再一次咬文嚼字-中年随缘楼-西陆网

[8楼] 作者:隔壁张老三发表时间: 2007/02/23 21:26

回复：『散文天下』于丹笑话汇集——难道教授也可以浅陋无知么？

『散文天下』于丹笑话汇集--难道教授也可以浅陋无知么？

作者：北固山麓提交日期：2007-2-20 15:11:00

　　首先，感谢CCTV，感谢百家讲坛，感谢于丹。
　　其次，感谢发现这些可笑之处的老师，同学，网友。
　　再次，欢迎大家继续暴料。
　　下面开始--
　　
　　
　　笑话之一：庄子何其人
　　（强烈建议于丹教授把"于丹《庄子》心得 "的第一集重新命名为"庄子何许人" 广西横县中学　　李凤元）
　　今天看了--《百家讲坛》"于丹《庄子》心得 "的第一集之后，如骨鲠在喉，不吐不快。于丹教授作为一个知名学者、硕导、博导，不可能不知道"何其"一词的意义与用法，但是，她在"于丹《庄子》心得 "的第一集偏偏名之曰："庄子何其人"。我一听就别扭，一查《古今汉语词典》果然证实了我的直觉：
　　何其：为什么那样，怎么这样，多么。例：①虽有君命，何其速也？②何其憔悴。
　　那么，"庄子何其人"要表达什么意思呢?她要表达的无非是"庄子是什么样的人？"之意，此意不如用"何许"。"何许"意为：①何时，何处。例：先生不知何许人也，亦不详其姓字。②什么样，怎么样。例：小说是什么东西？作家又是何许人也？③为什么这样。例：敛眉语芳草，何许太无情。那么，"庄子何许人"表达的就是"庄子是什么样的人"之意，正是于丹教授想表达的意思。
　　因此，强烈建议于丹教授把"于丹《庄子》心得 "的第一集重新命名为"庄子何许人"而非"庄子何其人"。
　　
　　 2007年2月18日星期日
　　
　　
　　
　　笑话之二：读错别字？
　　虽然我很喜欢于丹老师的讲述，但不得不指出今天刚看的【于丹【庄子】心得】--境界有大小中的几处发音错误。
　　
　　矿藏应读为矿藏（cáng），不是矿藏（zàng）；
　　秩序应读为秩序（zhì），不是秩序（chì）；
　　循规蹈矩应读为循规蹈矩（jǔ），不是循规蹈矩（jù）；
　　乘凉应读为乘凉（chéng），不是乘凉（chèng）。
　　
　　旖旎波纹
　　将五乘(应读胜)车读成五秤车，
　　
　　〖于丹【庄子】心得〗--感悟与超越
　　腹部应读为腹部（fù），不是腹部（fǔ）；
　　秩序应读为秩序（zhì），不是秩序（chì）；
　　北溟应读为北溟（míng），不是北溟（mǐng）
　　
　　旖旎波纹
　　
　　思维的维应该读第二声不是第一声。是"污秽"不是"污岁"。
　　
　　
　　
　　笑话之三：觉悟反了？
　　听于丹讲庄子，讲到"觉悟"二字,余不敢苟同，故抒己见于下！
　　　　晚上看百家讲坛，是于丹讲＜庄子＞．讲到"觉悟"二字，她说"觉"下一个"见"字，"悟"是心字旁加一个"吾"字．既"我的心"，所以"觉悟"就是"看见我的心"．这个讲的很好，我很赞同．可是后来她又讲"觉"是一个瞬间的过程，而"悟"是一个漫长的过程，这个观点我就不敢苟同，我认为"觉"是一个漫长的过程，而"悟"是一个瞬间．
　　　　　怎么讲？　我觉得既然"觉"是看那就意味着"觉"就是要看很多东西，也就是我们常说的"厚积"；而"悟"而是"薄发"，所谓"顿悟"就是指"瞬间明白"这也就是说"觉"的多了，积累到一定程度．就会"悟"！
　　　　以上就是我的见解，不知大家怎么看？
　　
　　 bolchina007
　　
　　
　　
　　笑话之四：于丹讲法语？
　　快乐英语
　　（寓言小品，纯属虚构。若有雷同，实属巧合。）
　　
　　王老师教英语，教学方式有创新，在电视上推广，深受群众好评。她的优势在于，不论你是六岁小孩，还是八十岁老头，不论过去有没有英语基础，只要听了她讲上两次课，那英语水平就能飞速提高。
　　
　　王老师在黑白上写句子，"How do you do"，单词底下就标记相应汉字，"好肚油肚"。这下群众念起英语来，相当轻松，叽呱叽呱的，有板有眼，我奶奶天天没事也念起英文，还真象那么回事。这下子，王老师在媒体电视的推动下，发动起浩浩荡荡的全民学英语运动。王老师成了明星，又讲座又出书，好不风光。并把这个学习方法，叫做快乐英语。
　　
　　有专家A谴责王老师："你这样教不行呀！你教的都是不标准的发音，英语怎么可以这样教呢？你这快乐英语，教出的学生，他们讲英语，外国人统统听不懂！"
　　
　　王老师一脸的不在乎，反驳专家说："过去英语只是学生的专利，现在我的快乐英语，让全民都有能力接受英语教育，这难道有什么不对吗？人的一生，有机会出国，和老外讲话的，终究还是少数。我并不反对正常的英语教学方法，各种方法，彼此讨论交流，取长补短，这么教英语，只是我教学生涯中的个人心得，个人体会，一定还有很多缺陷的地方，群众既然喜欢，我也不好推辞的。"
　　
　　有专家B声讨王老师："你这快乐英语，害人不浅，小孩子学了你的英语，以后到学校都扳不过正常发音了！"
　　
　　王老师又是一脸的不屑，回击说："我的快乐英语，适用于一般群众，可能有很多懂英语的人，说我这样教不行，他们对英语了解得很深入，但我还要强调一点，我面对的是平时没有机会学习和接触英语的人群，给他们机会，给他们英语的快乐。至于小孩子会不会受到坏的影响？你怎么能这么说呢？每个人学了我的英语，都很快乐的，你能说我给他们带来的快乐，是坏的影响吗？英语这个东西，在英语国家里，各地还有不同的英语方言，比如美国南北的口音就有差异，语言没有绝对的东西，什么是对的发音，什么是错的发音，在他们的国家，只要能实用就是合理的，在我们的中国，只要大家能通过学习，得到知识的快乐，那也是合理的，你们这些专家，总想批判我，你们是何居心？难道看不惯群众也懂了英语，就显不出你们的学问了吗？"
　　
　　因为有广大群众的积极响应，大家口里念着王老师的快乐英语，好肚油肚，好啊肉，王老师的教学事业也就日渐红火，专家还想说点什么，可说来说去，总让人觉得是和群众作对，故意和王老师过不去，再说多了，还会让人觉得脑子有病，活拧歪了。据说王老师在农历年前后，还要开门新的学问，叫快乐法语，这消息让群众好期待的。

