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拥抱善根
[楼主] 作者:遥想当年  发表时间:2004/10/22 13:01
点击:251次

 

 拥抱善根

   《三字经》说,人之初,性本善。性相近,习相远。这是对人生经验的大总结,是对人性产生、发展规律的概括。
人,刚生下来时,或最初的几年,性情本无善恶,有的只是一片天真,一片自然。
   

    人,先学会的就是作恶。没完没了的哭,让你全家大小不得安宁;背抱,让你祖孙三代筋疲力尽;有病生灾,让所有亲朋好友都牵肠挂肚,让父母一天到晚恍恍惚惚,懵懵瞪瞪。这些事也都是大人们教的。有的是遗传的,有的是胎教的,有的则在刚出生,一睁眼时,见到祖宗父母正为自己的性别或喜或悲,斗嘴怄气。有的在稍懂事时,听到了家人们不可为外人道的一些阴谋或阳谋;看见了大人们干了许多不背自己的坏事、恶事。当孩子只是憨憨地笑,静静地躺着或默默地玩,大人们准会说,这孩子痴。若孩子把别人的东西居为己有,大人们会由衷地夸上几句:真精,这么点儿就知道划拉。看到妈妈跟爸爸或邻居打架挠得对方血肉横飞,也会把爸妈爷奶或同伴挠得鲜血淋漓的。试想想,孩子的一举手一投足,一颦一笑,每一句脏话不都是跟大人们学的吗?人世间本来就充满了恶,近墨者黑,不学作恶,还会学作什么?
    其实,我们大人不是每时每刻都在教孩子们一步一步走向恶途吗?
    有多少父母在给孩子食物或玩具的时候,很随便地嘱咐一句:“别把东西给别人呀!”有多少父母在自己孩子受到欺负的时候,怂恿孩子:“你怎么不打他(她)呀!”更有甚者,带着孩子找上师门打上家门。孩子们的自私、贪婪、残忍、暴力、欺骗、虚荣、欺凌弱小,哪一样,哪一种不是大人们教的呢?
   

    假如,孩子周围的大人们常存为公之心,爱人之念,常为他人想想,常去帮助弱小、贫穷,给孩子们创造一个充满爱的环境,孩子们会学成什么样子呢?
    有人虽然有过善根善心善行善缘,同情弱小、贫困,乐于帮助别人,却得不到理解,融不进周围的社会。他们那点儿博爱的呼声在当今私欲横溢,人欲横流的喧嚣中只不过泛起了几个不协调的音节。在这个金光大道,金壁(碧)辉煌,金色果实,金太阳,金土地,金点子,金钱,金、金、金……全金的世界里,人们可以用所有的一切去换金子,孩子算什么?善根算什么?
    孩子,请拥抱善根。
    善根,孩子呼唤你。



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 [2楼]  作者:鱼沉渊  发表时间: 2004/10/22 17:14 

回复:人之初,性本善。性相近,习相远。

孩子的成长环境需要整个社会的共同关注。遥想当年不亏是灵魂的工程师,看问题总会比我深刻。



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 □
 [3楼]  作者:小雅无尘  发表时间: 2004/10/22 20:54 

回复:嗯

孩子们的自私、贪婪、残忍、暴力、欺骗、虚荣、欺凌弱小,哪一样,哪一种不是大人们教的呢?

看到这几句,想说也许是存在这种情况,但是也未必都是如此,多半是天性使然吧,如果遥想同志常接触幼儿园,就会知道这些都是隐藏在性格里的,只是显露的早晚罢了。

图真好,喜欢



※※※※※※
满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味
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 [4楼]  作者:夏蔚蓝  发表时间: 2004/10/22 22:25 

我们常常抱怨
别人怎么样的虚伪,其实,我倒认为,一个人的虚伪并比可怕,可怕的是从小就没有了善之本性。

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 [5楼]  作者:王啸67  发表时间: 2004/10/23 16:41 

回复:我们同情弱小,可我们更想适应社会。

遥想老师的话发人深醒,忍不住说上几句心里话。

无论人之初性本善,还是人之初性本恶两种理论都反复强调后天教化的重要性

经过尽千年的强调和教化,代代相传的又是什么呢?似乎每一个为人父母者真正做的是尽快教会孩子如何适应社会,至于是否可以拥抱善根反到成为其次。

人是群居的高级动物,需要社会的大环境,就象鱼儿离不开水一样,社会的环境没有变化之前,我们真的让自己的孩子与社会隔隔不入成为别人眼里的极端吗?

善根善缘对于修行者来说,可以得到来世的荣华富贵或者引渡西方乐土,从返不生来灭的极乐世界,对于信奉天主的人来说,只有拥抱善根善缘的人死后才可以驮上去天堂的列车

可是,善根善缘对于我们这一代即是唯物主义者,又对共产主义立场并不坚定的人又算什么呢?善的背后更多的迷茫和怯弱

如果老师属于有社会责任感有激情和奉献精神的一代的话,我们这一代是否算是迷茫的一代,空洞的一代?

小弟想说的是,善根善缘需要一种时代的精神来支持它,否则善和弱轮为一谈,实与傻成为一体。

在这种大环境下,我们唯一能教会孩子的只能是在保护好自己的情况下,给别人留有余地,在满足自己需要的时候,懂得关心和同情弱者。

这不是遥想老师提到的善根,而是西方人常挂在嘴边的人道主义援助。

 [6楼]  作者:摇滚妈妈  发表时间: 2004/10/24 10:53 

我们现在如何教育孩子?

“善根善缘需要一种时代的精神来支持它,否则善和弱轮为一谈,实与傻成为一体。”

如果不能适应社会,我们如何能强大?如果自身不强大,又谈何同情弱小?

当今的社会现实,确实令我们已经无法按照我们从小接受的教育和早就形成的观念去引导我们的孩子。

可如果大众都在迷茫观望,那么时代精神又从何而来?

我们经历过物质与精神双重贫乏的那个年代,可相比之下,现今这个时代却令我们感受到更多的那种无所适从的困惑。

 



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