风起云涌

  
  
  头衔：古今第一伤情人
  等级：版主 
 门派：诗情·潇湘馆 
  

我们到底需要什么 ？
                                      
                      --- 浅析为何我们一再被侮辱的根源

    为什么日寇如此嚣张？
    为什么事件一再发生？
    为什么愤怒无从发泄？
    为什么只有学生呐喊？
    是因为敌人的无耻猖狂，还是我们的软弱忍让？？？
    BBS的斑竹们在这次征文活动中提出了上述问题，其实曾几何时，我也无数次在心里反复思考过类似的问题，我不想也不愿意从表面意义上人云亦云的空谈什么，我只是想把自己思考良久的一些观点表述出来，请大家予以批评指正。
    早在几年前的一部虚拟军事小说《从春秋到战国》中，我就读到作者梦回汉唐借顾远瞻之口说出的一段话：“在中国成为一个中央集权国家的文明史曾出现两次高潮──自然粗犷的汉和融合豪放的唐，这两次高潮的前奏是由变革、强盛但短暂的秦和隋完成的。如今，我们的文明又面临第三次高潮，它的前奏已由同样是变革和短暂的民国完成，但我们的共和国要达到文明的高潮，必须割除我们机体的癌症──儒教，这个顽症在前两次高潮还只是癣疥之患。外来的挑战不能阻挡前两次高潮，也同样不可能熄灭这次的烈火。只要我们能克服儒教带给我们的软弱，加上我们已摆脱的前两次高潮都不能解决的世袭制，这次高潮必能成为我们文明的顶峰……
    ……赵氏集团为了维护他们那偷来的政权，有意地用儒教来阉割了我们民族的尚武
    精神，也开始了我们民族千年的苦难……
    ……程朱理学的道德规范甚至其教主朱熹都不曾遵守，却彻底剥夺了中国知识分子
    的思想自由，他们对维护孔子的牌位的兴趣远远超过他们应有的天职──保护和发展中华文明。从那一刻起，中国知识阶层不再是民族的精英，而沦为为任何主子──不管他们说何种语言，不管他们如何残暴，只要这些主子隔那么一、二百年到孔庙装模作样地上柱香就行──磕头服务的官僚阶级……
    ……我们不必对抗日时期出现的几百万汉奸感到惊奇，因为在满清入关之际，大多数的文士们已早早地蓄了辫子，无数将军率领他们比八旗兵多十倍的军队投降清军，并转身屠杀自己的同胞；我们不必对南京大屠杀和日军戏杀的几千万同胞感到悲伤，因为我们早有了“扬州十日”、“嘉定三屠”、“湖广填四川”和满清三百年杀掉的亿万同胞；我们不必对被日本人强奸上千万女子感到愤怒，因为一万女真人就是通过强奸汉族女子才在十几年间变为近百万的满族，满清三百年间无数汉族女子在出嫁的头一天是在满族主子的床上度过；我们不必对日本人的经济掠夺愤怒，因为我们在满清三百年间毫无怨言地供养着几百万满大人，让他们成日提着鸟笼子看戏吟诗……我们的所谓历史专家们说：我们应该向前看，满族也是中华民族的一分子，便想轻轻翻过这一页。还不满意？你看满人早就不会说满语了，被我们同化了；再说他们留给我们的疆界远比明朝大；而且康乾圣世的三个皇帝都有汉族血统，乾隆爷干脆就是从海宁陈家抱来的，这下心里平衡了吧。可惜无数垂涎中国的外族不这样看，他们看到只要杀光中国几个城市的人便可震住所有中国人的反抗，以后便可随意奴役中国人。日本已追随满人这样做了，谁也不能保证不会出现满人第三、第四……
    ……满人是天生英武吗？在入关前后三十几年还可称得上，虽然大部分地方是汉奸军队替他打下的。到吴三桂从云南起兵时，康熙发现八旗兵已腐化了，只能靠汉奸军队改编的绿营平叛，随后又用绿营开疆拓土。到了乾隆，他为恢复八旗兵的战斗力，特意化上亿两白银，去打西北的数千游击队。给果赔光他老子给他留下的家底不说，还闹了个灰头土脸，最后还得靠绿营扑灭他点起的火头。等到平定太平天国和捻军后，满清的军队支柱竟然全是汉族武装的湘淮军，慈禧用分而制之和理教的道德对湘淮军首脑的影响暂时控制局面，然后借日本人之手一举歼灭湘淮军的精华──北洋舰队和朝鲜驻军……
