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一篇《中国式离婚》看到最后,我的眼泪不由自主的夺眶而出。小说太棒了,它是女作家王海瓴继《牵手》《不嫁则已》后的又一部力作,写的非常出彩,比前两部更为成功,它的成功之处在于真实的反映了婚姻生活中的普遍问题,很多人把婚姻的失败归结于男人的花心,是外在因素造成的,这部作品中选择的却是一个新的角度,详尽的描写了林哓枫这样一个受过高等教育的知识女性的婚姻生活。作为陪衬同时描写了娟子、肖莉两个不同女性的婚姻观。 它的点睛之笔是女主人公林晓枫当众说的几句话,“爱同时还是宽容宽厚是通达,总之,爱,是需要能力的!因为我不具备这个能力,所以失败了,所以我爱的人才会这样不顾一切地要离我远去。”她扬起满面泪水的脸,重复,“——爱是需要能力的。那能力就是,让你爱的人爱你。” 这正是作者想通过作品传达给读者的一种思想观点,是小说的的主旨所在。 谁都知道婚姻是门艺术,遗憾的是能真正掌握这门艺术的人太少。作者借刘东北之口概括出当代婚姻的三种状态,心的背叛,身的背叛,身心的背叛。无论是那种背叛,其结果是我们目力所及处充斥着大量遭遇失败的男男女女,这其中甚至包括我们自己。 在我看来,婚姻必须用了宽容与妥协来维护,否则它真的没有解决之道。这正是作者王海瓴的观点。究其原因,也正如她所说:“一夫一妻制,一生只爱一个人我都觉得事实做不到。”这就是问题的症结所在。婚姻的要求是彼此的忠诚,然而这种忠诚与人的本性又是相悖的,这就出现了一道非常难解的题,即使是最聪明的人在做这道难题时也难免犯晕。 王海瓴说婚姻的维护需要具有大智慧,以我看所谓的大智慧也只能是两利相权取其重,两害相权取其轻了。要婚姻那就选择理解、宽容、牺牲,学习爱的能力。何为爱的能力?如果我们把这个“爱”仅仅具象在男女之爱方面,那这个能力可以解释为“爱你所爱之人所爱”,只有这样,才能使你爱的人爱你。 这应该是男女之爱的最高境界了,原因是它的前提是无私、忘我,是以你所爱的人的利益为核心的,真能作到,那婚姻肯定能维持。不难想象在这其中包含着多少个人的委屈、牺牲。说实话,这样的境界我无法达到。不是不能具备这种能力,是不愿意失去自我,因此,如我一类人最好不要进入婚姻。 很感谢作者对这类人的理解,她说:“我坚信婚姻没有解决之道,成事在人,无论什么生活形式都可能幸福或者不幸,关键是看人对生活的把握。《中国式离婚》里的刘东北,《牵手》里的谭马,《不嫁则已》里的沈平,他们说出了我对生活最极致的看法,一夫一妻制,一生只爱一个人我都觉得事实做不到。我创造这些遭到社会道德批判的人是想通过他们的口说出一号人物不能说出口的真理。一部作品如果不能把作者的看法说出来一定力度不够,但我也并非为力度而力度,只不过想一吐而快。 ” 很欣赏作者王海瓴的实事求是与一吐为快,社会是多元化的,人的情感生活也会越发的多元化起来,非常赞同她的观点“无论什么生活形式都可能幸福或者不幸,关键是看人对生活的把握。”这正是我坚持多年独身生活的思想理论基础。 开心快乐才是最重要的,然而,快乐的标准却是因人而异非常自我的,正如穿在自己脚上的鞋子,合适否,只有自己知道。 ※※※※※※
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为了如水的人生浅吟低唱
