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国庆节前,老师们聚在一块议论了起来.暑假因成人教育的课程没好好休息一下,国庆假期这么长,又是秋高气爽的季节,该出去旅游放松一下.去哪呢?有的说去大都市,感受现代气息;有的说去看历史古迹,观赏人文景观;有的说去风景名胜,享受大自然的恩赐。你一个主意他一个想法,聊得甚是热闹。我也说了说我的观点. 我觉得,旅游不是朝圣,并不需要带着崇高的目的,对准一个圣地、圣迹去朝拜,那样心太累。旅游也不是赶集,非得千人万人聚在一起,弄得那里旅店爆满,饭价飞涨,更因人多景稀,看见的只是攒动的人头,听到的也多是一片大呼小叫的噪音.才出闹市,又入“闹市”,几日下来,心竭力疲,回得家里,反倒要歇息多日。 我想,旅游就是怡情山水,把在都市生活的烦恼一概抛开,让整个身心铺展开来,沉浸在自然的清凉幽静之中,让灵魂吸收些山精水华,变得滋润和饱满一些.“天涯何处无芳草”。既然“芳草”处处有,一切陌生的地方,都可能隐含着新鲜的、充满活力的东西,何必总是慕名而游呢? 古人喜欢优游,也重在随情尽兴。在李白看来,“长江远山,一泉一石,无往而不自得也”。李白吟风咏月,幕天席地,一座普普通通的敬亭山,让他看得两不相厌。这种大诗人大情怀自非我等可比,但是,我们也学学他随情尽兴,提高一下旅游质量也无不可. 当然,不管怎样怡情优游,首先得培养和提高自己的审美感受力.这需要在浪迹山水,漫步园林,寻访名胜的过程中,充分利用自己的全部感官,立体性地探寻峰峦叠嶂的空间构景,体味江河飞瀑的生命律动,倾听幽林鸟鸣的空灵乐音,观照亭台楼阁的诗情画意,追思古迹名胜的历史风貌...... 总之,通过无数次凝思默照外部景观中的变化,秩序,组合,运动,色彩,造型,有意味的形式,时间的立体性与历史文化价值等审美因素,通过无数次游览观赏和物我交流,使它们与自己相对应的内在情感体验交融互动,转变为“内在图式”,积淀在深层审美心理结构之中,最终化作审美感受能力中相对稳定和持久的组成部分. 这样,每到一处游览,进入视野的外在景观形式,会通过感觉感知的自动筛选,与自己的某种情感结构联系起来,在以物抒情或寄情于物的心理活动过程中,得到一种特殊的审美体验. ※※※※※※  |
