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超越“爱情”! 人在一生中都会遇到情感问题——男女之爱。通常情况下我们把这种发生在男女之间的感情，称之为“爱情”。 “爱情”，作为成熟男女生活中的重要内容，永远的存在着、发展着、演绎着······“爱”的悲喜剧一场场、一幕幕，方兴未艾，变幻无穷，你方唱罢我登场，时而“春风得意马蹄疾”，时而“乱花渐入迷人眼”，让人头晕目眩,纷乱沉迷地常常找不到北了。 在男女情感的现实生活中，我们看到的多是些爱情悲剧。时至市场经济高速发展的今日，爱情又加重了利益的砝码，被出卖，被阉割。社会风气的败坏，娼妓的再度崛起，中国人传统的爱情生活受到了极大的冲击，作为社会生活和情感世界中的弱势群体——女人们，已经被新时代的潮流冲击的迷迷忽忽，还在悉心尽着贤妻良母职责与义务的时候，突然有一天发现，自己的妻子地位已经被其他女人所摇撼，岌岌可危了。她们来不及思考，只有哭泣，愤怒，甚至会大吵大闹，以死相争。她们不明白为什么一个好端端的家顷刻间就面临坍塌？更弄不清楚为什么曾经海誓山盟，信誓旦旦的丈夫，会在新爱面前唯唯诺诺，甚至不敢抬起头来看自己一眼。她们不愿意接受丈夫的背叛，不愿意承认自己的失败，但面对如此坚决的背叛，又显得非常的无辜、无奈。她们感觉自己已经没有了回天之力，面对孩子那受惊的双眼，那一声声的祈求，让她们的心支离破碎了，她们的人生陷入了巨大的痛苦之中，肝肠寸断了。每当我看到、听到周围的女友们讲述这些爱情悲剧时，心绪都无法平静，充斥于世的太多爱情悲剧，让我陷入深深的思考。女人们怎样才能摆脱情感裂变带来的巨大痛苦，从痛不欲生的情感旋涡了挣扎出来，如何才能真正的救赎自己，改变弱势地位，找回自己，找回自尊呢？我在试图找到答案。 以我个人的生活经历与体验来讲，我认为只要我们自己愿意，并通过积极努力，来一个思想、情感、意识上的彻底转变，那我们女人是完全可能做自己情感的驾驭者，变被动为主动的。而且完全有能力独立地驾驶着自己的爱情小舟，轻松自由的航行。真正的超越自我，超越爱情！~ 要想获得真正的解放，需要弄清的是我们女人终生追求的、并以此为精神支柱的、为之痛不欲生的爱情，它的本质是什么？琼瑶小说中说：“问世间情为何物？直叫人生死相许。”我们平常人的体验是：只要倾心于一个异性，就会不由自主的欣赏他的言谈举止，关注他的生活起居，套用句《牵手》中的歌词，那就是：“爱着你的爱，梦着你的梦，悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福。”大家看，这那里还有一点点的自我？这种喜欢到了极至，就成就了伟大的“爱情”，甚至愿意与所爱的人同生共死，共度一生。”所以佛家认为：爱欲为生死轮回之根本。轮回之中，情为最苦。 作为一个正常的人，在一生中都会有着与异性倾心相爱的经历。经历过男女之爱的全过程后，也都必然的会对“爱情”这两个字产生很深刻的理解与认识，但如果问到“爱情”的本质是什么这样一个很理性的问题，常人中可能不会有多少作过理性思考的，在此。我只想谈谈个人对“爱情”本质的认识与理解，肯定是非常狭义的，甚至极其错误的，目的是希望能与大家讨论，真诚的希望大家仁者见仁，智者见智，踊跃发表自己的意见，让我们互动起来，以期共同找到接近于真理的正确认识。 需要说明一点的是， 我所发的议论是就大对数人的一般情况而言的，特殊情况例外，不在我本文议论的范围之内。 我认为男女之“爱情”的最本质特征是其“自私性”。因为真正的爱情是无法分享的，仅限于热恋中男女彼此双方，绝对不能容忍第三者的介入，男女之爱又是于对方有需索的，彼此都希望对方能以同样程度的爱来回报自己。 “爱情”的另一本质特征是其短暂性。对这一点，我想绝大多数人都是有过亲身体会，不必我多说。如果用哲学和佛学的理论来证明的话也是非常简单的，那就是事物本身的运动和变化是永远不会停止的。佛家的“无常”理论可以更清楚的说明这一点。因此从理论上证明它是没有问题，剩下的就是人们是否愿意接受这样的事实了。 还有一本质特性是因男女之间生理、心理上的不同，造成了彼此对待“爱情” 的需求程度和“承受”时间及能力上的极大差异性。女人重“情”，视爱情是自己毕生追求的浪漫生活，从不愿意放弃；男人重“欲”，视“情欲”尝试为人生一大享受，多多益善，也在为之不断的寻觅、猎取。