所谓苦难，那就是人的情感到了极度痛

苦的边缘，而和理智抗衡。举一个例子，那

么，拿感情最丰富的爱情例子最好不过了。

对于一个痛苦的失恋者，你能不让他失声挥

泪吗？尽管他完全没有了潇洒，可那确实是

内心深处一种毁灭的情感。

    幸福是不能一概而论的。这里说的幸福

是和前面的苦难相对的，也是一种极至的边

缘。那也只好举同样的例子了。这个例子用

两个字就可以概括出来，即“痴情”  。一

个热恋者能控制住神魂颠倒吗？痴情往往和

潇洒背道而驰，恋者看着被恋者傻笑者有

之，可那确确实实是被幸福征服的结果。

    不论被苦难还是幸福的极至边缘所征

服，都是人的天性所赋予的情感。其实，人

的天生气质并不潇洒。潇洒，不过是后天的

做作，压抑了人的天性和情欲。“何不潇洒

走一回”  ，是一种召唤，一种希望，一种

人生的目标。在被七情六欲充斥的感官中，

你真的能实实在在一丝不苟潇潇洒洒的起

来？
    象潘多拉魔盒底下还藏着的“希

望”  ，在人的丰富的情感后面，还有一个

强大的“理智”  的客体，它可以充当一种

保健药品。

    这个保健药品告诉了你，怎样才能潇

洒。尽管潇洒和理智有着嫡亲关系，潇洒却

离不开掩盖，掩盖是情欲的法官。显然，应

了前面的话，别忘了压抑住自己的情欲，弃

糟粕取精华，使自己潇洒一生。这是很不容

易的修养。