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我们还需要拾金不昧吗?
[楼主] 作者:zkoct  发表时间:2004/10/30 17:01
点击:593次

我们还需要拾金不昧吗?

 

文:白马非马

 

大约没有人会否认,拾金不昧是中华民族的传统美德。事实上,我们民族既然有五千年的悠久历史,当然也就有许多传统美德,比如尊老爱幼,比如和睦邻里,比如助人为乐,比如讲信修睦,也包括我在这里要说的拾金不昧。可以说在古人的理想——修身、齐家、治国、平天下中到处浸淫着我们祖先所提倡的传统美德,应该说,那些传统美德如果被每个人发挥到淋漓尽致,那么我们的国家就不仅仅是路无饥谨的乐土,简直就是马克思主义给人类描绘的蓝图——共产主义社会。

连小学生都耳熟能详的中华传统美德故事,举不胜举,比比皆是,有史实的,更有传说的,成语典故也大多以劝人为善者居多,缺乏科学世界观的年代,人们更是用一些宿命的故事教育下一代,统治阶级也采用相同的方式教化(也叫愚弄或麻醉)其子民。每一项传统美德都搭配有相应的格言警句和故事,比如尊老爱幼,就有“百善孝为先”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”等“古人云”和“24孝”相辅相成。有关这里要说的拾金不昧的美德故事更不鲜见,比如乐羊子妻的故事就一直传诵至今。

往事越前年,时光带着人类来到了21世纪,有人说,21世纪是亚洲崛起的世纪,主要就是指东方睡狮中国将在21世纪发出强有力的怒吼。不可否认,经济巨大繁荣的年代正在走近我们,但是,人活着很大程度上是活一个精神,否则无异于行尸走肉。我们如果对照身边每天都在不断发生的各类事件,仔细盘点一下,就会发现,传统美德正从我们身边悄然消失,而由于人性中固有的从众性,已经变得如同凤毛麟角的不缺乏道德的人士,也就因此变得连生存都非常艰难了。这样说决不是危言耸听,领导干部几乎整个班子烂掉的并不鲜见。

具体到本文要谈的拾金不昧,我要举的例子是近日在正规媒体看到的(但是已经不是新闻)。黑龙江省大庆市清洁女工郭玲在清扫垃圾的时候,在一个包装精美的礼品盒的夹层中,居然发现了5000美元现钞,丈夫卧病在床,女儿大学二年级等待一万多元的学费,自身也劳碌多病,这些都没能让郭玲犹豫,她把捡到的钱悉数上缴了。然而,因此带给她的不是荣誉,而是无尽的苦恼。当她为女儿筹措学费到处借钱的时候,居然遭到所有亲朋的白眼,有人质问她:“你捡钱交公?我借钱给你?”有人痛斥她:“你这个虎娘们,你傻啊,垃圾箱里捡到的钱还交公?给孩子上学行不行?给爱人看病行不行?”最后,郭玲就特别怕记者再采访她,原因是“现在只要有人跟我谈这事,我就特别难受。我现在就想,人们说我傻就傻吧,我都认了。我害怕的是,如果人们都知道这件事情,明年我女儿上学的学费就更没人肯借给我了!”更具有讽刺意味的是,那5000美金上缴后根本就无人问津,联想到它是被严密地包裹在精美礼品盒的夹层,而郭玲是清扫垃圾顺带捡破烂给女儿换学费才意外发现的,让人不禁设想这美金的拥有者是否敢站出来认领。尤其是当媒体已经把此事炒得沸沸扬扬,说是失主至今未发现丢失那么一笔钱,恐怕未必解释得通,至少说明那钱是人家并不在乎或不得不不在乎的。据报道,有关部门仍对如何处理那笔钱没有一个说法,依笔者看,既然无人认领,公告一段时间后,就该考虑让郭玲本人将其领回,作为对她拾金不昧的回报。

