| 阳春十月江南好，竹叶飞青赛牡丹。 二十四日下午三时许，我们一行三十余人来到了杭州萧山义桥镇与东方文化园毗邻的太虚湖假日酒店，开始为期二天的休养。放下行囊，不顾旅途劳累，就要拉上老同事永昌公司办公室主任汤张祥外出游览。遗憾的是，老汤为安顿全团而忙得脚不沾地，只好独自闲逛。 酒店后侧是碧波荡漾的太虚湖，狭长、清澈，从西北逶迤而来，绕过酒店折向东去，形状颇似扬州的瘦西湖。她三面临山，峰峦叠翠，倒影托云。横卧其上的太虚桥，古朴庄重，结构精巧，画龙点睛般地突出了湖的清秀、雅致。 参照北京颐和园长廊、环湖建造在水上的古色古香的彩绘艺术长廊，迂回曲折，朝不同方向延伸至各个景点，达二千七百多米。长廊上缀以四角亭、八角亭、水榭等，峻朗挺拔，雍容华贵。作为儒家文化区的组成部分，数不胜数的斗拱、横梁上依次刻划和书写以孔子、孟子为代表的事迹及名言警句，使人强烈地感受到浓浓的儒学氛围和它确立中华民族文化主体地位博大精深的底蕴。 湖的周围垂柳依依，细细的枝条在长廊与湖岸之间的浮萍上柔柔地飘拂着，宛若多情的少女，又似慈爱的老母，无声无息，却涵意丰富，真个是仪态万方，销魂慑魄。我思忖，古人送别时折柳相赠，以示恋恋不舍，而今人该如何看待这般景象？巧合的是，第二天中午在湖边的水上饭店用餐，有了一个与此相关的话题：大厅里播放着萨克斯管的《回家》。我摇头：“不合时宜。回去吧，回去吧，家人等着你——暗示我们马上离开。”永昌公司副总经理李冠琛小姐笑道：“不，我觉得是让我们把这儿当成自己的家。”我调侃：“呵，南辕北辙的理解，假如当年你也被困在垓下，夜里听到刘邦军队用来瓦解项羽军心的怀乡小调，那会怎样呢？” 晚上的太虚湖别有一番韵味。 九时多，与汤张祥信步蹓跶。野外，万籁俱寂，一切都沉睡了。但见冰盘高悬，清辉四溢，远处连绵的山峰隐隐约约，似乎被淡淡的夜幕融化了。太虚湖如同躺在母亲怀里的孩子，乖巧安宁；又像一颗巨大的宝石，温润稳重。湖面上，拱桥绰绰，树影膧膧，长廊幽幽，月色溶溶。微风吹来，波光粼粼。美极了！我脱口而出：“此景只应天上有，人间哪得几回观。如果配上一曲江南丝竹，那才叫锦上添花哦！”心醉神迷之际，越剧电影《追鱼》中鲤鱼姑娘悄然出水的画面浮现在眼前…… 情由景生。老汤兴致甚高，话盒子一旦打开就滔滔不绝，诸如南北方的景色差异、各地的风土人情、民歌特点、乐器搭配以及之间的关系等等，一套又一套，听得我直发愣。说到得意处，忍不住吼叫般地唱道：“我家住在黄土高坡……” 第二天上午，检查完身体，我和老汤顺着原路，提着数码相机边走边拍照。老汤是个严谨、认真的人，很讲究位置、角度和取景范围。每拍一张照片，他都要仔细察看，有不满意的，必须重拍。他说：“难得来一趟，拍坏了岂不是作孽？” 太虚湖往北便是道家文化区。 它坐落于王坟山两翼簇拥下的平地上。王坟山，因南宋皇亲国戚杨齐王、杨冀王墓葬于此而得名。山虽不高，却植被茂密，玲珑可人。 景区入口处，是一座雄伟的石牌楼。顶部正中镌刻“御苑”两个大字。左右立柱上的对联为：先天后天本无道外之道；无极太极妙有玄中之玄。何为太极？词典解释，太极指宇宙的本源，即原始的阴阳混沌之气，形成水、木、金、火、土五行，五行之精凝聚而生人类，阴阳化合而生万物。玩味之际，我不禁想起了湖州博物馆馆长的话：“道教过于玄乎，信徒容易走上极端，为心术不正者利用，所以解放初期曾经被取缔。”其实，历史上遭此厄运的岂止道教一家？ 笔直宽阔的大路旁，如茵的草坪上有葛洪、魏伯阳等十几位道家人物的塑像，或坐或立，栩栩如生。每位面前摊开一本“书”，介绍他们的生平事迹。剔除长生不老术之类的迷信成分，这些道家人物大多毕其一生心血探究自然界和人类社会的奥秘，大大丰富了我国古代哲学，铸成了儒、释、道三位一体的华夏文明基本肌骨。他们作出的贡献，理当受到后人尊重。 一辆电瓶车缓缓驶来，坐着几位谈笑风生的女同胞。李冠琛小姐神采飞扬地招招手：“嗨，上车吗？适意唻！”我下意识地瞧瞧塑像，暗暗发问：先贤啊先贤，假如泉下有知，你们是否认同这浪漫、轻松的现代生活方式？ 百步之外是太极坛，高近七米，三层台阶，围以石柱护栏。坛面直径十七米多，为大块花岗岩铺就的八卦图。看似简单的八卦，实则变幻莫测，玄机重重。