女人的“爱情”的起势相对缓慢，一但产生则“爱”的完全彻底，持续的时间相对较长，男人的“爱情”来势凶猛，快速而急剧，但却难以持久，极易被新的目标所吸引，经常演绎出始乱终弃的“爱情”闹剧。因此，这就让女人们达成了一个共识，经常挂在嘴头上这样一句口头禅：“男人都不是什么好东西。”哈哈！~~~~~~各位男士们请恕不恭。我个人对此的看法是，既然是生理特性所决定，当然也就无法厚非。 我想如果能正确认识“爱情”这几个本质特征，那我们就不难超越它了。 可我们目力所及之处，为什么会有那么多为“爱情”而焦虑、困惑，陷入极大痛苦之中的人们呢？我感觉问题出在我们从小所接受的传统教育与社会的道德说教上，这些教育都在引导着人们去相信男女爱情是能到 “海枯石烂”“地老天荒”“地久天长”“永不改变”的。我自己就是带着这样美好而单纯的想法步入爱情与婚姻的，相信直到现在仍然有着大批的男男女女仍然带着这玫瑰色的美梦而走进婚姻殿堂。之所以说这是美梦，原因是谁都无法让“爱情”保持到永久。婚姻可以长久的跟随我们到老，这是因为婚姻中的爱情业已逐步转化为亲情和友情。但“爱情”却不能持久的存在，因为“爱情” 的特质是不能缺少激情，即那种一时一刻都不愿分离，如胶似漆，缠缠绵绵的状态。试问大家，这样地“爱情”表现你能长期的保持住吗？当代西方科学家研究结果证明，这种男女爱之激情最长保持时间为30个月，也就是2年半的时间。 所以我们看破“爱情”的本质是非常必要的。因“爱情”的自私性，让我们感受到了彼此的限制，丧失了自由，因此它是一种有着严重缺陷的情感；因“爱情”的易变，让我们感受了情爱的无常，认识了“爱情”也有其无法抗拒自然规律性，根本不以我们的意愿为转移，是我们完全无力把控的东西。那我们又何必对它充满幻想与迷恋，甚至不遗余力地作着种种无用功，而耽误我们的大好人生呢？ 那么我们该如何面对“爱情”的得到与失落呢？ 我个人最为欣赏的是徐志摩那句非常经典的话：“我将在茫茫人海中寻找灵魂之伴侣。得之，我幸，不得，我命。如此而已。”幸运的得到爱情，那就是上天对我们的厚待，一定要万分珍惜，充分享受。失去时一定要看开、看淡，随缘而行，不怨天尤人。努力作到“挥一挥衣袖，不带走一片云彩······” 但是， 我非常清楚这是件“说起来容易做起来难”的事。因为我们是有情众生，人所共有的记忆力，让我们对于“爱情”这样美好的情感无法释然，每当夜深人静那些美好记忆都会不期而至，扰的我们无法入睡。甚至有很多人因心理承受能力薄弱而殉情，这样的事在我们的生活中层出不穷。究其原因，在于人自身的“无明”，人的贪恋爱欲使得这些徇情者无法堪破红尘中的“苦情”本质，无法超越情爱苦海，中途溺水而亡。 佛家讲究“看破，放下。”“看破”是前提，是关键，只要真正认识了“爱情”的本质，把它“看破”，同时具有一种敢于跟痛苦较量，欲战胜痛苦，磨砺意志的欲望和勇气，就能在看破它的本质后，把“爱情”问题放在人生旅程中一个恰当的位置上，不再为此而沉迷困惑，找回了自尊，找到自信，那颗曾经为“爱情”而千疮百孔，支离破碎的心也就随之“放下”，实现了对 “爱情”的超越。 当我们真正超越了“爱情”时，会产生一种迅速提升的快感，这是种能俯视人间百态的怡然，此刻，人生中最大的痛苦就再也奈何不得我们了。这个时候我们的心态是宁静而平和的，没有了紧张、焦虑，充满了喜悦与畅快，此刻的我们内心生发出的是“笑看云卷云舒、花开花落”的从容，脸上常挂着的是由衷的笑意。那我们就可以作到笑口常开，惬意常在，平心静气，颐养天年了。 我想这轻松而愉快的美好感觉，应该就是佛家所说的“自在”了。 ※※※※※※ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云； 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 
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回复:大姐分析很透彻！ “我将在茫茫人海中寻找灵魂之伴侣。得之，我幸，不得，我命。如此而已。” 是的，这是徐志摩在得不到林徽因时写的信里的：） 我们女人往往总纠缠在爱情里不可自拔，特别是年轻时。 ※※※※※※  |
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红雨随心写我意，随遇而安青春葆！
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