前几天温总理帮农民讨工钱，是济天下，还是善其身？如果非此即彼选择，应该属于善其身的范围，当然也有济天下的因素。那么在这个问题上怎么才算是纯正的济天下呢？制定政策，号令全国，限定日期，结清拖欠民工的几千亿工钱，庶几堪称济天下矣。最不济，抓住几个欠钱的工头祭祭刀，吓唬吓唬也好啊。

　　周总理反右和文革期间，保护了许多文艺界名人，至今许多老名伶提起来还是感激得鼻涕一把泪两行。对周总理此举，我很保留。这都是善其身的范围。可是你是总理呀，你是全中国最有条件济，也最应该济天下的人哪！

　　没疑义，总理的主要职责是兼济天下，那么怎么济呢？完善制度并使其高效运转。周总理去世时，有诗人写《周总理办公室的灯光……》抒情诗：“夜啊，静悄悄，静悄悄……当露珠挂上嫩绿的幼苗，同志啊，你可知道，我们敬爱的周总理办公室的灯光，又亮了一个通宵。啊，春风知道，夏雨知道，秋霜知道，冬雪知道。”是的，春风、夏雨、秋霜、冬雪都知道总理办公室的灯光又亮了一个通宵，可是周总理二十多年总理生涯里在不眠的办公室灯光下都完善和高效运转了哪些安苍生、济天下（不是不济天下，更不是祸害天下）的制度，春风、夏雨、秋霜、冬雪们把底吗？把底是个方言词，意思是知晓底细。

　　中国官场中人，示恩做人的智慧一套一套的。为官一场，不仅要恩及子孙邻里七姑八姨秘书司机医生护士，而且要恩及与自己有一面之缘的人，哪怕是下去视察抱过的一个孩子，或握过手的一个勤杂工，也要尽可能使其因自己的一抱一握而人生得以发生戏剧性的跃迁，如《红楼梦》里说的，“偶因一回顾，便为人上人”。

　　可是做事的努力就难说了。做事就是恩及天下，泽被万民，让素不相识的无数人因你这一场出山而得着恩荫，这就是济天下的行为。以济天下之位而行善其身之事，这是偷懒耍滑，是偷工减料，是玩忽职守。

　　做事最差的，很可能最会做人；做人最好的，很可能做事最少。维持一干人易，维持全国人民难。遥想段祺瑞、冯国璋辈做国务总理时，亲友亲信亲兵打手身边人被养得个个肠肥脑满、滚瓜溜圆，几虎几狗的都得到升迁，可是他们为官政一任给人民、给故国留下多少东西呢？

　　最近读厉以宁先生一篇文章，里面提到西汉宣帝的丞相丙吉的故事。有一天丙吉丞相出巡，有人拦轿喊冤，说路边有人打架斗殴，把人打死了。丙吉吩咐绕道而行，不要管他。走不远，见路边一头牛大口喘气，丞相下轿围着那牛转了好几圈。人们啧有微词，说丞相缺乏人文关怀，牛比人重。丙吉说：“尔何知！打死人有地方官按律处理，现在天气并不太热，而牛大口喘气，这是大疫的前兆，防微杜渐，这才是丞相该管的事情。”这件事在历史上传为美谈。

　　欠民工的工钱本来是地方官该管的事，可是地方官不管，得劳总理亲问，实在不是丙吉不明白，是这时代变化快。按说，从汉宣帝到中华人民共和国五十四年，两千多年了，地方官才变成现在这样，也不能算太快。