三国时代的诸葛亮，摆了个据此演绎的八卦阵挡住东吴大军，为蜀汉东山再起赢得了宝贵的时间。军事史上，八卦用于战争的记载更是不胜枚举。加上其它原因，外国人掀起了研究包括八卦在内的道家学说的热潮，这也证明中华民族文化无限的魅力。 抚今追昔，感慨良多。凝视八卦，仿佛沾了点“道”。我飘飘然站在阴阳两极内的圆点上，以手圈嘴高喊：“喂——”顿时山谷回应而余音绵长，真有一种“登临高台上青天，我欲乘风访神仙”的快感。 继续前行，到了山脚下的八卦宫。这是一幢二层建筑，占地二千八百多平方米。四面均匀排列着式样相同的八扇门，象征道法无所不及。两侧苍松翠柏，一片葱茏。据说，宫内安置了高科技设备，模拟演示自然现象，叙述盘古开天地、女娲补天、夸父逐日、精卫填海、嫦娥奔月等神话故事和道家学说流源。可惜还未开放，无奈之下让老汤拍了张照，权当留下个到此一游的纪念。 苦于时间限制，我们赶快去西面杨岐山上的杨岐庵，再到东边供奉孔子的儒园，匆匆如蜻蜓点水，总算没误了饭局。 下午二时，我们有了一次正式出游的机会，坐着电瓶车前往规模宏大的东方文化园。这里分布着始建于南宋嘉定二年的杨岐寺、金碧辉煌的万佛金塔地宫、营盘山的景观长城、重达十二点八吨的江南钟王、傲视八方的三江宝塔等等景点。虽然各个景点不乏可圈可点之处，但我最钟情营盘山上的三江宝塔。 电瓶车朝三江宝塔的方向驶去。 山下有一货摊，堆着大大小小的木棰。女摊主热情地招呼道：“各位买把锤子吧。上头有二十五口铜钟，唐、宋、元、明、清的。每口敲三下，保佑你和你的家人身体健康，平安发达！”那充满煽动性的话吸引了众人。“多少钱一把？”“小的五元，大的十元。”“太贵了……”正要讨价还价，永昌公司书记孙智刚先生跨上一块大石头，居高临下，一手叉腰，一手有力地挥舞着，颇有叱咤风云的气魄：“走过路过，不要错过。一人一把，我来埋单！”全程导游顾敏姐小姐连忙接茬：“我埋单，我埋单，大家拣大的拿。” 天公不作美，淅淅沥沥地下起了小雨。导游却乐呵呵地说：“雨中观景，别具一格。” 陡峭的山路两边，呈之字形悬挂着约半人高的铜钟，每隔几级石阶就是一口。由于前有一马当先的孙先生，后有步步紧逼的团友们；尤其是区建委的赵新莉女士，左冲右突，频举木棰，矫健的身姿分明以肢体的语言提醒：男子汉，别拉下！我根本无暇察看钟上的铭文，只是机械地重复着爬几级石阶、敲三下钟的动作。好在爬、敲之间，尚能给人一丝喘息的空隙。长长的山路上，钟声此起彼伏，祥和、肃穆，一点一点褪去我们灵魂深处的世俗杂念。老汤缄口不语，按部就班地操作着，一副专心修炼的神态。 三江宝塔属宋代风格，八角形，九层，高于杭州六和塔。端庄秀丽，巍峨壮观，为东方文化园的标志性建筑。 进入塔内，我们马不停蹄地攀援而上。随着层数的递增，人渐渐少了。原本仅来十几个团友，最后只剩五、六个了。尽管额头冒汗，心跳怦怦，我们还是互相鼓劲：“加油，欲穷千里目，更上一层楼！”终于到了顶层。 回廊上，极目远眺，但见天地开阔，苍茫雄浑，所有景色尽收眼底。烟雨朦胧中，富春江、浦阳江隔着三角形绿洲分别从西南、正西蜿蜒而来，注入横亘南北的钱塘江，浩浩荡荡，一往无前，奔向若隐若现的杭州城。这里就是著名的三江交汇处，也是观赏钱塘江潮的胜地之一。孙先生感叹：“气派真大！”若是天气晴朗，在此坐看鱼浦日落，同样不失为最佳选择，可谓“淡妆浓抹总相宜。”环顾左右，村庄、农田、奇峰历历可辨。漫山遍野的绿色，传递着富庶的信息。我与老汤轮流擎着相机，拍了一张又一张。唯有身临其境，我才深深体味柳咏“东南形胜，钱塘自古繁华”这句词的含义，明白了几分南宋小朝廷时期“暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州”的缘由，想起了不甘偏安一隅、积极抗战的民族英雄岳飞、文天祥…… 雨越下越大，游程也接近尾声。 次日上午，我们踏上了归途。望着车窗外，我默默地说：别了，萧山，我会把我的履痕永久保留在心田，希冀他日与你重温这段亲密的接触。 |
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回复:好文章啊 请上坐，上好酒。呵呵欢迎欢迎！ ※※※※※※  > |
