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在现实生活中，我们很多人都是用这样的眼光来看待权势的———城中最富有的人，能控制别人的人。
但是权势有许多种面孔。我外婆是一位很善良和蔼的小学教师，既无钱亦无声誉。在那个年代，我敢说，没有人怕过她。她七十岁的时候，收到旧日一起教书的同事的来信，信上写着：“听说你近日身体不太好，你愿不愿意到我这里来住一段时间慢慢疗养？我与我的儿孙商量过，如果你答应，我叫我儿子来接你。”
想想看，只要自己特立独行，保持自己的本来面目，就能改变人与人之间的社会关系。这就是权势。
我想到两千多年前雅典一位平凡的小人物，只因为他发出一些危险的疑问而被处死。他的听众很少，可是如今全世界没有一个识字的人不曾听说过苏格拉底。还有圣雄甘地，他把他的国人从当时世上最强大的帝国手中解放出来，他凭借的就是他所谓的“真理的力量”。
这些人有什么共同点？他们都是以自己的真实面目发言行事，坚决维护他们的信仰。他们忠于理想，内心纯洁。他们“真实无虚”。
真实无虚可使人获得力量，此生便非虚度。保持自己的本来面目乃是一种自然的、合乎人性的、普遍的力量，随之俱来的是无穷尽的幸福。、
真实不虚的人能认清自己一生应走的方向。医生薛维泽幼年时，有个朋友提议上山射鸟。薛初颇犹豫，但恐被讥笑，遂随之而去。来到一颗树下，上有群鸟齐鸣，两乃以石上弩。这时教堂钟声大作，钟声与鸟鸣声混在一起。薛维泽刹时大悟，觉得这是天堂之音。他嘘声驱鸟四散，然后就回家去了。从那天起，在他看起来，对生命的尊重有过于怕被人耻笑。他的抉择是很明显的。
疲乏乃是强迫压抑自我者的普通现象。实际上不是疲倦，而是腻烦。杰克逊医生在她早年所写昼治疗法入门《战胜我们的神经》那本书里，描写一些病人疲乏得不能举步。她总结说：“肌肉力量消失的感觉实际上是心灵力量消失的感觉！”
我们也时常疲倦，不是由于肌肉力量的消失，而是由于不肯特立独行。我们是演员，国图感动别人。那是很难的工作。对比之下，真实不虚的人不浪费力量在矛盾冲突上。他的本身诚实消除了内心的冲突，他觉得生气勃勃，意气飞扬。他做他认为重要的事，不浪费力量在冲突与作为上。
真实不虚的人由于启发别人，也能动员别人的力量。只消以身作则，便等于宣告什么事情是应该做的。
1920年法国军队占领萨尔区域的时候，德国人民听到黑人殖民军队暴行，反抗情绪非常高涨，这时候伟大的黑人歌唱家罗兰.海斯面对着柏林的喧嚣而含有敌意的听众，几乎足足十分钟。他静静的但是坚决的站在钢琴旁边，等候嘘声停止。然后他向伴奏琴师打个手势，开始轻柔地歌唱舒伯特的《你是和平》。才唱出该曲最初几个音符，愤怒的群众静下来了。海斯继续唱下去，他的技巧超越了敌意，歌唱家与听众深深地交融在一起了。
一个自尊自重的人比较容易尊重别人。我们不确知自己是何许人的时候，便会觉得不安。我们就要在开口之前揣摩别人愿我们说些什么；在我们有所举动之前猜测别人愿我们做些什么。我们没有把握的时候，我们对别人的关系不是由别人的需要来控制，而是由我们的需要来控制（多少婚姻在这样的沙洲上触礁颠覆！）。真实不虚的人则不然，他们不是为自己，而是为别人。精力不浪费在保护不稳定的自我上。
努力做到真实无虚的境界不是易事。这是要终身努力的，谁都不能一下子就做到。但是，我们可以以现实生活中最常识的方法来进行，比如：
注意你生活中发生的事———内心与外界的：
每天写日记，看看你是怎样的在变，发掘你表达了什么隐衷。我们很少人是单纯到内心不存矛盾的。坦白地承认，听取内心的辩解，记在日记本里。
接受与别人不同并不算错的观念：
说实在的，我们大家各有不同，而且本来应该如此。哲学家保罗.魏斯说：“我们每人都是一个独特的个体，以独特的方式应付世上其他的人。”探寻你内心深处的主张，坚持勿懈，奉为圭臬。
花费时间陪你自己：
孤寂是在自我认识的中心里，因为我们在单独时，就学习分辨何为真，何为假，何为庸琐，何为重要。“孤寂”，尼采说，“使我们对自己粗鲁些，对别人温和些。”
就像原子分裂一样，自我剖析使我们得到一种潜力。真实无虚的境界是一种敏感而神圣的力量。达到这种境界，便觉得内心湛然寂静，于是在宇宙中也会觉得宾至如归。这是世界上最大的力量———特立独行的力量。
※※※※※※ 人要在无痕的境界中方能显示其销魂的美丽。 |
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回复:这到是 一个新观点 只要自己特立独行，保持自己的本来面目，就能改变人与人之间的社会关系。这就是权势。 但权势通常代表了一种让人敬畏不可不服的力量，是在当时，而不是 若干年后。 而文中列举的这些人可能会让人敬仰，而不是敬畏。 我还要再考虑一下，或许我没有理解吧。 ※※※※※※  >
没人知道屏幕后边是一只猫 |
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欢乐时光 情感四十>