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昨天晚上看了关于奥运会历史的记录片，记录片是真实的，我看到有了体育运动会真好，由于体育带来了文明，也带来了丑恶，因为比体育更加厉害的是商品社会，是人们始终无法回避的"利益"。 也许我的态度有点悲观，我总是想到奥运会不好的那一面，看到政治家从中得到了投机的机会，商人从奥运会中得到了金钱，大多数群众则是傻呆呆地看着，收获着一相情愿的眼球快感。体育是吸引人的，给生命带来了快感，来自于对于身体极限的冲击，我觉得的，实际上，这个冲击的本身是具有哲学意义的，也就是说的，人的身体潜能是有局限的，不是无限的，"征服"也是一个哲学的字眼，必须看到，这个字眼曾经强烈地鼓动了人类的进步因为世界从没有任何字眼，能比这两个字，可以带给人类的无限激情了。征服不总是在体育存在，还存在其他领域，无论是民族之间的互相征服，还是人种之间的互相征服，都是极为刺激的。人类征服自己的身体极限，是不是无限的呢？奥运会出现了，出现了这样一个上演征服的大舞台，大家纷纷去征服去，我却不赞成人类总是向体能的极限挑战，只想说这样一句话--要善待人类的身体极限。 我从记录片里看到，世界上第一个蹂躏奥运会的是人是希特勒，这个小个子把天才和魔鬼的气质集于一身，所以他比魔鬼更可怕，他欺骗了整个世界，把那次奥运会引到了柏林，成为展现日尔曼民族优越的舞台，成为战争爆发前的一次"民族精神"的积聚。当时的德国已经无法容忍其他声音的出现，无论是军人，还是市民，已经高度地纳粹化。呈现出的献身的狂热很象是中国的"文革"，高度统一的意识形成了群体效应，整个的民族进入了幻想化，整个德国在耻辱中幸福着。"在耻辱中幸福着"实际上也是一个哲学的感念，现在依然在一些地方严重存在着，任何高度一统化的思维都会产生高度的思维暴力，这种暴力的直接结果就是让人类互相仇视，产生屠杀，而因为屠杀而高度幸福。 --在这里需要指出的是，世界上任何一种思想体系都不可能包含世界，世界是多元的，在多元中达到了丰富和平和，当某一种思想体系企图控制世界的时候，尽管它的初衷有可能是好的，但是结果也只能是大量地产生罪恶。我想说说中国的儒家思想，这个思想体系当被王阳明经营到高度被皇族利用的时候，中国知识分子的思想实际上已经被强暴了，没有人再产生真正的思想，整个的思想体系是灰色的，无血无肉，无灵无魂。 奥运会是产生体育英雄的地方，对于英雄的含义，我再三品位，总是觉得不可以把这个称号送给--由于某一种情势而自然呈现的人，而应该送给由于他们的出现而纠正了人类某一个方面偏见的人。对于奥运会来说，英雄不是跑的最快，跳的最高的人，而是具有某一方面意义的人，比如1939年第一次代表中国去参加奥运会的中国运动员，虽然仅仅是一个人，虽然他在小组赛里以第五名而无法进入决赛，他依然是英雄。 还有"公平"这个概念，奥运会仿佛是展示公平的舞台。实际上在社会生活中，这个公平是不存在的，人和人之间需要公平，国家和国家也需要公平，常常仅仅是一种设想而已。比如，眼下我们需要和美国讲公平，美国同意吗？不仅是政治上公平是无法实现的，经济上的公平也是无法实现的。公平是由于采取了措施的结果，而不是本质的表达。 我一边看着回忆奥运会历史的记录片，一边为欧洲的文明所感动，在一战以后，法国能那么快的容纳了战败国德国，尊重德国运动员的参加比赛的权利，真的令人感动，而想到在亚洲，那个生机勃勃的日本中是在呼唤着仇恨，呼唤着狭隘的民族独我主义，所以我一直认为，大和民族在二战以后重新崛起凭借的是"力"，而不是"心"，这个民族是一个有力而无心的民族，他们的文明至少需要100年才能进入更多的"心"的因子。 奥运会令人激动，也令人深思。 |