至圣先师孔老夫子暮年的时候，忽然极其喜爱他的学生曾子。曾子虽然比孔子小四十多岁，可就是这位近似木讷年轻人，却能做到“吾日三省吾身”，为此圣人开心不已，这“内自省”也就因此流传至今。

圣人、伟人、哲人等等都喜欢自省，为的是看看有没有不合规范的、不合礼仪的、对不住平常人的，这成了他们生活的内容。

不过，一个时代有一个时代的价值观和标准。记得小学读书的时候，经常听到一句话：狠斗私字一闪念！灵魂深处闹革命！那时年少，对这话懵懵懂懂的。其实，现在想想，那也是一种内自省，只是被涂上了时代的政治的色彩。在那样的大环境下，一些善良的人在这传统道德的约束下，把内心的思想和盘托出，结果，被一些别有用心的人、打着“内自省”旗号的人所利用所陷害，这实际是一种倒退和耻辱。这种流毒对人的影响，并没有马上随着浩劫的结束而消失，以至于在随后的一些年，一些伪善的人开始把那样的条幅挂在显眼的墙上示人：克勤克俭、廉洁奉公、戒贪慎独、一心为公等等，这些在寻常百姓看来，即觉得必要也觉得可疑：能做到的为什么偏要上墙呢？那些东西如果做不到，上了墙会不会很滑稽？

当然，几千年流传下来，这儒家的内自省同佛家的悟、道家的达同样是我们修身养性所必需的，殊途同归、同工异曲。

就这样，从过去到现在一路“省”下来，如果仅仅是想自己的不足和过失，未免严苛、别扭。只要坦然地生活，夜半十分独自醒来的时候并没有什么过分的自责后悔和不安，这也一样是伟大的平民的哲学。因为哲学到了大众层面就没有那样的高深，而是内心的安宁，生活的坦然，并非自己和自己过不去。