在中国这个无神论的国度，人是没有信仰的，这半个多世纪以来，我们突然被强加了一个信仰，我们信仰共产主义和社会主义，对经典马克思主义理论家们空想出来的天堂般的社会主义的信仰，随着1978年，中国经济体制改革的出现，逐渐退居二线了，现在我们信仰“中国特色”。

无论遇到什么样的问题，新的中国理论家都可以一言以蔽之“这就是中国特色。”特色本来强调的个性化和差异性，现在却成了解决中国问题统一借口。

把中国特色作为新的信仰，是对中国改革的简单化。中国改革是个系统工程，需要体现共性的理论作为指导，如果以中国特色为借口，免不了出现头痛医头脚痛医脚的现象，四处冒烟，到处起火，然后又将这混乱的局面归结为一句话“这就是中国特色。”

把中国特色作为新的信仰，就为逃避改革提供了避风港。遇到尖锐的需要改革攻坚的地方，绕道走，对于这些需要改革的问题需要解决的矛盾，用一句话“这就是中国特色”搪塞一下，然后就心安理得地将问题和矛盾束之高阁，因为出现这些问题是中国的特色，只要中国特色还存在，这些问题就没有解决的必要。

把中国特色作为新的信仰，就为某些人为自己谋利益提供了机会和空间。中国贪官为什么这么多，问题出在什么地方，出在“这就是中国特色”这句话上，中国特色就是当官捞钱的特色。

把中国特色作为新的信仰，是对真理的反动。这个世界上有没有普遍真理？如果你回答的是有，那么你一味强调特色，你这不是对真理的否定是什么？人类文明发展到今天，政治、经济和文化上都积累和总结了很多具有普遍性的真理，这些真理不仅西方适用，东方同样适用，这些真理是放之四海而皆准的，对所有国家都适用的，对于这些真理的应用，决不可以用“中国特色”做借口加以折扣。

承认真理的普遍性，承认中国改革的系统性，承认中国改革要彻底借鉴西方文明，这才是消解把“中国特色”作为新信仰的正确态度。