人们受风气、风俗的影响，适应交际的需要，往往进行精神、物质上的交流，老百姓简而称之曰“人情”。可以说，只要有人群，有交际，就会有人情。人情，是人与人情感的自然流露，是人们为情所愿的一种友情交流。

       各地的人文风俗不同，人情表现形式就不尽相同。如山东人盖屋，走人情送礼是蒸得雪白的暄腾腾的大馒头。而东北人在盖房时，则不需什么人情，有男人帮干干活，有女人帮帮厨就可以了。
       在我的记忆中，我周围的人们如果有什么红白喜事，同村的人只要去看看，就算给主人很大面子了。谁家去的人多，谁家人情味儿就浓。也没看见送什么礼呀钱的。只有关系特别好的，在女人坐月子时送点儿鸡蛋、红糖、小米一类的滋补品，钱是绝没有的。那时能惊动左邻右舍街坊亲友的的事儿也不多，没有如今的花样翻新。事少了，人们倒盼望屯中有点儿大事小情的，大家聚在一起热闹热闹。

        事隔没几年，风气大变，人情味儿有点儿怪怪的：人们开始找事儿。大事儿，小事儿，没事儿琢磨点事儿。先是婚丧嫁娶、生老病死、逢年过节每事不落，事事操办。后来孩子满月、百天、生日、升学、当兵都是事儿了。礼品也由纪念性的变成了实惠性的——送钱。根据人情厚薄，关系远近亲疏，有用无用，礼金多则万千，少则百八。这就苦了那些常求人家的，寄人篱下的，仰人鼻息的，礼尚往来的平常百姓，每逢旺季——逢年过节（元旦、春节、五一、中秋、十一等）、春秋逢双嫁娶、学生升学发榜等“好日子”，就得把积蓄的的钱串子倒提着，一个劲儿地拉拉。搞得人们到一起就盘算这个月“人情”随了多少了，还有几份儿没随呀。
        时间长了，“人情”帐越来越多，有时竟然达到了随完“人情”就断顿的地步。人情可畏呀！

       好在人们会千方百计地挖潜，创造许许多多的“人情”高招儿。某公（此类纯属为情所迫，不得不出此下策。在此不忍披露其名），父母早丧。与有人情来往之人相比诸般大事缺了一项，很感吃亏。此公冥思苦想，也许开了无数次家庭委员会，也许有高人支招儿，事儿终于想了出来：认个要死的老头做干爹！不久，“爹”死了，发出“讣告”，大家瞠目。接着效法者不断：认干爹的、认干妈的、给死了八百年的爹妈搞多少周年纪念的……
       中华民族有几千年的人情交际史，自古也提倡“礼尚往来”，可那是为了增进友情，心甘情愿，不求回馈的。如今这礼儿就变了味儿了：有求必送，礼到方办，无礼不办......。真是无礼不起早啊！
        此风借助于众人拾柴火焰高的东风，吸收着腐败的营养，愈演愈烈，百令不止。人情向市场经济挺进的风头越来越强劲。
        礼越送越大，情,却越来越薄。