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关 于 性 观点:小雅无尘 材料:青青岸边草 整理:老歌同志 性,是物质世界一切快乐的源泉,是人类社会一切罪恶的根源。 ——摘自《小雅语录》 没有感情的性是不健康的,没有性的情感是不道德的。 ——摘自《青青语录》 性,在《新华词典》里有五种解释。关于性,无论我说什么,相信你都会把它与色、情、欲相联系。与其让你误解,倒不如真的把性与色情欲相联系来的干脆。何况,它们之间本来就是密不可分的。 关于性,若用学者那种科学、认真的态度去解释,会显得很粗、很俗。反而不如我们普通老百姓浅白的解释显得文雅。 得有一首在寺庙中流行很久的老歌《女人是老虎》,这样唱道:“小和尚下山去化斋,老和尚有交待:山下的女人是老虎,看见了千万要躲开。”可是,当小和尚真的看见女人之后,却情不自禁地爱上了她,吓得他连声惊叹:“怪!怪!怪!老虎她闹进我的心里来,心里来!” 很浅显、很文雅的一首民间通俗歌曲,却唱出了人类的本性:因为性,情难自禁。 有无聊的东方学者与同样无聊的西方学者关于“性本善”还是“性本恶”问题,发生了激烈的争论,至今未休。 受传统儒家思想束缚的中国性学者们普遍承认:人之初,性本善。也就是说:一个人,如果因为性方面的问题犯罪,肯定是后天的原因。 据此观点,不难判断:木子美之所以视性道德为无物,玩弄性生活与股掌,肯定是后天受到了性方面的“虐待”。譬如与有妇之夫通奸,怀孕之后惨遭绝情抛弃。 如此说来,木子美是可以被宽容的;若如此想开去,世界上任何罪孽都是可以被宽容的。 关于性,我本人比较倾向西方性学者们的观点:人之性本恶。 吃人是老虎的本能。如果把一只虎犊丢弃在山中,不给它喂养,等它肚子饿了,看见人自然就会猛扑过去。老虎的性本恶。 一个正常的男人,在大街上看见漂亮女性,自然会多看几眼,甚至想入非非,心怀不轨,这是男人的本性;一个正常的女人,在网络中碰到心仪的男子,自然想多聊几句,甚至心猿意马,情难自制,这是女人的本性。 无论男人女人,其本性都是自私的,或者说自私是人的本能。自私是恶,所以恶是人的本性。 人是有感情的动物,有感情与没有感情对待同一件事的态度肯定是不会相同的。 对于木子美,男人们多寄同情于她。因为她不惜牺牲自己的色相与名誉,为男人们开辟了性解放的道路,男人们心存感激,自然掌声多多,理解多多,赞誉多多。 同样对于木子美,女人们则多寄于痛恨。因为她抢了女人的风光,丢了女人的羞耻,女人们心存憎恨,自然骂声多多,怨声多多,恨意多多。 关于性,点到为止。 关于性,与其象性学者们那样,用认真严谨的科学态度去说穿它,倒还真不如象普通百姓这样“欲说还羞”更有韵味。
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