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对于宗教在生活中的作用，消极的一面我们是否已经发现的太多了，是否应该再思考它们的积极一面呢？ 尤其对于中年的人，面临人生的半途，难免要思考一些形而上的问题，因为我们常常发现生活给我们的提示苍白而无力，生命的意义时常如幽灵般纠缠，幸福和痛苦的同在，迷茫着我们的双眼，难道说人真不需要信仰就可以安慰自己么，我越来越对此抱有疑问，即使对于崇尚自然平淡生活的人士，从其欣赏的一点一滴来看，也无非是一种隐晦的信仰，那么为什么我们要经常那么武断的去界定某些宗教的真实或愚昧呢？难道人的智慧真的可以高到这样一种程度，可以断言另外一部分人的智慧的愚昧吗？我认为一切的一切，都有其真实正确的可能性，只要是在目前我们的能力之内尚不能证实的，都不能断然否定其价值。 释迦认为世间无非因缘，一念之向善，其作用可能不是目前所能看见体验的，却是造无量之功德，远比念恒河沙量数之经有益，人生也是如此，信心坚定，积小善而为大得，今日之虔诚，岂能为不得明日之果报而毁弃，窃笑人家的人未免不会被历史所嘲笑。 故以为，不以眼前的现象判断未来的究竟，不以自己思之不达嘲笑人家之无思。不以为智慧强于无智慧，不以为推理强于虔诚。 宇宙是什么？释迦不予以回答，却有佛教徒回答，世界之外是十方宝地，是大千世界，是莲花世界等等等等，是释迦高明还是佛教徒高明？拒绝以未来之无意义来否定眼前的有意义，是佛祖的高明之处，那么以眼前的无意义来否定未来之有意义呢？是否也是一种悖论？ |