    ……纵观近千年的汉族悲惨历史，不难发现总有一只幕后黑手──儒教。正是它使我们民族软弱和涣散，失去一个民族的安全保障──尚武精神。中国共产党的成功，有人说是因为它的先进思想。然而空想是打不败敌人的，正是中国共产党的组织严密和敢于向强敌进攻的气概，使它成为我们民族的坚硬脊梁，支撑着我们民族病弱的身体，使帝国主义在中国支起一门炮便可称王称霸的历史一去不复返……
    ……今天我们可怕地发现党的组织正在涣散，尚武的精神正在依红偎翠中腐化。这一切是因为我们没有正确发展先进思想，去抵消儒教的影响。我们只是从形式上消灭了儒教，却让儒教打着中国文化的旗号重新进驻我们的头脑……
    ……我们把马列主义、毛泽东思想、邓小平的改革开放等等当作圣经一样神圣不可侵犯，就如同儒教徒把孔子等人的泥像迎入孔庙，这本身就是对儒教的投降。我们不能把马、毛和邓的主义变为宗教，而应当作科学来发展，并接受正在剧变社会的严酷考验……
    ……我们很多人对互联网的发展视为洪水猛兽，处处加以限制，唯恐它污染了人民的头脑，却没有看到互联网和电子商务的普及第一次使国家对人民的需求实现了量化了解，从而使计划经济有了技术上的保证，我们的经济起飞便可平衡地展开计划和市场双翼翱翔……”
    从第一次读到这段话开始，我就在思考我们民族的养晦韬光到底值不值得？我们的容忍和沉默给我们带来什么样的好处？我们的敌人又在干什么？我国的经济实力虽然无法与超级大国相提并论，难道这就是我们在外国人面前唯唯诺诺夹起尾巴做人的理由吗？从更深意义上讲，这样做的后果是有目共睹的：在印尼，我们的华侨倍受欺凌；在南斯拉夫，我们的大使馆被“误炸”；在南海巡逻守卫海疆的空军飞行员王伟，也被超级大国的飞机“误撞”下海，英勇牺牲；而我们所谓“一衣带水”的邻居日本呢？不但没有反思二战期间带给中国人民的伤害，在其右翼势力上台后，变本加厉地实施防华反华的阴谋。卑鄙的日本人深知中国经济发展国力增强后对其的威胁程度，却又不敢明目张胆的和中国硬碰硬，于是日本就采用了卑鄙的手段：日本政府自己没有胆量露面，就有目的的操纵一些日本企业和日本人在中国各地制造各种能激起国人愤怒的事情，随之就有了深圳买春事件、钓鱼岛事件、西北大学辱华事件……等一系列阴谋活动，妄图激化国内民族矛盾，达到其不可告人的战略目的……所有林林总总的一切，都无时无刻的提醒着国人，需要冷静认真理性的思考眼前发生的一切，面对敌人的无耻猖狂，我们应该怎么办？
    一百个中国人或许有一百种态度，特别是对于中日关系，这样那样的崎见充斥整个BBS，中日民族无法磨灭的仇恨，与主张以经济利益为中心淡化中日民族矛盾观念的长期对立，哈日族的招摇过世，以及所谓“愤青”们愈演愈烈的反日情绪，共同构筑了民间对日的关系和态度可能无法一致的主因。而造成这一切的根源，在我看来，正如梦回汉唐所说到的那样，是那一只总在幕后黑手──儒教在起作用。是的，因为这只魔手，我们不必“对抗日时期出现的几百万汉奸感到惊奇……”也不必对“今天我们可怕地发现党的组织正在涣散，尚武的精神正在依红偎翠中腐化”感到无奈，长期以来沉默是金的信仰，养晦韬光卧薪尝胆的追求，使我们的民族尚武精神在不知不觉中离我们远去。所有这一切，都是我们没有用“正确发展先进”的思想，去抵消千年儒教毒化民族尚武精神影响的严重后果。正因为如此，改革开放20余年后的今天，从形式上被消灭的儒教又回来了，又披上一层复兴民族文化的外衣，经济的飞速发展，使尝到甜头的一部分人有了患得患失畏首畏尾的顾忌……这一切都在灯红酒绿、偎红倚翠中变得散乱和沉沦。儒教，就是这支祸害千年的魔手，已经成为毒害和弱化我们民族尚武精神，阻碍中华民族再次腾飞的毒瘤。
