的巨人,迄今为止,他在世界名人堂中稳居前四位,谁也不会否认他的相对智慧,谁也不会否认他思想中有可取之处,如果没有可取之处,又如何控制别人的灵魂? 君君臣臣,父父子子,以及三从四德,成为历代君王控制臣民的宝典,我说他的思想是赶羊思想有什么不对吗?只有两个时期,他的思想被推翻过,一是秦始皇统一中国的时代,焚书坑儒,成了千百年儒生谩骂的暴君。可是,如果不坑了这些行圣人之道分裂统一局面的人,中国又是什么样的局面?秦始皇无法根除固封的思想,随着秦王朝的灭亡,圣人门徒又开始寻找割裂中国恢复原有诸侯制度的方法,项羽潜意识中接受了传统的思想,只想成为一代霸主,情愿将中华文明划分成无数国度,真正的英雄却是一位根本不懂什么圣人之道的流氓天子刘邦。他重勇士轻儒生,不听圣人之言,这种务实的态度令他迅速崛起。当然,他也利用了思想控制。只不过用的方式不同而已。 楚汉相争,英雄末路,总是让人感慨万分。我们庆幸刘邦取得了最后的胜利,否则,中国不再是中国。刘邦从聪明的无赖流氓成为布衣天子之际,没有思想负担和精神枷锁,项羽出身贵族,接受传统教育,左右摇摆,犹豫不决。心中所想的是如何恢复群雄并起割裂中国的局面,如何成为在群雄分裂中屹立不倒的霸王,他的失败并非败在战略上,而是败在思想上。刘邦没有接受传统教育,不受任何思想左右,有用之儒生同样用之不疑,如果没用的儒生就算名望再高他也不会放在眼里。项羽恰恰相反,如过气的君王般重儒而慎用之,精神的枷锁注定了他的失败。 血肉横飞战场上是生与死的较量,也是思想控制的较量,刘邦斩白蛇起义,用迷信的手法化身赤龙,让无数勇士深信不疑,项羽虽有力拔泰山之勇、破斧沉舟之谋,怎奈身陷精神枷锁之中,在控制术和统御术上败在懂得控制他人思想的刘邦之手。 第二个时代是文革时代,由于信仰冲突,圣人思想遭到无情的重创 ,这个时代离我并不遥远,我也不打算说得太多,只希望人们在过激的批判中感受到圣人思想的不足。 有人说请不要用国外人物抨击圣人之言,我鄙视匪夷之邦,在圣人面前人人平等,在智者面前人人平等,这已经成为习惯,就如盲人离不开拐棍,如果世上都是盲人,你对他们说天空是蓝色的,他们会觉得可笑,因为他们的世界都是黑色,只有手中的拐棍才是唯一不变的真理。当然,我们或许也是盲人,但我不会否认自己看问题的片面性。在滤光镜下我们看到过另一类的天空,我们不否认天空是蓝色,但也不会否认天空还有其它颜色,甚至是超出我们想象的颜色。因为我们可以从不同的理论中吸取精华转化成自己的经验。而不是拜倒在某种思想之下。 学过历史的人都不会忘记黄巾军、红巾军、红灯照、义和团,太平天国等起义军。 我们不谈暴政,只谈思想控制。黄巾军又是用什么方式让成千上万的人热血沸腾呢?无论是黄巾军还是红灯照、义和团实都借助了道家思想,利用鬼神之说让人明白他们替天行道,他们会得到神仙的相助,胜利属于他们。而他们失败的原因恐怕还是因为信仰的危机,因为神灵并没有保佑这些修炼今生的勇士,眼看着一个个勇士死在战场上,活着的人开始怀疑所谓的信仰。还是佛教和天主教更胜一筹,他们不求今生而修来世,甚至只求登上天堂或极乐世界便心满意足,所以他们在战场上更加勇猛,黄巾军借佛教别支白莲净土一举推翻了不可一世的大元帝国,当然,真正的领袖级人物不会是信徒,朱元璋虽然是僧人出身,但他知道信仰达到极致是所产生的可怕力量,在天下大定之际,开始屠杀真正的教徒,与白莲净土划清界线,一场控制灵魂的战斗最后重归圣人怀抱,这对那些拜倒在某智者脚下的人来说不能不算是天大的讽剌。 