作者：4524126　回复日期：2007-2-20　15:30:48　

　　"庄子何其人"
　　
　　此用法无误。应读成"何其人"。而非你所说的"何其"。

作者：老虎窗下　回复日期：2007-2-20　18:25:12　

　　好像一般是说"庄子其人"，何其人的说法似乎是比较少见

作者：北固山麓　回复日期：2007-2-20　18:48:48　

　　笑话之五：tang瞠目结舌？
　　
　　看了一期百家讲坛有段内容讲到杜甫去看李白晚年的状况后大发感慨当时于丹教授形容说杜甫瞠目结舌把瞠字读成了tang的音　我很奇怪　　这么常用的字　怎么也能读错
　　～～～～～独立寒秋～～～

作者：北固山麓　回复日期：2007-2-20　19:03:10　

　　
　　
　　
　　笑话之五：tang目结舌
　　
　　看了一期百家讲坛有段内容讲到杜甫去看李白晚年的状况后大发感慨当时于丹教授形容说杜甫瞠目结舌把瞠字读成了tang的音　我很奇怪　　这么常用的字　怎么也能读错
　　　
　　　　　　　　～～～～～独立寒秋～～～

作者：韩自兴　回复日期：2007-2-20　19:30:24　

　　我也有些不解：为什么于丹教授讲《论语》那样精彩，而讲起《庄子》来却出现一些常识性的错误--其中包括第一讲题目的语法错误呢？实在不应该啊！

作者：北固山麓　回复日期：2007-2-20　21:52:40　

　　
　　
　　
　　笑话之六：将500金解释成500两黄金
　　
　　将500金解释成500两黄金，于老师，您还是教授，还是北师大的教授，竟然如此的无知！！！！
　　
　　
　　看来她不大懂文言文，不懂文言文的于老师竟然可以讲论语和庄子！！！！央视竟然没有发现，看来也同样是文盲！！！
　　
　　作者： 222.248.65.*
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

作者：北固山麓　回复日期：2007-2-21　12:37:03　

　　
　　笑话之七：李白无乡可思？
　　
　　
　　
　　前几天，于丹教授在《人物新周刊》里做的节目，名字叫《于丹：幸福心得》。中间于丹教授对于李白名作《静夜思》进行了赏析。不过，于丹教授在赏析的过程中出现了一个很明显的错误。就是于丹教授说诗仙李白出生于属于俄罗斯的碎叶。一般学过历史、地理的人都应该知道碎叶是一个古城名，现在在吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近，而不是于丹教授讲的属于俄罗斯。哈哈, 地理知识: Zero!
　　　　不光是地理知识，她还缺乏起码的政治常识和宗教常识。
　　虽然于丹老师出了这个错。我们也可以谅解的。不过在节目中，于丹教授说话的腔势，和她那出口成章的口才真是让我佩服啊！！其实，她节目中那些关于李白的讨论是哗众取宠，只能说明她完全没研究过李白，不了解李白的价值取向、人生抱负和性格魅力。比如：她说李白不想作大官，是错误的。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"，得知将被玄宗邀请出仕，是多么得意啊！这是不要作大官？李白想做大官想建立不世伟业，这一点是常识。只不过他不要考，要人家请他去。而且官小了还不行，要走掉。李白要做的是帝王师。他最后追随永王可以说明问题。
　　于是我们要问，我们从于丹那可以学到什么呢？
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　　下面是于丹教授在《人物新周刊》节目中对于《静夜思》的赏析的原文。
　　
　　于丹：我们还是先从这首诗说起。"床前明月光"，"明月"这是贯穿李白一生的一个意向。今人台湾的于光中先生，说李白是什么样的人，他说酒入豪肠，有三分笑成了剑气，余下的七分酿就了月光，绣口一吐就是半个盛唐。李白这个人，心中的酝酿，明月光不只在床前，其实在他的心里，一个人只有在心里面有无限光芒的时候，才能留在外面。李白的一生，明月相伴，美酒相随，所以明月是他最浅显的一个意向，李白说，这样一片洒洒落落的明月光，明亮到什么程度，"疑是地上霜"，就是说他把一种光线转化成一种质地。"疑是地上霜"的时候，由空转实，人的心事也转实了。"举头望明月"这是你的向往，而低下头呢，思故乡，人在举头与低头之间，这是什么，这就叫做俯仰中宇宙。李白这个人思乡会思到什么程度，他真的有乡可思吗？我们来落点说一说李白的故乡。大家可能知道，李白的家其实他出生地就在中国的版图之外，他出生是现在属于俄罗斯的碎叶，李白这一生真的在乎故乡吗？李白一直说他这一个人，一直是要"年轻轻，仗剑去国，辞亲远游"，他每走到一处，可以说"兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不问何处是他乡"，在他的心里没有太清晰的故乡与他乡可言，只要有个地方让他安顿。李白是一个处处为安的人，李白也曾经遭遇过变乱，安史之乱，大家遇上以后，都要逃难，李白从长安城跟着跑，跑了没多远到了扶风，遇上一个豪士，这人请他喝酒。李白多么天真啊，他说"一抚剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑，饮君酒，为君吟"，我就把帽子一脱，剑一放，在这儿开始跟你唱和了，喝你的酒了，所有什么战乱、恐慌、危机，突然之间退得遥遥远远，而人心中的那种天地欢畅，一下子就超越出来了。所以李白是一个在乎家乡的人吗？李白从来不会问，"日暮乡关何处是，烟波江上使人愁"，李白的家乡是可以思一思的，但是他没有那么深的离愁别序沉浸其中。明月对他来讲是什么？大家都知道，李白一个人孤独的时候，"花间一壶酒，独酌无乡亲。举杯邀明月，对影成三人"，只此一刻，"我歌月徘徊，我舞影零乱"，大家想一想，天地万物，突然之间变得欢心而沸腾，那么这样的一种心情，你说有什么苦难能够击倒李白吗？你会发现这个人的主观能量实在太大了，他可以大到多大呢？李白想干什么随心所欲，他如果去一个很远的地方，可以说"狂风吹我心，西挂咸阳树"，他如果想上天，说"太白与我语，为我开天关"，他要高兴，说"人生飘忽百年内，且须酣畅万古情"，他要是发愁，他说"五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁"，这是一个悲也千古，乐也千古的人。他如果要是形容朋友对他好，可以说"桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情"，他如果要发愁可以说"白发三千丈，缘愁似个长"。所以李白这一生，其实终其一生，明朗、天真，他一生的性情就是他最大的骄傲。这个世界上真正自由的人必先精神独立，也就是说，李鹤说"不须浪饮丁都护，世上英雄本无主"，真正的天地英雄是没有君王的，也没有主子的，李白这一生，因为他不科举，他不想当太大的官，他也不附庸，他依赖的就是他的才情，所以他就成为了一个无所羁绊的天地英雄。所以回过头来讲，有这样的天地之心，能够忘穿天地明月，有这样的天地脱身，所以可以不计较故乡。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