     “中国共产党的成功，有人说是因为它的先进思想。然而空想是打不败敌人的，正是中国共产党的组织严密和敢于向强敌进攻的气概，使它成为我们民族的坚硬脊梁……”是的，毛泽东主席曾经印证枪杆子里面出政权的道理。而延续至今和平安定的环境，也是通过共和国建立以来的几场有限战争带来的生存保障。持续几十年的冷战结束了，世界政治经济环境有了和平与发展的主旋律。但总总迹象表明我们的生存环境有进一步恶化的可能，世界上唯一的超级大国美国正不折不扣地执行包围中国封锁中国的战略构想。从反恐战争的阿富汗，二次海湾战争的伊拉克，从日本、韩国到台湾、东南亚，力图构筑封锁中国的包围圈，试图把即将挑战强权势力的我国赶上冷战时期封锁苏联的老路，而日本，正是这条封锁链上的关键一环。然而，受千年儒教的影响大多数善良的国人并没有意识到这样的危机，还对早已经沦为美国亚洲战略马前卒的日本报有不切实际的幻想。
    就有以马立诚、时殷弘为代表的所谓“精英”们，大力鼓吹对日外交的什么“新思维”，其实这所谓的“新思维”，也仅仅是卖国媚外的旧瓶装新酒罢了，就其鼓吹的主张而言，主张什么“（1)对日新思维，(2)相信邻国军队（具体点应该是日本吧）更甚于相信本国军队，(3)爱国就是祸国，(4)爱国者其实是爱国贼实为一语中的。”（马立诚）；而时殷弘呢，这位中国人民大学的教授则不断推销什么：“(1)惩罚朝鲜取悦美日，(2)中国应该让日本当联合国常任理事国，(3)解除中国核武装，以‘取信’美国。”还有清华大学国际问题研究所研究员庞中英，也叫嚷着“(1)学习日本，向美国购买安全，(2)人权高于主权。”之类的陈词滥调；更有甚者，北京大学国际关系学院教授朱锋，则不遗余力的喋喋不休什么：“ (1)上海合作组织是一厢情愿，已名存实亡，(2)联俄抗美是一厢情愿，(3)美国已把中国当作头号敌人，中国面临美国越来越大的战略压力，中国必须改变联俄抗美企图，主动向美投降，主动进行民主政治改革，以降低美国的敌意。(4)看不出美国在东亚的军事部署特别针对中国（对不起，是朱锋自己自相矛盾的，不是我思维混乱），(5)美国发展NMD是反恐，发动阿富汗战争是反恐，发动伊拉克战争是反恐，(6)伊拉克士兵“自杀”袭击是恐怖主义，对美国大兵不公平……”等“新思维”，这伙人的论调，似乎不是和抗战时期的汪精卫等人的“救国”思维有异曲同工之妙吗？究其原因，之所以能够产生这种腔调的“新思维”，就正如一位朋友在驳马立诚的一篇文章中指出的那样：“……自奉为优越、文雅、高人一等的“自由派知识分子”，在他们的眼中，民族主义犹如洪水猛兽，一有机会就口诛笔伐，恨不能铲干除净。他们忘记了自己的民族和国籍，忘记了自己应有的立场，而值得讽刺的是，被他们奉若神明的洋先生们却一刻也没有忘记自己是哪国人，一刻也没有忘记自己民族的利益，甚至在为谋求全球霸权而殚精竭虑，不遗余力……”够了，这样“高人一等”的主张不胜枚举。是的，我们也不必为抗战时期和现在出现这种汉奸而感到奇怪，这种人的出现，正是儒教误国的明证。
    为什么日寇如此嚣张？
    为什么事件一再发生？
    为什么愤怒无从发泄？
    为什么只有学生呐喊？
    是因为敌人的无耻猖狂，还是我们的软弱忍让？？？
    在新世纪的今天，我们的眼前为什么还会出现以上这些为什么？我们的强盛之路在何方？我们到底欠缺什么需要什么？答案不言而喻：我们现在欠缺的，不仅仅是所谓的经济实力和军事威慑力，我们真正欠缺的，是在依红偎翠中腐化的民族尚武精神；我们真正欠缺的，是对误国千年儒教批判的锐利武器；我们真正欠缺的，是重新在我们周围凝聚起来的民族精神——爱国魂。

