故城飞歌（连续）

即墨故城，是一棵根深叶茂的文化大树，硕果累累，果香四溢；即墨故城，是一首沧桑悠扬的古琴乐曲，每一个音符，都震慑人心，让人情不自已；即墨故城，是一位睿智的历史老人，每接近它一步，都能引起你哲思，让你聪慧，让你着迷，让你回味，让你沉醉。故城的故事太奇，故城的神话太美，故城的遗迹太多，至今仍灿放着精神的光辉。

品赏故城，我思慕已久。今日阳光明丽，便与妻协商：“游故城否？”妻曰“有车兜风，有景玩赏，有夫疼爱，有食入肚，何乐而不为？”就这样，我们换衣备物，一溜烟踏上了探迷寻幽的征程。

即墨故城是一座瑰丽的文化宝库，浓缩了久远的历史，积淀了丰实的文化。城内每一块砖瓦、每一捧泥土、每一粒沙石、每一处塘湾，都载负着一段不凡的历史。

从平度城区出发，沿宽阔的柏油马路，越香店，跨麻兰，到古岘，再向东南行进15华里，就到了达即墨故城。

久居闹市，心儿憋屈，今个放飞，甚是快乐。两边林木，急驰而退；鸟雀欢噪，叽咯鸣脆；成方农田，葱绿青翠；来往繁忙，马龙车水。真是：一路风光，一路眼福；一路宽阔，一路开怀；一路畅欢，一路放歌。

估计故城已至，我和妻便下车问路。果未出料，眼前之村叫北城子，其南2华里处，还有一村叫南城子。他们因座落于即墨故城西城墙内，一在北、一在南而得名。据考，两村均是当时城内劳工及其眷属居住的地方。

近临两村有一小河，这就是即墨故城赖以命名的墨水河，因河底泥土如墨，把流水映黑，故得名。墨水河同时也是即墨故城的护城河。

将车停放，来至河边，心也怅然，情也纷飞！今日，墨河靓彩已逝，充其量算一条泥沟而已。但在故城时代，它又何等风光！    “即墨城”因河而命名，“即”是“临近”，“墨”是“墨水”，“即墨”就是靠近墨水河的城市。故城创设时，河宽水深流急，浩浩汤汤，容得下千旌百帆，真个是舳舻相连如龙，气势恢弘如虎。

墨水啊，是你造制了古老的“即墨故城”，你是文明的摇篮，故城凭你而繁华，因你而发展，借你而多彩，靠你而非凡！现在我面你而立，怎么不思绪袅袅，浮想联翩！

然而，成也萧何败也萧何！从距今一千五百年前开始，你再也难有蓬勃的生机，残酷的战争让你伤痕累累，自然的变迁使你失去了往日漕运的荣光！你像一位疾病缠身、难以阔步的老人，再也不能昂首向前。

从此，故城像人失了“腿”，体没了“脉”，顿然瘫痪。于是乎，它废弃了，迁徙了。但不管迁至何方，故城永远属于你，“即墨”永远属于你。你是东莱文明的一员骄子，你是齐鲁大地一个不朽名词，你是平度热土一个铿锵音符，你是古岘傲立的一座不朽丰碑！

顺北城子继续东行至小沽河，约有五华里的路程，城墙余踪隐约可辩。当地的一位村民告诉我们：北城墙原来很高，墙外有护城河。故城废弃后，城墙和城内建筑用砖，全被运往蓬莱，修建了蓬莱仙岛。当地有“拆了康王城，修了登洲府”之说。砖运蓬莱之时，大小车辆，一派繁忙。官府每50里，设一“驿站”，凡能按时将砖送至的苦力民工，皆可在“驿站”吃到美味饭食。无辜迟到者，不仅要忍受肚肠之饥，难得鲜肥之美，还要遭受惩戒，甚至皮肉之苦。

北城墙与临近小沽河西堤的东城墙接壤，小沽河自然成了故城东面的护城河，承担了运输和防护的双重职责。顺小沽河西堤南行不远，旁边有随故城而流传甚广的村庄——朱毛村。该村本来是一村，后因人丁兴旺析为二村，原朱毛村改叫大朱毛，位置在北；新析朱毛村命名为前朱毛，位置在南。该历史悠久，因春秋时一齐国大夫“朱毛”在此居住、并最早修建了“朱毛城”而得名。不过按当时的经济状况和个人财力推断，朱毛修建的“朱毛城”规模应相对较小，与后来的棠邑、康王城比，有天壤之别。  

听说大朱毛村里有一个通晓故城历史的人，叫戴修林。我和妻便直赴其家，虚心请教。老人70多岁，淳朴热情，虽已古稀，但精神矍铄。满脸的皱纹，昭示着他沧桑的经历；深邃的眸子，投射出他睿智的光芒。他家人对我们很热情，我们甚是感动。其子戴训文，40多岁，非常热爱故城文化，收藏了大量的文章和信息。喝着故城人家的香茗，品着戴氏父子侃侃的故事，我和妻畅游在浓浓的历史文化的长河里……

“即墨故城属胶东名城，规模宏大，仅次于当时的齐都临淄。汉代康王时期达到极胜，城内宫殿金壁辉煌，店铺林立，运粮河水运发达，贮货湾帆樯如林，是所辖七郡政治、经济和文化的中心。它是一座高度文明的故城，其北有龙虎后铜矿遗址、铁岭庄铁矿遗址，其西有麻兰滑石矿区，城内发现了大量齐国刀币。近些年来，在故城遗址先后发现刻有龙纹图案的大型空心砖，还有直径八十多公分的七个柱基，证明其宫殿楼宇之雄伟。即墨故城是历史上不少朝代王、侯的陪都和封地，在一千多年的时间里，前后共有八王、六侯、一相治此。田单巧布‘火牛阵’，大破燕军的故事，就发生在这里。”

