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文★滴血润笔  A。五大淡水湖之一的巢湖西端，有一条河流注入，它是上派河，它的源头河段叫苦驴河。 河上有座桥，人们都叫它老君潭桥。桥上是一条公路连接两个镇。北岸是小庙镇，六安到合 肥的公路经过镇上，交通便利，是区公所所在地；南埠是雷麻镇，古老的街道，繁华的集 市，朴实的乡情，形成江淮小镇的独特风格。据上年纪的人说，这个镇早在清康熙年间就是 一交通要道，在此设立了驿站。后来有一天来了一位姓雷的老人带着儿子在驿站边开了一家 茶馆，吸引南来北往的客商和农民，渐渐地在民国初期形成了一个小街。由于这个故事，为 了纪念那位老人，又因为他一脸的麻子后人把这个小街称为雷麻店。到解放时，这里慢慢形 成了四大家族，许姓和周姓主要居住在镇西、南方，顾姓和代姓主要聚居杂镇东、北方，苦 驴河两岸。其余多是外来户或女人嫁来带来的。可解放后发展缓慢，仍然是石板街，狭窄的 街两边依旧是那木结构和青砖的低檐铺面。“丈”字形的街道格局里有几许清凉和压抑。后 来这块土地有了一些变化，这就是我的故园，我的故事从这里诞生、发展。。。。。。 B。往事如烟云。。。。。。 苦驴河边有个村落叫代大郢，居住着几十户人家。在“上山下乡”运动中，从淮南分来几 个女学生，她们分居于村中的几户人家。 在这里她们参加劳动锻炼，几个姑娘先后招工回城 了，只有一个名字叫静的姑娘留下了，经村中周家大娘的介绍，认识了70年退伍的顾大郢的 明，两个人来到了顾家。结婚第2天，静给淮南的父母写了信，说了顾家的情况。这是一个 世代久远的家庭。原先是清代一个富户，到了解放前是一个中农家庭家境每况愈下，到了德 字辈的这一个，他有一手好书法，在村中当个会计。他的忠字辈的四个孩子出世后，老人积 劳成疾，去世了。大娘把大女儿（3岁）抱给了小庙镇那边的郑家收养，大娘的生活愈来愈 苦，也因重病而去世。留下两男一女成为孤儿，三年自然灾害，没有吃穿。老大叫发，15 岁，老二明9岁，老四翠才6岁。代大郢的周家大娘把翠弄去收养，成为后来的童养媳。发跟 一个江湖艺人出去学艺了，老二一个人度过了7年。这7年是苦难的7年，守着三间破屋，困 了睡几天，饿了去找吃的，大多吃的是树叶、草根、蛤蟆、蛇等，有时去偷有田地人家的东 西吃，少不了挨打受骂。16岁的明决心去参军，参军那天兄妹们都来送行，四兄妹依依难 舍，不尽的话语 ，不断的泪水，亲友们均流了泪，望着明他们的 背影，看着身边的破屋， 人们鼻头也酸了，含泪挥手，他们的孩子和明一道走上了新的征程，心里盼孩子们会快乐平 安的归来，为他们默默祈祷祝福。 C。当了7年兵的明于70年回到了家乡，由于旧屋倒塌，暂时住在周家大娘家，认识了静，他 们结为夫妇，回到了顾大郢，这一年发也回来了，兄弟俩重新建了四间草屋，明夫妇三间， 发住东屋一间。明回来后任河南大队民兵副营长一职，静担任雷麻公社团委书记，发每天为 乡亲四邻演出大鼓书，经常外出赚钱，没有结婚，翠也和周家大娘（本人姓代）的孩子华结 婚了，生了一个男孩子：兵。 1971年 冬，瑞雪普降，静也生了一个男孩子，这个男孩子叫勇，就是我来到了神秘的人世 间。 父母视我为掌上明珠，轻轻呵护，十分珍爱。