自从来了这里，便有了一份牵挂,以致于常常忘了自己本该做的事情.总是要给自己找这样或那样的借口上网,其实不过就是为了来这里看看,大家,今天，又在说什么.

　　在文字里，我看到了影子,这样或那样的影子在字里行间闪闪现现.我能有更多的体会与感悟么?不能,我终究不是你们，不能感同身受,我能做的，只有,现在这样，一个一个的点击,一篇一篇的阅读,一次一次的回帖,甚至,有时连回帖的力气都没有.

　　在无尤和july的文章，都提到了25岁.真好，我也是25岁的人了.带着一点25岁的忧伤，带着一点25岁的自豪,向往着而立之时的我。当然，我也害怕皱纹,害怕变成老树皮,但是，亲爱的朋友,亲爱的我,如果在老树皮下包裹着经久不衰的枝杆,仍然让我们,让我傲然的挺立着，这一层老树皮岂不是显得更加的可爱?

　　前几天坐车的时候，在回味熊十力先生关于生死的对话，不由得想起了，在我们上中学的时候,学过的一首诗<有的人>:有的人他已经死了，但他还活着,有的人活着,但他已经死了。诗人在生与死的之间找到了永生.这大概是中国传统文化的一种另现,强调"魂"与"魄"的分离.人的灵魂是轻盈的，而肉身是沉重的.人的死亡在于对沉重摆脱,而因此灵魂得到了自由.关于神灵,总是与宗教分不开的，说佛教,有西天极乐世界，说基督教,有天堂.能去这样的快乐地方,只有灵魂,因为它真的是够轻,真的能够甩下肉身所承受的纷扰,甩下一切负重.在人间的我们,总是为感情为事业困顿烦恼,且不知,这一切的载体正是我们的肉身.活在这尘世间,注定甩不掉这沉重的肉身,那就让我们好好的善待它,学会轻盈,这样，到了和肉身告别的时候,我们也能坦然的对它说声再见，毕竟"魂"与"魄"相识了这一世.

　　在这里,有的人做诗,有的人写字.关于这个我想说一些.无论是诗歌还是写字,都是人对自身,对周遭环境的一种体会，上升到一种感悟，以一种优美的文字加以诠释,其本质在于对人性,对社会的一种负重感.这是我对它们的一些浅薄的理解.我想，诗人也好,小说者也罢,在骨子里都是悲情主义者,他们敏感的捕捉外面的世界给自己带来的刺激,尝试着用各种事物来感动自己,经常会出现时与空的错觉。然而,真实的是，真正的作品,真正可以打动人的作品,是一种共鸣,但不仅仅是与社会主流文化的某种契合.这种共鸣可以是先声,不会惧怕曲高和寡,只求对文学对社会对生活的一种尊重;还可以是挽联,大胆的说出常人不能说出的话,(当然,此"常人不能说出来的话"绝非卫慧,木子美的"身体写作")对曾经本应该得到尊重的人与事给予最高的敬意.

　　坦率的说，目前,我是一位尼采的追随者,我热爱尼采,他在<查拉图斯特拉如是说>中告诉我，人,要忠于大地.这里的大地是与"天"相对的,尼采不信奉诸神,他信仰自己.这也就是中国人对他的一个误解,认为他是个自大狂,号称"我是太阳"但事实上，他们断章取义的理解了尼采,尼采强调,每个人都可以成为"超人",究其为何还是个"普通人",这完全是在于一个人对自己的认识,和对自己超越的愿望与能力.人要忠于大地，而不是所谓的神灵,所谓的上帝.我个人认为，这里是尼采对人,对任何人的最大程度的尊重.人忠于大地,其本质是忠于自己.在这里体现了西方的普遍价值观,强调个人.这与中国的"集体"概念正好相反.但是，事实上,人,只有忠于了自己才能忠于他人.在我们尝试写字的时候,也不妨套用这样的理念,忠于自己,忠于他人,且莫为了"创作"而创作.

　　这是一个喧嚣浮躁的年代,"文学作品"高产的年代,能看到的,沉静下来的作品不多，更多的时候，不再是作者打动读者,而是读者努力的寻找细节来感动自己.诚然，这只是我的一点点的小小的肤浅的看法，提出来，愿与诸君共勉.

唯不争，故无尤。