作者：浴水农夫　回复日期：2007-2-21　13:48:47　

　　个人观点，她又没说她对庄孔的评论是最全面正确，仁者见仁，智者见智能，且人无完人，朋友又何必拘泥于区区几个字念叉了音？事物好像只有残缺时才是最美的，不然你又如何能在这里发表你的言论呢！事情不要太完美了，也不要去要求一个人完美

作者：北固山麓　回复日期：2007-2-21　15:17:52　

　　
　　
　　呵呵，本来不想讨论。既然楼上说见仁，见智，以至完美，似乎有拔高本话题之嫌。
　　
　　那就说明一下：
　　1、本话题只从小学程度（兼及初中）出发，正字、正词、正音、正义。
　　2、本话题只从小学程度（兼及初中）出发，要求造句的正确，上下文不出病句，不违背常识，不堆砌词藻，不无病呻吟。
　　3、本话题只从小学程度（兼及初中）出发，谢绝引用名人名句，更不用故作高深，误人子弟。
　　
　　4、基于以上几点，我们试读一下于丹这篇皱巴巴《静夜思》的赏析，可以发现
　　A、"李白"完全可以用另一个人名替代，
　　B、真正讲到李白经历处又几乎到很不着调了，
　　C、许多句子不知所云，整篇又不知道怎么就串连起来的。
　　
　　D、退一万步，假使于丹说的这些你同意，李白却不会答应。李白的原籍找不到了，他的诗句不是原义，他的思想被歪曲......他能怎么样？只会被活活气死！！！！
　　
　　
　　本来想一路讲下去，既然大家不理解，就到这里了。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

作者：xulux990　回复日期：2007-2-21　21:46:03　

　　省去引用的于丹《李白》心得，实在无法看～～
　　
　　于丹：我们还是先从这首诗说起。
　　
　　"床前明月光"，"明月"这是贯穿李白一生的一个意向。
　　
　　今人台湾的于光中先生，说李白是什么样的人，他说酒入豪肠，有三分笑成了剑气，余下的七分酿就了月光，绣口一吐就是半个盛唐。
　　
　　李白这个人，心中的酝酿，明月光不只在床前，其实在他的心里，一个人只有在心里面有无限光芒的时候，才能留在外面。
　　
　　李白的一生，明月相伴，美酒相随，所以明月是他最浅显的一个意向，李白说，这样一片洒洒落落的明月光，明亮到什么程度，"疑是地上霜"，就是说他把一种光线转化成一种质地。
　　
　　"疑是地上霜"的时候，由空转实，人的心事也转实了。"举头望明月"这是你的向往，而低下头呢，思故乡，人在举头与低头之间，这是什么，这就叫做俯仰中宇宙。
　　
　　李白这个人思乡会思到什么程度，他真的有乡可思吗？我们来落点说一说李白的故乡。
　　
　　大家可能知道，李白的家其实他出生地就在中国的版图之外，他出生是现在属于俄罗斯的碎叶，李白这一生真的在乎故乡吗？
　　
　　李白一直说他这一个人，一直是要"年轻轻，仗剑去国，辞亲远游"，他每走到一处，可以说"兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不问何处是他乡"，在他的心里没有太清晰的故乡与他乡可言，只要有个地方让他安顿。
　　
　　李白是一个处处为安的人，李白也曾经遭遇过变乱，安史之乱，大家遇上以后，都要逃难，李白从长安城跟着跑，跑了没多远到了扶风，遇上一个豪士，这人请他喝酒。
　　
　　李白多么天真啊，他说"一抚剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑，饮君酒，为君吟"，我就把帽子一脱，剑一放，在这儿开始跟你唱和了，喝你的酒了，所有什么战乱、恐慌、危机，突然之间退得遥遥远远，而人心中的那种天地欢畅，一下子就超越出来了。
　　
　　所以李白是一个在乎家乡的人吗？
　　
　　李白从来不会问，"日暮乡关何处是，烟波江上使人愁"，李白的家乡是可以思一思的，但是他没有那么深的离愁别序沉浸其中。
　　
　　明月对他来讲是什么？
　　
　　大家都知道，李白一个人孤独的时候，"花间一壶酒，独酌无乡亲。举杯邀明月，对影成三人"，只此一刻，"我歌月徘徊，我舞影零乱"，大家想一想，天地万物，突然之间变得欢心而沸腾，那么这样的一种心情，你说有什么苦难能够击倒李白吗？
　　
　　你会发现这个人的主观能量实在太大了，他可以大到多大呢？
　　
　　李白想干什么随心所欲，他如果去一个很远的地方，可以说"狂风吹我心，西挂咸阳树"，他如果想上天，说"太白与我语，为我开天关"，他要高兴，说"人生飘忽百年内，且须酣畅万古情"，他要是发愁，他说"五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁"，这是一个悲也千古，乐也千古的人。
　　
　　他如果要是形容朋友对他好，可以说"桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情"，他如果要发愁可以说"白发三千丈，缘愁似个长"。
　　
　　所以李白这一生，其实终其一生，明朗、天真，他一生的性情就是他最大的骄傲。
　　
　　这个世界上真正自由的人必先精神独立，也就是说，李鹤说"不须浪饮丁都护，世上英雄本无主"，真正的天地英雄是没有君王的，也没有主子的，李白这一生，因为他不科举，他不想当太大的官，他也不附庸，他依赖的就是他的才情，所以他就成为了一个无所羁绊的天地英雄。
　　
　　所以回过头来讲，有这样的天地之心，能够忘穿天地明月，有这样的天地脱身，所以可以不计较故乡。
　　

作者：xulux990　回复日期：2007-2-21　22:58:27　

　　
　　哈哈，楼主的意思我懂了。
　　
　　于丹引用的李白的诗，统统都不见得是李白诗的原来的意义了，全是好随心所欲地近乎乱说，瞎扯。
　　而于丹心中只有一个意念：天地＝无知，世间万物＝什么都不是。
　　或称"我是idiot，我狂想，你是不懂，你头晕。"。
　　
　　 --但李白毕竟不是这样的人。
　　

作者：xulux990　回复日期：2007-2-21　23:12:23　

　　订正一下，一高兴打错字
　　
　　
　　
　　 "于丹引用的李白的诗"，改为"于丹解释李白的诗"

作者：费尔迪杜凯　回复日期：2007-2-21　23:43:24　

　　请楼主继续吧，呵呵
　　

作者：lallaby　回复日期：2007-2-21　23:56:26　

　　但这人说话不看稿子，一气呵成，很牛！！！！！

作者：bridge17　回复日期：2007-2-22　00:59:27　

　　有毛病

作者：超人归来86　回复日期：2007-2-22　3:04:46　

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作者：myloves　回复日期：2007-2-22　9:41:35　

　　于"教授"在凤凰卫视《锵锵三人行》节目里说贾岛：不能作诗就不要做，没有那个才不要勉强自己。

作者：无绪的风　回复日期：2007-2-22　10:09:57　

　　吹毛求疵,LZ想出名慌了, 我想央视能通过这个节目带出大家对古汉语的兴趣就达目的了,非要去深究一些语言上的小瑕疵无非是另类的炫耀, 语言是什么,交流的工具,大家能明其意就对了,何必硬按语法硬去套,要都那样还会有新新人类的语言来丰富几天的生活吗.

