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斑竹也是人,这句话我想是应该成立的,从语言的结构看,最起码不是病句,从逻辑的角度看,似乎不太严密,如果再引申一下,似乎就有了“斑竹是否是人”的疑问。我们可以暂时来到小学的课堂,你就会看到小学生造出这样的句子“大灰狼也是狼”,“公兔子也是兔子,你会忍俊不住,因为没有人会认为“大灰狼不是狼,公兔子不是兔子”,因而没有必要写出来,但斑竹究竟应该是一个什么样的人,到是可以讨论讨论的。 首先:我们可以确认一点,斑竹就是人,低层次的讲,是一个有血有肉的人,有着七情六欲;高层次的讲,是一个渴望被尊重、被认可、被重视的人,这是一个人价值的所在,也是区别于低级动物的关键所在。人是群居的,只要有人的存在,他的周围就有一个群体,这个群体可以是团结的,也可以是不团结的,多少的纷争不都是源于周围人吗,整天你看着我,我看着你,那一天看烦了、枯燥了,不是眼睛不是地方了,就是鼻子长歪了,如果一个地球人隔着银河看外星人,想打,嘿嘿,你够不着。 其次:承认斑竹也是人,你就得承认作为斑竹的局限性,也就顶多可以把你的文章置置顶,加加精,在适当的时候忽悠你几句,让你恍惚间真以为你的文章千般万般的好,虚荣心也得到了最大的满足,由不得在心里为自己加劲,一定得写出更锦绣的文章,呵呵,也许人家一个转身,便嘴一撇,愤愤到:什么狗屁文章,也拿出来示人。 再其次:承认斑竹也是人,那么她也就有累和烦的时候,设身处地的想想,这斑竹还真是不容易,你说这斑竹一不挣工资,二不拿津贴的,还得一天二十多趟的上来照料,这跟跑堂的小二也没什么区别,来客了,还得招呼着,菜咸了淡了还得陪着笑脸,有要走的还的极力挽留,这一天一个斑竹手记,也就是心得体会了,解剖别人,还的解剖自己,还得忙里偷闲,牺牲了多少业余时间,少去了父母家多少趟,总之亏大了。 这中国儒家思想几千年,早已习惯了循规蹈矩的生活,夹着尾巴做人,但凡你出头了,你喧哗了,于是,你便成了靶子,在你出头之前,你得练就一身刀枪不入的本事;在喧哗之前,你得具备舌战群儒的胆识和勇气,否则,你就得丢盔卸甲,逃遁于众人的讥讽和白眼之下。 这颠倒来颠倒去的想,这斑竹啊,还真不是人做的,咱也来句哲理性的语言:写手是自由的,斑竹是不自由的,放弃自由是为了论坛,不放弃自由又何尝不是为了论坛。 ※※※※※※ 人生世间,如轻尘栖弱草,又何必自苦; 人生世间,如弱草闹枯荣,又岂甘平庸? http://redzwei.xilubbs.com |


