“香客”来了

又一个迎春花开的季节，黄色的小花在早春的阳光里奋力绽放，朵朵梅花在枝头吐露清香，九里松涛的路旁。一批批的香客，像候鸟般又来到了“佛教胜境”烧香祈福，履行着一年之中的神圣使命，为收成、为亲人，为自己求得心灵上的安慰和平衡。他们的队伍集结成团，行走在城市的街头，人手一只的黄色“香袋”上，印着大大的“佛”字，和这初春的景色融为了一体。成为每年必不可少，习以为常的一道风景。

“香客”们大多来自江苏南部农村，正月里，当人们还沉浸在浓浓的“年”味中，心急的“香客”便从家乡匆匆赶来了。为争取烧“头香”早点得到菩萨的庇护，灵隐“大雄宝殿”就是心中的圣洁之地。香客们毫不犹豫的掏出钱来敬奉了佛堂。“香客”来临，喜煞商家，那些虔诚的乡间弟子，总会把大把的钱留在这个城市里。“香客”们大多是五十出头的中老年妇女，几十个乃至上百个呼朋唤友，结伴出行。她们大多穿着水乡常见的传统服装，头上顶着包头的花巾，蓝色的中式上衣裹住了身躯，腰间系着“阿庆嫂”式的围裙，一朵鲜艳的绢花插在灰白的发鬓，远远看去，如同一个豆荚里的豆子般，分不清彼此。这些很少出门的大妈，却也有严密的组织纪律，那个“香头”必定是男性，他的工作，相当于一个全面负责的“导游”，指挥着这些“娘子军”们前行，过马路时，女人们集结成一团，由“香头”眼观六路，耳听八方，一声令下，只见这团蓝色的方阵一齐向前蠕动着，前呼后拥，相互照应，大声呼喊着名字，那“香头”俨然是一位指挥有方的“鸭司令”。“香客”完成烧香任务后，购物成了她们的快乐。苏南农村如今已经成了富裕之乡，年轻的“香客”服装和城市无异，购买力也很强。再也不是早年那吃自带“冷粽子”的农民了。他们花钱潇洒大方，包车出门玩耍。我怀疑他们烧香的虔诚和作用，还是称为“佛教旅游”比较合适。

三十多年前，我就一直关注着香客们的行踪，因为，他们的到来，总为商家增加了不少利润。商店密切注意“香客”的流量，积极组织货源，投其所好，赚上一把。特别是她们的“一窝蜂”抢购法，常使商家们笑遂颜开。我看着他们，从早年的自划小船到杭州，吃着冷粽子，住着最低档的统铺，盲目抢购油布伞，解放鞋，到如今，包车，包船，住旅馆，不再大包小包的购物，从穿着朴素的蓝花布，怯怯的不敢过马路，到如今，在大商场中穿行自如，从容购物，看到了新时代的步伐伸展到每个角落，“香客”们的腰包在一年年地变化着，真为他们的改变欣慰，愿“香客”留下脚步，成为城市中的一道风景，为我们的城市带来了繁荣，为经济的增长带来效益。