作者：abun0125　回复日期：2007-2-22　10:35:00　

　　人无完人

作者：yucatherine　回复日期：2007-2-22　11:27:53　

　　不喜欢她说话那个劲儿
　　
　　

作者：dulittle　回复日期：2007-2-22　11:34:34　

　　作者：无绪的风　回复日期：2007-2-22　10:09:57　
　　　　吹毛求疵,LZ想出名慌了, 我想央视能通过这个节目带出大家对古汉语的兴趣就达目的了,非要去深究一些语言上的小瑕疵无非是另类的炫耀, 语言是什么,交流的工具,大家能明其意就对了,何必硬按语法硬去套,要都那样还会有新新人类的语言来丰富几天的生活吗.
　　
　　你这无绪的风应该叫无序的风，糊涂虫一个。
　　楼主的分析是很有道理的，于丹被媒体塑造成年轻人的偶像，怎么能够乱说，尤其对李白的评价，稍有常识的人都知道李白早年热衷功名。
　　

作者：热情沙漠8318　回复日期：2007-2-22　12:15:54　

　　`11

作者：wendy_passion　回复日期：2007-2-22　12:21:21　

　　BGSL,看你的文字，觉得你很可笑可怜。

作者：三月小虎　回复日期：2007-2-22　12:24:22　

　　瑕不掩瑜!
　　楼主也太吹毛求疵了!
　　我很喜欢这样的学者~
　　很有感觉很有风度的说~!

作者：溢觞　回复日期：2007-2-22　13:23:21　

　　于丹的讲座，把老庄的思想都向幸福，尤其是个人幸福去靠拢，只觉得把这些圣贤的境界都讲小了。
　　其实作为一个普及性质的讲座，没有必要太较学术上的真，只要不念错别字，不犯常识性的错误就行了，虽然她犯了。呵呵，不过，也犯不上苛责，毕竟圣贤都有错，更何况她呢。

作者：金正干射鹅蛋　回复日期：2007-2-22　13:25:52　

　　没看

作者：非叫朱七七　回复日期：2007-2-22　13:59:17　

　　姑不说于丹念错的字，单看她对庄子的理解也是断章取义浮光掠影。如果她所说的那些话就是她从庄子中所理解出来的心得，那么我看从小学生的发音纠错开始对其进行评价是非常合适滴~

作者：yujiake7660　回复日期：2007-2-22　13:59:49　

　　不经意间瞅见了于丹一眼，没有理性的评价，反正不喜欢，感觉有点像投机分子！

作者：西皮孟张　回复日期：2007-2-22　14:15:45　

　　特别不喜欢她的那个说话的样子，怎么看都像党政部门的女干部，不像古典文学女教授。

作者：碧天如水　回复日期：2007-2-22　14:45:42　

　　听腔调，看表情动作知道于丹是个牛皮烘烘得理不饶人的角色。不喜欢她说话的方式。俺们这疙瘩的农村小学上完就辍学的人说话就是这个劲，和这样的人辩论能把城里的大学生气死。你懂的他不懂，他懂的你全知道他也能和你抬死杠。因为他们在田间地头没事就喜欢抬杠玩儿。
　　《人物新周刊》节目中阿丘整了个题让于丹讲讲"唯女子与小人为难养也"于丹一下子就把阿丘噎了回去，说"唯女子与小人为难养也"她在百家讲坛只字未讲，然后用眼睛看着阿丘，一脸的不屑。我靠！怎么不说说为什么不讲这句呢？这话不好不对以你的个性也应该说个一二三吧。明显是不尊重不赞成老孔的这句话嘛！依我看还是老夫子说的对！"唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨"。真是至理名言啊！于丹的作风恰好诠释了这句话。
　　于丹讲论语我没有看过，只是最近听说特别火，说书卖了多少，于丹多有魅力，讲的如何如何好。所以这次讲庄子俺不敢错过，白天忙活了一天，深夜静候于丹讲庄子，半集没讲完俺就睡着了，真不知道是于丹的失败还是俺的失败！

作者：高小白　回复日期：2007-2-22　15:30:47　

　　正人，先要正己~！
　　

作者：仙岛石　回复日期：2007-2-22　15:34:11　

　　教授的名气啊！

作者：很多的　回复日期：2007-2-22　15:36:08　

　　听鱼蛋讲庄子的"有用""无用"，简直要崩溃。鱼蛋老师此时已经彻底变成了一个相对主义者，并且强迫庄子他老人家也变成相对主义者。
　　按照她那个讲法，世界上就没有任何没价值的事情，人干什么都行，杀人放火也是"有用"，因为有罪犯，警察才有饭吃，这就是罪犯的"有用"。
　　
　　扯淡得厉害得很！

作者：zj991　回复日期：2007-2-22　16:00:00　

　　看了几天于丹教授讲庄子，感觉还是不错的，毕竟如果让我们来讲，是会象她那样举重若轻的，毕竟大部分人不会去深度南华。我觉得已经很不错了，不过，最欣赏前面逍遥游之境界有大小，后面的，有些落俗了。

