话说“话”

　　　没有人能统计他人一辈子到底讲了多少话，更不知道这些讲过的话里，有多少是真话，多少是假话，还有多少是废话。如果作个稍微偏颇一点的总结，我想应该是：真话不多，假话不少，绝大多数是废话。

　　　是没有真话可讲，非说假话不可，或者是不说废话不行？打破砂锅问到底，还是说话的心如明镜。

　　　生活中有些情景时常重演：明明见别人“花开满面”，却猛夸“你怎么越长越年轻啊！”。心知肚明是句假话，说着也言不由衷，但为了某种利益不得不说，也偏偏有人爱听这样的话；抬头不管见到哪个熟人，招呼里往往是一句“您吃过了吗？”这当然是句废话，是没话找话，可至少心里觉得没冷落了对方，且又能在别人的心目中留下“热情”的印象。以上，除去交际层面上的理解，倒可看成“贫”或话语本身的贫乏。而拎着离婚证书从民政局走出来的人，或贪官在面对判决时，常常有当事人叹息“早知今日，何必当初”。这绝对是句真话，但它从嘴里飞出来时，往往为时晚矣。

　　　人的一生，有很多欲望。有的追逐声名，有的偏爱钱财，有的注重情感……但每个人与别人交流时，都绕不过去的就是“讲话”。讲话除了勾通的功用外，有时是一件很愉快的事。有人心甘情愿地听你讲话是一件乐事，有人能真正听懂你所讲的话就该算是一件喜事了。现在，肯认真听别人讲话的人越来越少了。很多年前，曾看到匆匆而过的行人，身着文化衫，上面大书：“别理我，烦着呢！”假如有不识相 者上前唠唠叨叨，得到的只怕是“你累不累啊！”这样的回答了。对此， 除去作幽默的理解外，也折射出人们对现时语言潜在的焦虑感。

　　　好讲话的人实在忍不住想讲话，又没人肯聆听，就只能通过经济来调节了，花钱请人“听话”。于是，一个新兴的产业——陪聊，就这样形成了。同时，科技的发展，使网络成为一个广泛的交流平台，使许多无处可说的人找到了说话之处。但对面的听众毕竟也是个活生生的人，他（她）不可能像“陪聊”者那样，随时随地听一个甚至素未谋面的人讲完所想讲的每一句话。看来，网上说话也得有所节制。

　　　有的领导，在位时做惯了报告，退职后一下子不能适应，终日里闷闷不乐，精神萎靡不振。有人灵机一动，招集全体老小举行“家庭会”让其过把瘾，没想到这一招还真管用，以后便定期举行，竟达到了百病全消的奇效 。记得有个小说，写的就是这样一个类似的故事。

　　　诚然，没有地方讲话是件痛苦的事，给别人讲惯了话而突然不再需要他（她）说话时，那种失落绝不会亚于活受罪。你要是有所怀疑，不妨注目一下话语和话语权现象。

　　　讲话的地方不是没有，但如果没有听众，独自在那里夸夸其谈，在旁人眼里此人一定要看精神医生。相当一部分费尽心机争权夺位者，目的之一就是想抢个能够给别人“讲话”的权力。时常不得不参加各种大会，对我来说坐在那里能干的事就是细细观察。看那坐在主席台上的发言者，当他（她）清一清嗓子，台下即刻鸦雀无声，那乐莫乐兮的满足和享受，通过灯光从他（她）们的脸上真切地映射出来。当台上的人慢条斯理地讲话时，下面一群人极其耐心地陪伴着，有的在认真记录着“重要指示”，有的听到动情处频频点头。当稍作停顿时，众人会报以一阵筛面打锣般的热烈掌声。略加想像：如果无所顾忌，此时发言者最想做的一件事就是对着台下的人高喊：“真爽！”

　　　对位高权重者，虽然他（她）满嘴里跑火车，讲的都是废话，人们还是得回去组织学习、讨论落实。反之，位卑言轻，再经典的话也少有人存了耐心去听，无权无钱者，甚至子女也会嫌其啰嗦。

　　　再看一眼网络，在这个人人都能讲话而大体上不存在根本利益冲突的地方，人们又是怎么讲话的呢？总该可以随心所欲的大讲真话、实话了吧。答案依然不乐观。仍有相当数量的人，为了一个ID的所谓的人气和点击，为了求得在网上的知名度，扯直了嗓子呼出假话、大话和空话。

　　　一些想说实话的人，往往与环境显得格格不入，只好欲说还休，三缄其口。《召公谏厉王弭谤》 中说，周厉王对凡是批评他的，他就要拿下其人头，于是“国人莫敢言，道路以目。”几千年的光阴过去了，废话难免，但真话并未见多。只希望人们推已及人，先把自己心中的周厉王拉出去“咔嚓”掉。