相   与   心

                                               文/江涵月影

　　古相书中称：人之祸福表于相，藏于心，所谓心随相生，相随心灭。我不能评价相术的科学道理。但它能自古流传下来，还是有它一些存在的价值。与其蕴涵的道理分不开。心理　不想好事，就肯定做不出好事。一个经常扒窃的贼，是怎么也不能有学者风度的。正如一切的宗教，都以劝人向善为中指，教导人们修身养性。性就是心，身就是相。
   那么什么是“心”呢？心就是一个人的品质。包括人格，操守，知识，心态。
    一个人的人格的形成是与他所受的教育程度，所接触的环境熏陶分不开的，一个受过良好教育，身处健康环境的人，多数会有一个健全的人格。高尚的情操。掌握了一定的知识，视野会宽，看问题的视角会高，会广。解决问题的方法会更理智，更富余创新。有了这些，就容易使人形成良好的心态。
    当然也有高学历，高智商的人走上了斜路，那是与所处环境，自身的修炼有密切关系。心不正，导致禁不住诱惑。为欲望所毁，为贪念所害。但纵观那些违法乱纪，各类刑事案件，还是与受教育程度的高低成比例的。
     那么什么是“相”呢？相是形象，是行动，是言谈举止，行为习惯。
    真正内心有善的人，一定博爱，内心有追求的人，一定发奋图强，勇于拼搏。内心有爱的人，一定微笑看世界。所以“相”取决于“心”
    真正有教养的人，不管对任何人都会彬彬有礼，懂得做人的艺术，善于接受别人的赞美。常常站在他人的角度去看问题，明白微笑待人是通往快乐的第一个条件。一个成熟有魅力的人更要知道关心他人。尊重别人和别人的意见。与人为善。
    有一次，艾森豪威尔参加一个聚会，会中有六位贵宾受邀演说，他排在最后，当轮到他时，已近午夜，全场听众在前五人的疲劳轰炸下，昏昏欲睡。艾森豪威尔知趣的说：“演说中总有句号，就让我当那个句号吧！”他最短的演说，赢得了满堂的喝彩。
    这是内心充实到一定程度，修养达到一定程度才会有的豁达和雍容，人们没有因为他的语言少而轻视，恰恰因为他的理解人而报以满堂彩。
    人常说的，腹有诗书气自华。我认为说的也是心和相的关系。内心知识积累丰富了，那谈话必能旁征博引，深刻通达。洋洋洒洒。反之，胸无点墨，那表现在语言上，也是苍白无力。清淡寡味。拘拘谨谨，委琐干涩。内在的要靠外在的去表现，外在的则要靠内在的积淀去润色。一个有思想，有内涵的人，他的外在的表象自然是雍容大度，深邃沉稳。
    有人说，人二十岁之前的相貌是父母给的，二十岁以后的相貌是自己给的。我认为有一定的道理。父母孕育生命，但生活的道路是要自己走的，从出生起，人就站在了一张白纸上，一点，一画，都是自己亲自画出来的。自己的形象要靠自己去树立，小的时候　一切有父母支配，要吃饱，要穿暖。可随着年龄的增长，生活就要靠自己去经历。要学习，要工作，要奋斗，要养家。会有很多的经历。人会渐渐的形成自己的独特形象。每一次失败，每一次成功，每一次善，每一次恶，都能从人的内在和外表看出来，经历是在人不知不觉的时候，把印痕刻在你的心灵中，进而流露于你的外表上。
   心决定相，相会导致心的升华。
   不久前去世的落克菲勒，资产世界排名三百七十几位，而在他四十几岁时，医生便宣判了他的生命即将到终点，那时的他自私，狭隘，刻薄。他每周的消费和他天文数字的财产无法成比例。他忽然意识到了什么，遂把他的财产无偿的捐献给了一些贫困的国家和地区。成立了各种基金会，他的善举，带给他心理巨大的满足。曾经掉光的眉毛和头发，又长出来了，而且多活了几十年。
   人是在思考后做事，做事后再思考，总结后再做事。那这个思考就是“心”，做事就是“相”。人们做某件事的出发点，乃至过程。无不带着个人的世界观和处世哲学。心态决定结果。向善，路就直，向恶，路就曲。一个心理健康的人，肯定是不会做过激的事情。
   内心的修炼，内在的修养。在一个人的成长道路上，是非常重要的。它决定一个人未来的走向。所以锻炼心理品质，加强品格修养，善于调节情绪，保持乐观心态，有利于高尚品格和道德情操的培养。而这恰恰是一个人走向成功和胜利的方向盘。