作者：zhangfz　回复日期：2007-2-22　16:11:17　

　　于丹讲论语还可以，讲庄子纯粹是临时凑的肯定没有经过仔细推敲没什么意思。

作者：xulux990　回复日期：2007-2-22　16:42:37　

　　
　　
　　夸张应有度
　　
　　
　　春节期间闲来无事，遥控器左转右转，突然转到央视某套的人物周刊节目上，一位仪态优雅的女士正在侃侃而谈。我不由定睛观看，原来是传说中的于丹教授。她的大名对我来说可是如雷贯耳，去年的年度文化人物，《论语心得》大卖200万册，在央视《百家讲坛》上挥洒自如、出口成章，这无不让我五体投地、佩服万分。于是我便锁定频道，认真仔细听其高论。
　　
　　只见于女士以其声情并茂的言语向观众朋友们娓娓道来。她说道：在硕士研究生毕业的那一年安排下放锻炼，到了一个叫 "柳村"的地方，当时九个应届毕业的研究生在一起过年，大家过年的全部物资就是每人五斤鸡蛋，这顿年夜饭就是煎鸡蛋，大家守着一个小平底锅一个一个地煎鸡蛋，可煎好的鸡蛋总是感觉味道淡，只好多加盐。等到第二天发现鸡蛋壳堆积如山，而且还发现了个更大的秘密，一夜之间竟然吃下了半袋洗衣粉！原来由于屋内光线昏暗，错把洗衣粉当盐，却还吃得美滋滋的，不过大家一起过了一个搞笑的春节，也是这一辈子最难忘的春节。
　　
　　听到这里，我不禁起了一身鸡皮疙瘩。忽然想起了小时候听说过的牛顿的故事，据说这位牛先生因专心于工作，经常在生活中出错，煮鸡蛋时把怀表煮到锅里。我们的于女士曾将半袋洗衣粉当作盐和其他八位研究生同学一起吃到了胃里，真是苦中作乐，佩服佩服。
　　
　　于女士上大学读研究生的那个年代条件艰苦，为此我特意买了一袋最便宜的洗衣粉和一袋粗盐，仔细比较、认真总结研究后得出结论，将半袋洗衣粉当作盐放到食物里还无法识别、不能发现，那么这个人的视觉、触觉、味觉都有问题。观察外表，盐为颗粒状，洗衣粉是粉末状；摸摸手感，盐没什么变化，洗衣粉是碱性的，放在手中，手里微微发热；尝尝味道，盐自然不必说，大家都知道是咸的，可洗衣粉由于本人胆小，担心有洗胃的危险，未敢大口品尝。添了一下，虽说不上什么滋味，但恶心之感瞬间而致，真是难吃难吃。又看了看洗衣粉袋子上的注意事项，上面明确写道"不慎误食或入眼立即用大量清水冲洗并及时就诊"。于女士和其同学真可谓勇士啊，吃了半袋洗衣粉竟然安然无恙，莫非是吃了假冒伪劣产品？
　　
　　中国人讲究实事求是，容不得虚假，尤其作为公众人物，其言行更要慎重，来不得半点夸张。于女士想向我们观众朋友们表明，苦中作乐、苦中找乐是最难忘的。可说的太脱离实际，就会让人反感。很难想象，9位高学历的研究生竟然分不清洗衣粉和盐，吃了半袋不说，还是第二天才发现，并且越吃越精神，身体毫无不适之感，开开心心过一除夕。难道研究生的视觉、触觉和味觉就这么迟钝？其生活能力如此低下？
　　
　　于女士所说这件事，其真假暂且不论，如果改为"在吃的过程中发现不咸，仔细看看才知道是洗衣粉"或者说"仔细看看原来是过去洗碗用的碱，因为是和盐放在一起的才放错了"，观众朋友们才会觉得合情合理，并且也不会影响到她想表达的，要在苦中找乐的中心意思。过分的夸大事实，只能让我们观众朋友们对9名研究生的智商产生怀疑，如果说这样才能表明他们的"大智若愚"，那只能是对广大观众朋友们的愚弄了。
　　
　　于女士在其著作《论语心得》里也写道，"过"和"不及"都是要尽力避免的。言多必失，夸张是有度的，还望于女士认真总结，不要再讲这么"过"的话，这么脱离生活实际的话，贻笑大方，让人笑话。
　　
　　如果于女士不承认她有夸大事实之嫌，那么请她买5斤鸡蛋，放适量的洗衣粉。好好的摊一次，美美的吃下去，如果她身体真的没有任何反应，那我服了。
　　
　　
　　
　　
　　
　　作者：秋后种萝卜
　　

作者：xulux990　回复日期：2007-2-22　16:46:32　

　　小时候我有过经历的，一天晚上我口渴，老爸特地为我倒了一杯水，我一口喝完感觉喉咙似火烧，吐了我一晚上，以后几天连饭都吃不下，原来那个杯子是装过洗衣粉的，大家都知道人消化都是分泌酸性物质，即胃酸，洗衣粉基本上以碱性为主，酸碱混合必然会产生化学反应，必然会对食道和胃产生大的损害。。所以楼主的看法是很有道理的，不过像以前的城里人四体不勤、五谷不分的情形比较普通，听我老爸讲，以前下乡的知青，看到田里的小麦，大呼好多韭菜。。

作者：xulux990　回复日期：2007-2-22　16:53:15　

　　不过认真的还是不够，于丹她们是每人五斤鸡蛋，九人是45斤，说"鸡蛋壳堆积如山"，应该吃了不止5斤。光吃鸡蛋，一顿吃7、8个应该可以吧，加起来9个人吃7、8斤应该差不多。
　　再说半袋洗衣粉，也是个不确定的概念。有2斤一袋的，也有10斤一袋的，于丹她们既然看错了，装洗衣粉的显然不是洗衣粉的原包装袋。也许是2斤洗衣粉9个人分，一人一小袋才2两多。半袋洗衣粉1两多放到7、8斤鸡蛋里吃下去，没什么反应也是可能的吧，呵呵。
　　
　　个人以为，人在杜撰一件事情时，总会尽自己的能力把事情编得尽量合情合理。相反，有时描述经历过的真事时，却由于对一些细节缺少必要的说明，而听起来像是假的。
　　这个故事听起来确实像是假的，不是和楼主抬杠阿，我个人相信这事情是真的。另有些故事，比如央视朱军艺术人生中那些油头粉面的人讲的故事，虽然听起来头头是道，我看十有八九是假的。
　　
　　没有找到于丹的原文，以上说法根据楼主的帖子，呵呵。
　　
　　
　　作者：马达隆隆
　　

作者：sharedaccess　回复日期：2007-2-22　17:03:05　

　　要有自我价值的评判标准
　　
　　这个帖很是不行啊

作者：小说读者　回复日期：2007-2-22　17:30:55　

　　庄子讲的不好，太不好了，虽然作为普及要求不能太高，但还是
　　应该找点高人，这样也才能对得起庄子，要讲庄子，有两个条件：
　　1是信道家哲学的，具有道家哲学立场的人。
　　2是文学爱好者，是中国古典文学爱好者。
　　
　　于丹两者都不是，很勉强。
　　
　　
　　
　　

作者：xulux990　回复日期：2007-2-22　17:52:37　

　　
　　楼上，你觉得这是意识形态的对话么？要那么繁琐么？您的能力足够么？还有这个必要么?
　　 -----不必了，最简单的，每个人都读过小学，都知道怎样造句、怎样作文......
　　
　　李锐先生花了太多的力气，已经作了这一工作。
　　但是，目前语境下，孔子、庄子可放在一边，（他们和李白终于安心了）
　　然后，对于一个胡说的人，还需要用什么理论，标准，......只需知道--我们自己也是读过书，识过字，且懂得常识的，就行了。
　　
　　你说呢？
　　
　　

作者：xulux990　回复日期：2007-2-22　17:54:13　

　　楼上的楼上

作者：ilove1979year　回复日期：2007-2-22　18:31:43　

　　她说的只是自己的观点~我们仁者见仁，吸收起精华就可以了，何必吹毛求疵呢？几个错别字，几个误解的，在这里喋喋不休的叫唤！你们自己也去讲一下啊~恐怕连个屁也放不出来吧！

作者：雪落肩　回复日期：2007-2-22　18:34:19　

　　央视把她放百家讲坛上着实有伤大雅.