两年后弟弟平的出世，父母才减轻对我的关 爱。我的伯父对我也百般喜爱，但出言略带威吓，我很怕伯父的严厉。伯父没有结婚，所以 对我很疼爱。母亲做了一年的团委书记便不当了，一心做家庭主妇。 我的家，房子狭小，是四间草屋，倒和我家的地位十分相称。由于我对它怀有亲切之 情，有一阵子我还引以自豪呢。其实也并不宽敞，家中的墙上总上留着几幅画，我老是看到 它们，但从来也没有想过问他们是谁，知道后来我才明白，那些人都是当时中外的几个伟 人。 D。在我的家乡，一切都是美丽的，不管是村前还是村后，我觉得没有什么村落有如此的令 人心驰神往。村前是一条大道，每天都有很多人拉、背、挑、推着各种货物和农用物资去赶 集，来来往往，热闹非凡。村后是两个面积大约500亩的大水库，堤梗周围种植着各种果树 和柳树、柏树，不知名的野草野花遍地开放，不管是春夏秋冬都是美丽迷人的地方。 春暖花开，蝴蝶飞舞。顽童放牧吹笛。春天的风暖洋洋的吹过，耳听着笛子轻快悠扬 的声音，眼看着朵朵白云飘悠，躺在草地上，陶醉在春色中。 夏季赤日炎炎，来到水库树林里休息，乘凉的人们谈天说地，儿童们到水中去游泳嬉 戏。 秋雨秋风随着天气的转凉而到来，中秋夜晚在花丛赏月，颇有点诗情画意呢。 冬雪瑞降，哈哈，恰是我们孩子的天堂，雪人是我们的比赛项目，打雪仗少不了啊， 滑冰也是我的拿手好戏，四季风光不止如此，难以尽情描绘。 就在我摔断胳膊的那一年，家乡到处传说有地震。 每当黄昏来临，我们就早早的关上门，坐在床上，心里估计着地震发生的预兆，十分 寂寥。桌子上的油灯一爆一闪的，把人影映到帐子上，我看到黑影非常害怕。只要外面稍有 响动，都极端恐惧地担心以为是地震发生了，每当这时，总是不寒而栗。 E。76年冬，母亲去六安卫校学医，本来公社是让父亲去学的，由于父亲工作和农活忙以及 文化不高，便让母亲去学习了。母亲带着弟弟去了六安市卫校了，我就去过一次。 78年秋，小学校的招收新生的工作开始，我去报了名。我的邻居代叔的女儿玲也和我 一样大，也想上学，但学校收人有限，只好等下一年。 李老师是个20出头的小伙子，大叔大婶总认为他是一个大学生，因为当时稍微有点文 化就被视为文化人，何况是师范生呢？难怪人们都尊敬他，有孩子的都送到他的班级学习。 他的家在我们村子的东边的一个村子，经过我们村子就会有人和他开个玩笑打个招呼。 79年，母亲卫校毕业分配到雷麻公社卫生院工作。于是我们家开始了第一次搬迁，到 雷麻街道居住，退了田，卖了房，只有大伯一个人的房子没有卖，。父亲辞去工作，到医院 食堂当了厨师。食堂里里外外就父亲一个人维持。 F。我们的学校在“丈”字形街道的头上，门前有一条人工河，不大但河床较高，离地面约2 米高，河边自生野长了许多的花草灌木，夏天是个乘凉的好所在。放学回家的路上，我们时 常到河边去捉鱼、捕泥鳅，到树上去摘鸟蛋、摘果子，到草丛中采野花、扑蝴蝶，都不愿意 早回家。因为家中没有可玩处，还要照料弟弟妹妹，适当的还要做点家务活。 冬天到来，元旦过后，我到大伯家去玩，大伯没有搬到雷麻街上来，仍住在那一间故 乡的茅屋中。到了大伯家，也就到了故乡的怀抱，河以前的老伙伴们一玩就到了正月。在这 个农闲的季节，一大群闲下来的人们，围着一盏煤油灯，听我的伯父咿咿呀呀的说鼓书。