话说到这里,不禁想起曾经被热火朝天地讨论的有关拾金不昧该不该索取回报的问题。我想,不论是郭玲也好,其他人也罢,拾金不昧首先应该得到肯定。在人们道德水准都非常高的情况下,路不拾遗,夜不闭户,朝无佞臣,野无饥谨,这样理想的社会状态下,拾金不昧甚至仅仅是基本为人规范,连大张旗鼓宣扬都不必。但既然商品社会改变了人们的观念,那么适当的给予一定报酬就变得无可厚非了。事实上,这样的情况也可以借鉴发达国家的有关法规以及国际惯例,比如说,当海上轮船失事的时候,救助人命是没有报酬的,但如果在救助人命的同时,也打捞了财物,那么就相应地会按一定比例得到回报,而有的国家对拾金不昧者得应得报酬的数额直接作出了规定,比如日本是不少于遗失物的价值的5%。其实不仅拾金不昧,见义勇为受到伤害也应得到相应的补偿,从国情出发,这样的做法应该是比较切合实际的。欣喜地看到,人大已经对此形成共识,有关草案也已经出台,即拾金不昧者将可以得到所有权人或遗失人给付的保管费等相关费用。当然,因此也导致了一些无谓的争论,有的学者怀疑,因此会更加导致道德的滑坡,其实是不必要的担心,因为法律并不限定拾金不昧者拒绝报酬,所以这样的规定与传统道德观并无相悖之处,相反地,这正是通过法律的强有力手段,在大力提倡拾金不昧这一传统美德。

最后我要说的是,获得了相应报酬也同样属于拾金不昧的范畴,一样是我们应该大力表彰与提倡的。前面提到的郭玲,她把拾到的美元上缴了,根本没有想过索取报酬,当然是令人敬佩的,那么,如果有关部门在那笔钱无人认领的情况下,部分地或全部地奖励给她,我们同样应该敬佩她,而她本人,当然也应该心安理得地接受。说得彻底一点,我们永远需要拾金不昧,但我们没有理由指望所有人都是雷锋。

                               2004年10月30日



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雅兴忽来,诗能下酒。 豪情一去,剑可赠人。
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 [2楼]  作者:月霜影里  发表时间: 2004/10/30 17:27 

一分钱交警察

    一块钱交爸爸。记得看过类似的笑话。从法理上说,拾得有价证券和物品,如果自己一声不吭留下来,属于不正当得利,应该通过一定途径返还失主。

    非常赞成作者关于对拾金不昧者应给予一定奖励的说法。正所谓,“好人有好报”。从这点上说,作者的思考是全面的。



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准风月谈
 [3楼]  作者:孔飞37  发表时间: 2004/10/30 17:53 

回复:想想郭玲难过

怎么这样啊

5000美金哦

有关方面无论如何

也要从郭玲生活实际情况出发

先按适当比例奖励她才是啊



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 [4楼]  作者:非常柠檬.  发表时间: 2004/10/30 19:03 

回复:震撼与难过
现在的社会已经不需要拾金不昧了,谁这样做谁就是傻瓜,一点没错...............................

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 [5楼]  作者:*絮儿*  发表时间: 2004/10/30 19:33 

回复:可敬的是人!可悲的也是人!
反正我觉得这年头还能拾金不昧的人实在是太少了,也因为少,才更可贵!相反,在现实生活中却常常看到顺手牵羊的人和事。可悲可叹又如何?我们只能保证我们自己没有问题,除此之外还能保证什么呢?!就像Z老师说的,我们永远需要拾金不昧,但也不能期望个个都是活雷峰!哎……

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往事如风 尘缘如梦 渺渺红尘 我心与共 一叶飞絮 飘落随风 南北西东 聚散从容
 [6楼]  作者:牛妹妹  发表时间: 2004/10/30 22:23 

回复:说得好!~

我们永远需要拾金不昧,但我们没有理由指望所有人都是雷锋。

在老师的讲台上,总有很多小东西是同学们捡来的,而又没有人上来认领下去。我以前就是把他们清洗干净然后借给那些缺少文具的同学用。记得有一次我把几年收拾的红领巾合起来,又一百多条,洗了一大盆。后来叠得整整齐齐做礼物发给大家了。现在的学生文具并不是很缺少,我就把他们举起来,如果没有人认领,那么就问:“这把尺子,这支铅笔,这条红领巾,有谁愿意变废为宝?”一般都会发下去了。常常有很多同学争着要,我就让他们“剪子包袱锤”,谁运气好谁拿去。

这学期一直这样做的,也不知道好还是不好。反正总比堆在讲台里面好吧。



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