作者：高小白　回复日期：2007-2-22　19:17:23　

　　我依然支持于丹，看她对《静夜思》的赏析，多么潇洒，多么率真，如饮烈酒一般。
　　讲坛，并不只是"授之于人"，"表达自己的想法"才是最主要的。
　　表达自己的想法有错么？
　　请捍卫和尊重别人表达思想权利，要知道，你在明处，她在暗处，这其实是不公平的。

作者：魔幻苹果　回复日期：2007-2-22　19:20:34　

　　感觉她是在做社会稳定工作呢.对,女干部

作者：g0027782　回复日期：2007-2-22　19:43:25　

　　于丹既然身为北师大的老师，那么其面对广大的观众的时候，其讲授之中应注意措辞；注意读文字的发音，这样才与其身份相符。因为她是老师不是商人。说实话，读书发音的正确，是老师尤其是教授文科方面老师的基本功。除非她不是老师的身份，我们可以允许她犯错误。现在整个社会就已经够乱的了，再让老师们弄的师不为师，那还不如让他们去做商人。

作者：ilysoon　回复日期：2007-2-22　20:12:06　

　　于丹的三界解为:前世、今世及下世：而实际上三界为：天界、地界及鬼界，不知对不对？

作者：杜光正　回复日期：2007-2-22　20:14:08　

　　于丹曾经在央视的《挑战主持人》节目决赛中担任评委，如果大家看过的话，就会发现鱼蛋教授当时的表现简直就是拍领导马屁，把黑的说成白的，不但语言空洞无物，水平不高，而且很虚伪，很假。我认为滔滔不绝讲孔孟的，也许早就不信孔孟之道，自己不信，只是拿他来愚弄别人而已。

作者：xulux990　回复日期：2007-2-22　20:21:13　

　　
　　还有仁兄说《静夜思》的赏析，怎么怎么样，哈哈～～～～
　　
　　我简单分析给你听
　　她第一个意思：明月-- 是--意向，算对吧。
　　第二个意思：疑是地上霜--是--"是说他把一种光线转化成一种质地"。胡说了。呵呵
　　第三个意思：举头望明月，低头思故乡--是--"俯仰中宇宙"。哈哈，什么逻辑啊
　　第四个意思：李白明明告诉你，我是思故乡，我是思故乡，我是思故乡（为了引起注意，重复一下）
　　于丹接着胡说什么--大家看到--
　　 A、他真的有乡可思吗？
　　 B、李白这一生真的在乎故乡吗？
　　 C、所以李白是一个在乎家乡的人吗？
　　（呵呵，无知的较劲与抬扛，这难道不是胡思乱想，胡说八道么？？？）
　　 D、明月对他来讲是什么？
　　（怎么转到这里来了，匪夷所思！！）
　　 E、结论：所以回过头来讲，有这样的天地之心，能够忘穿天地明月，有这样的天地脱身，所以可以不计较故乡。
　　（........................这是什么东西啊！！！！！！！！）
　　
　　
　　
　　

作者：zoneman是仆人　回复日期：2007-2-22　20:25:02　

　　其实我还是喜欢听她讲论语的``啦啦啦```

作者：江伟民　回复日期：2007-2-22　20:28:39　

　　哈哈

作者：凤凰松　回复日期：2007-2-22　20:30:35　

　　真是可笑，就这么个漏洞百出的教授居然还在CCTV开讲坛，她以为她是谁？

作者：阿迪2000　回复日期：2007-2-22　20:38:34　

　　呵呵，这样的教授还算不错的。

作者：如意也　回复日期：2007-2-22　21:26:10　

　　不太欣赏这位学者的风格，听其言，察其神，她的修为离庄子的思想还有很远

作者：yewandeshunxu　回复日期：2007-2-22　21:30:36　

　　呵呵

作者：小说读者　回复日期：2007-2-22　21:36:48　

　　
　　我也是偶尔听了一下她讲，<论语>也难说好，不过对普及古典
　　还算有益处，<庄子>则连这样的要求也达不到.
　　
　　讲<庄子>本身就很难，就是鲁迅讲也不是一件容易的事，但是对
　　古典文学有些造诣的，比如叶嘉莹，可能比于丹要好很多。
　　
　　
　　
　　

作者：凤凰松　回复日期：2007-2-22　21:40:54　

　　吃洗衣粉根本就是哗众取宠，一个人吃还有那么一点可能，那么多人都是没有味觉的？
　　一个人5斤鸡蛋还不错了，还有吃不上鸡蛋的地方呢
　　总之，这位"教授"也是在炒作，炒作自己

作者：竹林曾少爷　回复日期：2007-2-22　21:49:34　

　　作者：三月小虎　回复日期：2007-2-22　12:24:22　
　　　　瑕不掩瑜!
　　　　楼主也太吹毛求疵了!
　　　　我很喜欢这样的学者~
　　　　很有感觉很有风度的说~!
　　-----------------------------------------------------
　　一學者只要有了風度，就可以不论基本知識的正确与否了？那大街上的騙子就挺有風度的！

作者：竹林曾少爷　回复日期：2007-2-22　21:50:58　

　　作者：wendy_passion　回复日期：2007-2-22　12:21:21　
　　　　BGSL,看你的文字，觉得你很可笑可怜。
　　-----------------------------------------------------
　　LZ说的不错呀！
　　你要覺得可笑，那你就说点不可笑的觀點给我们听听？

作者：竹林曾少爷　回复日期：2007-2-22　21:52:36　

　　作者：sharedaccess　回复日期：2007-2-22　17:03:05　
　　　　要有自我价值的评判标准
　　　　
　　　　这个帖很是不行啊
　　-----------------------------------------------
　　请你把標準贴出釆，让我们看看行不行？

作者：竹林曾少爷　回复日期：2007-2-22　21:55:22　

　　作者：lallaby　回复日期：2007-2-21　23:56:26　
　　　　但这人说话不看稿子，一气呵成，很牛！！！！！
　　------------------------------------------------------
　　我只知道，說話不看稿子能说对，很牛，但如果不看稿子说错的，人人都行，沒什麽好牛的！哇塞，不看稿子都能说错，好牛牛哟！

作者：竹林曾少爷　回复日期：2007-2-22　21:59:01　

　　作者：4524126　回复日期：2007-2-20　15:30:48　
　　　　"庄子何其人"
　　　　
　　　　此用法无误。应读成"何其人"。而非你所说的"何其"。
　　--------------------------------------------------------
　　好好說話行不？费勁！

作者：我是新用户注册　回复日期：2007-2-22　22:38:33　

　　出口成章倒没有觉得，但是，她说话腔调里的那种优越感始终让人不舒服

作者：不抽烤烟　回复日期：2007-2-22　22:43:20　

　　有人看百家讲坛总比看超女来的好吧？
　　
　　再说有总有些人会爱屋及乌地买本《论语》翻翻
　　
　　

作者：夏奈草　回复日期：2007-2-22　22:53:20　

　　
　　
　　"庄子何其人"
　　　　　　
　　－－－－－－－－我也没明白为什么她要这样说．

作者：191256019　回复日期：2007-2-22　23:50:17　

　　她讲的太没水平.有那工夫听她讲,不如买本南怀瑾的看看.