当我和妻问及村庄名字与故城有什么关系时，父子二人告诉我们：“周围村庄现用名字，大都是故城时沿用来的。如朱毛村西南3华里处的大城西、小城西，因其座落于内城以西而得名。朱毛村后2华里，有一纸坊村，它的命名是：康王任胶东王期间，为防外侵，应付淮南王叛乱，在北城墙内建兵工厂，暗造兵器。后世事太平，改兵工厂为造纸厂。再后，一戴姓人家从大朱毛迁此居住，取名纸坊村。纸坊村以北2华里处，有一花园村，因康王时期，派大批园工在此种植花草苗木而得名……”

道别了修林老人一家，我和妻继续南行。根据老人指点，顺着小沽河西大堤前行不远，就到了故城“东城墙”遗址。这段城墙保存较为完好，长约1.5公里，基部宽约40米，残高4-5米。墙上遍布刺槐树，树岭约在30年以上。自北南望，葱绿茂密，可惜槐花已落，只有残花悬枝，就像这段零落的古墙，显得苍凉凄冷。

旁边的农人告诉我们：“城墙之土，特有黏性，民间至今亦有‘朱毛城，临淄土’的传说，意为当初修筑即墨城用的都是齐都临淄的土。临淄是陶瓷之乡，土质黏连，坚固耐用，不易被雨水冲毁，加上古墙地势较高，所以百姓争相在墙上打‘井子’，用以储存大姜、红薯等农产品。据统计，现城墙上仍布有1400多眼井窖。”

听着这位农人的讲述，我的心反倒感谢起这些井窖来了。人们挖井，虽然使城墙千孔百疮，损坏了其肌体，影响了其形象，但城墙因为井又让人们无法将土取走，从而得以保全，使我们现在还能够看得到这段相对完整的古迹。真个是“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”啊！

顺东城墙再往南走，就是传说的“狐仙”所在地。我是唯物主义者，对仙神之类不是很信。但其所据的位置却让我着迷。这儿为故城东南角的一大缺口，漕运痕迹可辨。据说东通的小沽河就是那时的运粮河，来来往往的船都须由此进入，停泊于城内贮货湾。

谈到贮货湾，我和妻又激动起来。修林老人讲，那可是城内较大的“港口”和“码头”，城里所需物资大都由城外运往这里，然后向四周散运。在它的北面是金銮殿、养鱼池等王宫大厦和景观。这样想着，我们便急不可耐地驱车来到了老人所讲的遗址。

走至观望，贮货湾占地约30多亩的样子。南部地势低矮，湾中水浅，被一村民承包，饲养观赏鱼。我们到湾边的时候，几个农人正忙碌地向水里泼撒石灰水，对池塘消毒杀菌。那五颜六色的鱼儿，见了我们，姗姗游来，摆弄着煽情的尾巴，似乎想与我们诉说这里往日的秀美和繁华。北部地势较高，湾底露出水面，生长着一片葱茂的芦苇。沙沙的苇声，像大海的波涛从遥远的故城推波而来，向我们传讲着鲜为人知的故事。站在湾边，向北凝望，金銮殿和养鱼池了然于目。銮殿已毁，片瓦不存；鱼池尚在，化为农田。抓一把湾里的土，掬一捧湾里的水，踩一脚湾边的陌，拔一棵地上的草。我想：每一个举动都可能与遥远的康王雷同；现行的小道，可能就是康王晚间散步的陌路；采摘的鲜花，也可能是康王随意遗弃的种子所生。悠悠千年湾，难舍今朝情！

来故城，听到的神话传说很多，如“染坊湾蛤蟆不叫”“城里湾九儿拉金钟”“千年狐仙”等等，感觉里面混杂了不少伪科学和封建的东西，所以不足为论。但有一个传说让我和妻很是着迷，它吸引着我们一直探寻下去。

顺着前朱毛南行约8里路，翻越同三高速公路高架桥，桥南一村叫“二贞台”。村边有“汉代双贞”的庙宇。古庙被毁，新庙规模较小，但香火极旺，庙中供奉着“双贞”像。何为双贞？问及本村的一位路人方知其中感人的情节：

传说汉代云南一男子，被征至胶东修建康王城，多年不归。其妻思念之至，便与小姑商定，来城寻找。二人万里迢迢，餐风露宿，历尽千难万险，千山万水，终于如愿而至。但由于即墨城民工甚多，几天工夫，觅寻无果。小姑有些灰心意冷，将怨怒迁于嫂嫂。一次，姑、嫂二人发生争执，小姑恶言中伤，说嫂对哥不忠，存有异心。嫂子冤屈，无人诉说，最后于村东河边，持刀剜心，洗之明示，以表忠贞，随亡。小姑看此，知道冤了嫂嫂，痛不欲生，亦亡。二人精神感人，被后人奉为“双贞”，并修庙弘扬。村东之河，也因此改为“洗心河”。

妻被故事里忠贞的情节所感染，嚷求我陪她去看“洗心河”。站在村东的桥上南北遥望，河不宽，疯长着芦苇。下到河边，河水真如那位村民所言，成红色。妻有些胆怯了，问我：“难道真是其嫂洗心留下的血吗？”我细看了一下，知道水红是因河里的红沙而致，但我实在又不忍心打破故事所笼的意境。我示意妻凝听，说：“那飒飒的芦苇声，是姑嫂二人千年找哥寻夫的呼喊，至今仍在；千年河水，永远冲刷不掉嫂子的心血，那是忠贞爱情的见证。水流汩汩诉忠贞，人间真爱无绝期！”