经 常是满屋的人，灯火如豆，桔黄色，拖着长长的黑色尾巴。人们凝神静听，甚至都不敢大声 咳一下，一张张粗糙黝黑的脸上神情庄重而紧张。只有在“且听下回分解”之后，才有人发 表一篇短评论，对奸的人物咬牙切齿，对正直忠心的英雄人物大加赞赏。可是，不知怎的， 大人们都不喜欢我们去听。大约是怕我们好动，破坏了他们完美的艺术境界。 “去，去！小家伙懂甚？” 我们一进门，尽管摒息蹑足，也总有人下驱逐令，好象只有他们能听懂，其实他们很 多都不识字，仅是来消遣凑热闹的。 G。岁月就这样流逝着，和别人差不多，我们也无多大的变化。我家的日子仍然和过去一 样。就在我们搬到街上来住的第五个年头，大伯也搬来和我们一起住。后来为了一件事和母 亲生气离开了我们，从此后，大伯背起行囊，带着鼓，四处流浪，走上了流亡生涯。 大伯是和母亲的同事有矛盾，而母亲事为了维护同事间的关系才说了伯父的不是。大 伯只是不想给我们捉襟见肘的生活增加压力才找个借口离开我们的，尽管父母都竭力挽留 他。。。。。。 大伯出走了时，我虚岁才12岁。对一般人来说，对于娶老婆是很简单的事，而大伯似 乎从没有考虑这个问题。每次经过这儿，都来看我们，我们兄弟欹着他，听他说出去后的经 历，直到天黑才走。但我们不知他要去何方，总觉得我想哭，想他回家。但是伯父总是默默 的上路，直到身影消失在黄昏天际的边缘。听伯父说过，他在外面说鼓书认识了一个兄弟， 到他家居住，他们结为兄弟，和睦相处。 H。在一段平稳的日子里，与萍、丽、胜、军、玲、菊、芳等人很快乐的相处。每过惊蛰， 我和伙伴们便等到雷雨，好去野外捡地衣（俗称地腊皮）。一般有拇指大小，呈灰褐色，状 如海蜇。每当大地回春的雨后，地衣神奇般涌现在故乡小镇的四野。捡回洗净，佐以青蒜、 红椒烹熟便可食用，虽不入豪华大雅之堂，但却是农家饭桌上的一道鲜美菜肴。 人工河的大堤上地衣最多，鲜活干净，肉嫩质肥。每在春天的雷雨后，小伙子们纷纷 打着雨伞，披着雨衣，挎着竹蓝、淘米萝去拾。天空时暗时亮，云或高或低，雨儿时大时 小，若有若无。人们一边拾地衣，一边尽情谈笑，仿佛忘了劳累和艰辛、贫困和愁苦。这是 镇民们雨中的集会，也是农家小孩集会的场所。大人们有的讲荒诞的、传奇的、戏谑的故 事；有的唱古老的或者即兴填词的曲子。即便不听故事和歌谣，躲进哪把油伞下闻着一片丁 香的芬芳，凝听伞上动听的清悦的雨声，也会涌起几多的粉红的幻想和蔚蓝的憧 憬。。。。。。 一到傍晚，家家都飘荡着地衣诱人的鲜香，小镇便浸没在那香味中入醉入梦了。 我们还下河去摸鱼，玩捉迷藏，下水去摸螺丝。一起玩玻璃球、纸片、打扑克、打 仗、游泳，过着少年的梦一样的生活。 ※※※※※※ 我以我血润笔尖 我的网站：guyong.tongtu.com |
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是真事吗 知道你是安徽人，，我曾经在安徽呆了四年，巢湖，六安这些地名我都熟悉。 你的故事，读起来非常亲切，和你的其他文字相比，仿佛又是另外一种风格。看来，安徽真的出人才啊。 ※※※※※※ 
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