洪秀全显然没有朱元璋高明,如果不是成千上万的人相信他的传教说法,产生巨大的凝聚力,他只能算是普普通通的天主传教士,随着信徒的增加,他的野心也在迅速膨胀,可惜,在即将成功的时候暴露出假天主之子的本质,因为还有一位天帝之子杨秀清,在洪秀全已经蹬上天王宝座的时刻,杨秀清居然借天帝上身对其进行鞭挞,没有人比洪秀全更清楚这算什么,因为思想控制的设计者正是洪秀全和杨秀清,他们只是借天主之名来控制他人思想,于是演义了一场天主二子洪秀全诱杀三子杨秀清的可笑故事,这也让忠于天国的臣民产生了信仰危机。 天国令人遗憾地以失败而收场,却给后人们留下了一次控制思想灵魂的宝贵经验。 当我说得这里时,卫道士们会说,二十一世纪是思想爆炸的年代,谈这些人人知道的愚昧年代的故事只会让人索然无味。我们就谈谈当代的思想控制吧?学--潮和法--轮--功事件中是否有思想控制呢?你不承认是别有用心之人借助了某种思想控制了他人的灵魂吗? 这一代学子们不会忘记那段经历。由于我读的是成人学校,这里的学生没有那么高涨的激情,但还是有半数学员参加了这场浩荡的行动。学子们为什么甘冒生命之危绝食而坐?因为他们是中华儿女,热血青年很容易被某种所谓的神圣的思想趁虚而入,他们只不过是没有接触过社会的孩子!他们心灵只不过是一张单纯的白纸,如果不是别有用心的智者煸动,他们会如此激动吗?回首前尘,看着煸动学潮的智者们干什么呢,他们在西方国度如跳梁小丑般污蔑祖国,不断呼吁哀求西方列强出兵对祖国进行讨伐和制裁来换取某国二等公民的权力,我们这些曾经被愚弄过的人们难道还看不清他们丑恶的嘴脸吗?利用思想控制他人灵魂,曾经让无数学子付出了惨重的代价,正因为如此我才会大声呼吁,放飞自己的心灵,我们可以吸取别人思想的精华,却不可以拜倒在任何人脚下,难道说错了吗? 法--轮--功又如何?陈旧的宗教加以改良后产生的威力似乎并不比古代差。你能说这不是一种思想吗?你没有看到它如何控制了别人灵魂吗? 也许,你只是觉得可笑而没有认真拜读李大法师集宗教大乘之作。这可以说是揉合了佛道、道教、天主教各教之精华的邪说。他改造了佛教跪拜之礼,又沿用了佛学心诚则灵,同时也想通了释枷摩尼所悟之道。就算佛教徒们又有多少人知道佛祖领悟了什么呢?其实他领悟的只有一点,就是人在没有进入轮回之前都是空,都是佛,只因为动了妄念才转世为人。人人是佛,没有彼此的分别,就这么简单,所以他才在菩堤树下仰天长叹,我渡人人,人人非为我所渡。我的学说只算是渡江的筏,上筏后你首先要忘了佛法,这种简单又充满智慧的语言却无法得到世人的认同,所以他的传人为了让佛教发挥光大,隐去了悟道的佛语,而将信徒引入歧途。因为只有凌驾于众生之上的佛法才可控制信徒的灵魂,李大法师受众生皆佛而无法得到世人认同的故事启发,明白了如何骗取信徒的拥戴,振臂高呼,我是最大的佛祖,我来到世上就是渡人的。释伽摩尼是我弟子中的弟子,我的传人有很多人的修为已经超越了他,于是乎,寺院中的信男信女一下子走了大半。 也许,他起初只是想骗些名望和金钱,可是随着信徒不断增加,他的野心随之膨胀,这时,他开始想成为第二个穆罕默德,想成为另一个世界精神领袖,他要永远活在信徒的心中,于是乎,一个可笑的精神枷锁形成了政治风暴。一个认为是宇宙之神的家伙将无数人的思想高度控制在他邪说之下。现在,你是否看到了什么是精神枷锁?如果你还是不承认思想可以控制别人灵魂,那么,就看看时事新闻,看看本拉登又靠什么控制圣战士的灵魂吧! ※※※※※※ 劳动一日可得一夜安睡,勤奋一生可得幸福长眠 王啸文集 |
一只文字里穿行的狐狸