作者：不变好不好　回复日期：2007-2-23　0:34:22　

　　同志们何必如此苛刻,如果没有于丹教授的这些错误或者说是失误你们批评谁去啊!
　　别得了便宜还卖乖了ok? 对别人也宽容些！！

作者：joyzh　回复日期：2007-2-23　00:41:35　

　　《百家讲坛》在收视率的压力下向媚俗靠拢
　　可悲的是，真正的大家讲课的时候从来没有吸引这么多人关注

作者：yesutang　回复日期：2007-2-23　01:13:42　

　　百家讲坛捧红了于丹
　　40岁的人也许记得上世纪80年代初有两个比较出名的人物：李燕杰和曲啸。感觉本世纪初也有一个比较出名的人物：于丹

作者：一笑会　回复日期：2007-2-23　3:46:11　

　　我坚决不赞同看百家讲坛总比看超女强的观点.有着种观点的人有著名的学者和中央电视台的大住耻人们,对百姓的欺骗性更大.
　　第一,讲坛的性质是什么?定位是什么?和超女一样么?不一样吧!就如同人和猪相比,是人降低人的身份变成猪呢,还是猪提高自己的身份变成人呢?超女是娱乐,而讲坛是为百姓们讲授知识呀,你的任何一个错误的观点都有可能影响他对世界有错误的看法,真正探究的人必经是少数.
　　第二,于丹老师拿法国的一为大师说事,我开始也被她说服了,过后我心里总有一个问题想问于丹老师,那位法国的大师在电视上又是怎么做的呢?再说,民族不同,文化不同,百姓的看法,接受情况,与大师的互动,我想也有所不同吧?做为一名学者,不能和我们百姓一样,不经考证随便说说,你这可是在开坛讲授知识,应该有知识的严谨性.如同法官判行,法律程序运用错了,对犯罪嫌疑人的判罚再使老百姓称赞,也是错误的.
　　第三,百家讲坛就应该百家争鸣,做到了吗?都是一家之言!就像百姓买菜,市场里只有一个品种,百姓没有选择性,对个人来说会营养不良,对社会来说会引起片面的文化氛围.我建议请学者进行争鸣!
　　第四,听百家讲坛的人越多就能会使我们的社会越健康,我们不能想当然.毒品的危害知道的人越来越多,可吸毒的人也越来越多了呀.谁要说总会是好事,请拿来你的根据,百姓在下面说说可以,学者在上面绝对不行!百姓要的是实实在在的行动!这些年,人人都说年味淡了,可百姓心里还是很想念年的,百姓也渴望有一个机会,喧泄一下,狂欢一下,
　　缓解一年的压力,有谁为百姓提供一个平台呢!我看到有一些乡村举办了蓝球比赛拔河比赛到寺庙里争插第一柱香的活动,都是受百姓欢迎,在那地方的人我想年不是淡的.文化需要载体,没有载体,如同无脚的云,说散就散,如同佛教之于印度.
　　第五,我们需要的是主动学习型的民族,决不是被动接受的民族,百家讲坛,你起得是什么作用?我们不仅看到现在,我们也要考虑对今后的深远影响.你们认真地想了吗?
　　我是一名百姓,表达自己的感触,有说不对的地方,但既然可论说,我就说了一下.

作者：斯岳　回复日期：2007-2-23　5:26:33　

　　我认为无论是百家讲坛还是于丹，他们真正功用就是唤醒国人对传统文化进行再审视再发掘，于丹的解读是正解还是歪批基本上见仁见智，能引来楼主等人的关注就是成功！
　　不要执着于肯定一种东西就一定要否定一种东西；不要企图用一种形式取代另外的形式，一个多元的生态才是健康的生态！
　　我承认自己有偏见，基本上我不喜欢女老师讲课，尤其是逻辑思维要求高的问题明显是女性的软肋，所以于丹的讲座并不吸引我．但我认为她的生活态度很好，起码她能以敬畏的姿态肯定小我，不拘泥不执着，也许不精致但是够轻松！　　

作者：dns188　回复日期：2007-2-23　9:34:26　

　　看了楼主的见解，颇为赞同，虽然没看过于丹的讲座，但根据楼主的介绍，于丹大致是底子不怎么样？基本功没打好，刚好阴差阳错就做了教授了，后补了一些东西，再加上胆子大一些，可蔓可延，东拉西扯，比大部分一般人多一些知识也就成家了

作者：dns188　回复日期：2007-2-23　9:36:02　

　　女人开讲座，怎么样都是浅薄的，不能拿来深思，一深思就发笑

作者：dns188　回复日期：2007-2-23　9:37:32　

　　庄子何其人，呵呵
　　楼主说的几个硬伤的确大部分都是不可原谅的。

作者：说话太难　回复日期：2007-2-23　11:26:28　

　　作者：一笑会　回复日期：2007-2-23　3:46:11　
　　
　　　　我坚决不赞同看百家讲坛总比看超女强的观点.有着种观点的人有著名的学者和中央电视台的大住耻人们,对百姓的欺骗性更大.
　　　　第一,讲坛的性质是什么?定位是什么?和超女一样么?不一样吧!就如同人和猪相比,是人降低人的身份变成猪呢,还是猪提高自己的身份变成人呢?超女是娱乐,而讲坛是为百姓们讲授知识呀,你的任何一个错
　　误的观点都有可能影响他对世界有错误的看法,真正探究的人必经是少数.
　　　　第二,于丹老师拿法国的一为大师说事,我开始也被她说服了,过后我心里总有一个问题想问于丹老师,那位法国的大师在电视上又是怎么做的呢?再说,民族不同,文化不同,百姓的看法,接受情况,与大师的互动,我想也有所不同吧?做为一名学者,不能和我们百姓一样,不经考证随便说说,你这可是在开坛讲授知识,应该有知识的严谨性.如同法官判行,法律程序运用错了,对犯罪嫌疑人的判罚再使老百姓称赞,也是错误的.
　　　　第三,百家讲坛就应该百家争鸣,做到了吗?都是一家之言!就像百姓买菜,市场里只有一个品种,百姓没有选择性,对个人来说会营养不良,对社会来说会引起片面的文化氛围.我建议请学者进行争鸣!
　　　　第四,听百家讲坛的人越多就能会使我们的社会越健康,我们不能想当然.毒品的危害知道的人越来越多,可吸毒的人也越来越多了呀.谁要说总会是好事,请拿来你的根据,百姓在下面说说可以,学者在上面绝对不行!百姓要的是实实在在的行动!这些年,人人都说年味淡了,可百姓心里还是很想念年的,百姓也渴望有一个机会,喧泄一下,狂欢一下,
　　　　缓解一年的压力,有谁为百姓提供一个平台呢!我看到有一些乡村举办了蓝球比赛拔河比赛到寺庙里争插第一柱香的活动,都是受百姓欢迎,在那地方的人我想年不是淡的.文化需要载体,没有载体,如同无脚的云,说散就散,如同佛教之于印度.
　　　　第五,我们需要的是主动学习型的民族,决不是被动接受的民族,百家讲坛,你起得是什么作用?我们不仅看到现在,我们也要考虑对今后的深远影响.你们认真地想了吗?
　　　　我是一名百姓,表达自己的感触,有说不对的地方,但既然可论说,我就说了一下.
　　---------------------------------------------------------
　　
　　一笑会：您的观点我很赞同，很有想法，支持
　　