皇图

  
  
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没有细读，粗粗看了一下，文笔非常精彩,

从本文看，作者对于政治、军事、文化的了解是极其浅薄的。

从本文看，作者没有析出一再受侮辱的根源，却是夸大了马立诚等人的论调所产生的作用，以点概面。

从本文看，作者是汉族主义至上者，对满清入关至今遗恨。

从本文看，维系中华帝国屹立三千年的儒家文化是个错误，是误国的罪魁祸首。我不禁迷茫起来，那作者所倡导的“爱国魂”该是什么样的魂？爱国魂不是凭空飞来的，它是一个国家一个民族文化的自豪感与归属感，抛弃了支撑中华民族几千年不倒的民族文化，那这个“爱国魂”是怎么产生的？

看到这么一篇破论调，我在怀疑风妹妹是不是没有读过辩证法？

小雅

  
  
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这家伙，怎么一点情面也不讲？！下手这么重，全无半点怜香惜玉之心。

渐江帆

  
  
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胜者为王败着为寇,枪杆子里出政权.

丢了强悍二字就没理可讲了.

皇图

强悍是要有资本的. 在上下五千年的中国历史上，曾出现过让人引以为傲的国际辉煌时代： 一是强汉。"敢犯强汉者,虽远必诛"这是霍去病拎着匈奴单于的首级跪在汉武帝面前所说的一句名言。 二是盛唐。贞观之治期间，唐朝的长安是国际化的大都市，她以广阔的胸怀，接纳了世界各国来中国学习的使者（号称谴唐使），中国历史上沿袭几千年的“朝贡”政治体系就是那时完善的。 三是暴元。元朝是中国历史上疆域最大的一个朝代，元太祖忽必烈领兵直打到了多恼河，将欧洲的部分地区都纳入了中华帝国的版图。 这三个时代，都是我们常用来指责现在中国懦弱的典范，但我想稍有头脑的人都会想到，这三个朝代在当时的冷兵器时代，汉、唐、元的军事、经济、文化等综合国力都是在世界前列的，只在这样的资本下，才会出现这样的格局。 那么，当在疮痍满目、一穷二白的废墟上建立起来，再经历十年文革浩劫的新中国，经过短短几十年的发展，到现在成为第三世界的领导国，试想，有什么理由指责中国的懦弱？有什么理由指责我们的文化？有什么理由指责高层的韬光养晦？ 当实力相当时一唯忍让是懦弱的表现，但当孩子面对巨人时所作出的忍让则是英雄。 中国存在的问题很多，但解决这些问题并不是我们到医院割一个毒瘤那么简单。中国的强盛与进步需要时间，需要冷静，需要理智，而不是昏着脑袋乱叫乱嚷，那些只是小孩的无知罢了。 当我们面对受辱时，我们不是怕哪个国家，而是审时度势，谋而后动。 逞一时的血气之勇，只是莽夫之为，况且风妹妹的论调还算不上血气之勇。

