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回复:也许改良的路艰难 一定层面上的社会改良,仍然是现今社会发展发展可以接受的方案,当然这种改良就其彻底性和有效性而言,效果实在令人怀疑,一个无法从根本的制度上保障民众利益的改良,注定是摇摆不定和软弱无力的,它会因为某个领导人或领导阶层的变更而轻易的改变它的目标,也会因为具体实施的管理者的意志,而扭曲它的目标。 ※※※※※※ |
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回复:不能以偏盖全~~:)) 这是个中国历史性的产物,但是也不乏翻天覆地的人物,~~:) ※※※※※※ >
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回复:仅从一个方面来看 即教育,我们从不想培养出人格独立的孩子,我们要的是千篇一律,现在的好孩子,将来的顺民。家长对子女的教育也几乎无不如此。因此,此种现状的改善绝非短期内可以看到的。 历史似乎就是屈辱的记录,我们的民族历来都不具备进攻性,这当然与统治者有关,但也与民族性有关,据说当年三个鬼子可以杀上千的国民,还是值得深思的。可见根深蒂固。 精英当然也一直是有的,如岳飞也还没有摆脱愚忠悲剧,遑论他人?如鲁迅那样硬的脊梁却太少见了。奴性对内是不用说了,阁下已经阐述得够让很多人感到刺目了。对外的奴性也同样不可取,随着国门大开,与外籍人士的接触能否保持不卑不亢呢?恐怕未必。去年期末考试,我们到了教室,发现有外教在讲课,估计是哪里安排失当了。有人就说,我们另找地方吧,不能打扰外教。但我认为考试比上课显然更正式,于是命一学生到教务处,叫了人来到现场,经理论,最终外教为考试让位。而且外教认为自己搬家也很正常。阁下说的不错,小处更宜坚持真理。事情很小,却可以折射出一些人心中的不当有的自卑或称奴性。 我乱盖呢,不同意可以拍砖。总之,愿国人在意识形态领域也早日真的站直了,别趴下。 ※※※※※※ 雅兴忽来,诗能下酒 豪情一去,剑可赠人 |