作者：傅鸿雪　回复日期：2007-2-23　12:57:54　

　　太酸了，
　　批发醋精了，诸位抢购吧。
　　不要的话，请开一庄子贴，我等小民愿前往助威。

作者：Charlesfu2008　回复日期：2007-2-23　13:07:16　

　　
　　
　　作者：非叫朱七七　回复日期：2007-2-22　13:59:17　
　　　　姑不说于丹念错的字，单看她对庄子的理解也是断章取义浮光掠影。如果她所说的那些话就是她从庄子中所理解出来的心得，那么我看从小学生的发音纠错开始对其进行评价是非常合适滴~
　　

作者：一笑会　回复日期：2007-2-23　13:12:36　

　　我们需要静下心去思考我们民族的未来，学者们更应担负起这个责任，能引起国人对传统文化的发掘是好事，但我们考虑到由哪些人，用什么方法，怎么样发掘了吗？由错误的人运用错误的方法去发掘，那是对传统文化的破坏，就如同做菜，好的厨师做出的菜会让我们久久品味，若让水平不高的厨师做同样的菜，我们吃了，可能使得我们一辈子再不想吃这个菜．还有，我们现在为什么不去发掘秦始皇墓，因为我们知道我们现在还没那个条件，如果贸然发掘，那可能会使得文物被毁灭性的破坏，我们现在许许多多的文物发掘都出现了这种情况．
　　我们需要对文化的发掘，且时不我待，但我们不能因为文化需要时不我待的发掘就不加思索地去做，我们不能急功近利，我们要的是冷冷静静去思索我们今后要走的路，我们不能走向错误的道路，我们若走向错误的道路，将来我们发现了，上天是否还会给我们重来的机会吗？
　　对于百家讲坛和于丹老师，我说的绝不是对他们吹毛求疵，若是平民百姓在下面字字发音不准我们也不会注意的，如同我上面写错了几个字一样；而你们决然不行，我们要求你们精益求精．
　　学者们，只纸上谈兵式的讲授，我们将来会败的很惨；你们不仅要坐而论道，你们更应该做怎么把道赋予到人民的日常行动上来．
　　
　　

作者：行迹天崖　回复日期：2007-2-23　13:32:07　

　　瑕不掩瑜

作者：xwrs20000　回复日期：2007-2-23　13:37:43　

　　旨在电视里看过一次访谈她，看了几个镜头，感觉这人嘴尖皮厚的，说话虽然很忽悠人，但没有什么底蕴，没来由地不喜欢。
　　一个大教授，上了中央电视台讲坛的大教授，读出那么多错别字确实不该。她搞学术很有投机性。

作者：xwrs20000　回复日期：2007-2-23　13:40:45　

　　作者：ilysoon　回复日期：2007-2-22　20:12:06　
　　　　于丹的三界解为:前世、今世及下世：而实际上三界为：天界、地界及鬼界，不知对不对？
　　
　　
　　我记得（佛教里的）也是天，地，鬼，反正绝对不是前生今世什么的。
　　
　　还是看南怀瑾的东西能看进去。于丹的书翻翻，觉得写一堆废话，没兴趣看。
　　另外，还有人支持于丹说她的书，言论是给老百姓看的，这我就不高兴了，好像老百姓都是没念过书的傻子。其实老百姓里学问高，爱思考的有的是，而且恰恰由于老百姓钻研这些个完全是凭兴趣，而不是名利，才钻研的更对路子

作者：花开沉醉　回复日期：2007-2-23　15:30:52　

　　真有学问根基的谁会喜欢她啊

作者：lallaby　回复日期：2007-2-23　16:30:21　

　　楼主是个神经病！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

作者：铁屋中彷徨　回复日期：2007-2-23　17:36:11　

　　特别不喜欢她的那个说话的样子，怎么看都像党政部门的女干部，不像古典文学女教授.
　　---------------------
　　可不是？
　　
　　还是那句老话：人是可以无耻到这个地步滴！（陈某人名言）
　　
　　以前有个张承志/余秋雨/张为淫/现在又多了个鱼丹，真是----
　　
　　卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，说的真是太洽当了！
　　
　　向伟大的王小波，伟大的余杰们，致敬！
　　
　　

作者：革命人民　回复日期：2007-2-23　17:40:57　

　　哈哈好笑呀该改成咬文嚼字了，大家都对，大家不觉得，大家拉近了同大家的距离，哈......哈......

作者：革命人民　回复日期：2007-2-23　17:43:35　

　　大家在天上飞 ,大家在地上走.

作者：周雪川　回复日期：2007-2-23　18:09:55　

　　鸡毛蒜皮的事情,换做是你上去能洒泡尿出来就不错了!

作者：cmwdlb5x　回复日期：2007-2-23　18:58:51　

　　hehe

作者：小气死了　回复日期：2007-2-23　19:45:57　

　　自己没本事,就知道瞎批判别人
　　
　　百家讲坛如同老师上课一样,在于传道.有心的人则会去思考品读原著,而非计较这些东西.

作者：左岸-左转　回复日期：2007-2-23　19:59:45　

　　爱看不看....
　　人家又没逼着让你看.
　　听于丹的讲课,一些人感到的是心灵上的享受
　　没想到会有这么多人感觉这是一多么低俗,弱智的节目.
　　可能真的是你们的境界太高了吧,高到连这样的节目都是垃圾一样.
　　也可能是你们心中本来就只有一堆垃圾,所以看到什么东西都是垃圾.

作者：熊彼德斯基　回复日期：2007-2-23　21:18:53　

　　呵呵，就当是评书听吧。

※※※※※※
如有雷同，算俺剽窃

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