风起云涌

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赫赫，偶是不懂辩证法。

就皇图阁下的论调，不是也和偶一样，同样犯了以点代面，以偏概全的毛病吗？在这里说偶“以点代面，以偏概全”，也只不过是彼此彼此，五十步笑百步罢了。

是偶“没有析出一再受侮辱的根源”吗？文章开宗明义的指出这个根源在于儒教误国，怎么叫“没有析出一再受侮辱的根源”？？？？虽然偶不同意阁下的观点，但尊重阁下说话的权利。

五四新文化运动的确没有彻底砸碎祸国千年儒教流毒，文革也不例外。当然出现诸如阁下的论调，偶可以理解，但绝对不认同。“维系中华帝国屹立三千年的儒家文化是个错误，是误国的罪魁祸首”在阁下的眼里认为不可理解，那么，偶倒要问问阁下，维系中华帝国屹立三千年思想基础，仅仅就是儒学吗？按照阁下的逻辑，好象批判了儒学，中华民族就缺少主体精神似的。然而，偶再问问阁下，中华上下五千年的民族传统文化，仅仅也就特指儒学吗？没有董仲抒以及程朱理学的影响，中华文明会是什么样？答案自明。统治者出于维护宗法利益的需要，肆意通过儒教来割裂民族尚武精神，而儒家也堂堂正正成为其代言人（无数的历史事实证明）。直到今天，依旧有马立诚等人宣扬的“中庸精神”出现。

关于“爱国魂”的实质，就是建立在对中华人民共和国以及中华民族无比热爱的基础上，这篇一系列文章的实质，也是期待尽早恢复被儒教曲解后丧失已久中华民族尚武精神的一种努力，在阁下等人的眼里可能的确是“破论调”，因为道不同不相为谋。

“强悍是要有资本的”是理由吗？不完全是，两种解释：一、阁下与马立诚之流持同样的观点，是一路货色；二，阁下是既得利益群体的一员，总希望以儒教的中庸作为保障自身利益的金钟罩。所以，才拿“忍让、不够强悍、冷静”作为遮羞布，而别人一旦触及问题的实质，就成为“鲁莽”之类的代名词，其实在偶的眼里，这样的论调并不新鲜，也是旧瓶装陈醋，酸气熏天。

这样的言论也正如柏扬在《丑陋的中国人》中所指的酱缸文化一样，积淀深厚。而皇图阁下更象柏扬所言去请牙医看病的病人一样，思维类似，文笔雷同。

最后万分感谢阁下百忙之中对偶这篇破论调的精彩点评。

狐说九道

哪一天我们的政府宣布：“我们不排除首先使用核武器！”那么，就不会有那么多遗憾了。

傻子

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本来已下线了，看到这样激烈的对决，还是忍不住来说上几句。：）

这样一个真实的事，我们单位一位同事，前几年想买房子，可是手头的钱不够，就想积攒两年再买。等两年后，钱够买原来的房子了，可是房价上涨，现在的房子又买不了了。呵呵，这件小事，和大家议论的国家大事没有关系吧？其实，看看所谓的韬光养晦，和我的这位同事好象还有些相通的地方呢。

躲？是躲不掉的。

越王卧薪尝胆吗？

可是我们的官僚在干什么呢？

拒有关部门统计，多数官员，一任县官可有数百万积蓄，一任省官可有数千万积蓄，那么一品大员呢？

就这样韬光养晦啊？：）

继续上面的小事，我们在发展，世界也在发展，没人等我们。

我们要更快的发展，必须做的就是两个方面：

对内：清肃吏治，找回百姓心中的地位和形象，该用重典就要用重典，稳定确是大局，可是没有根的稳定，毕竟是飘渺的。

对外：申时度势，不要动不动就拳头说话，但是也不能凡事忍让，就象做人，慎言，但是，该你说的时候，该你站出来的时候，就要象个人样。

我真不想研究什么大道理，人生，乐而成，快乐的生活在一个可以快乐起来的环境，就是最大的幸福了。

标准可能不一样。可是，好的环境，好象不是天上可以掉下来的。我们最需要的是什么呢？

是老百姓可以尽心的工作，是文官不贪，武官不怕死。

风起云涌         头衔：古今第一伤情人   等级：版主

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在偶的眼里，不贪的和不怕死的都少。