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中国人有句俗话:不知者不罪。 而希腊有句名言:知识是一种美德。 两者本没有矛盾、各有所指,前者暗示的是要善于宽恕、后者倡导的是为学精神,前者是种待人以宽的态度、后者是策己求进的勉励。但当把两句话摆在一起,结合如今的人,却令人有种说不出的惆怅。 中国人,将“不知者不罪”视为大度、视为美德,这本身没有错。但令人叹息的是,当自己犯了错误,往往第一个跑出来解围的也是这句话。于是,当自己有了“罪”时,“不知”竟成就了人们的理直气壮,“不罪”竟便成了人们眼里的理所当然。 在我们的周围,这样的例子数不胜数。当人们因为学业不精、业务不熟、世事不通而犯下小失误乃至大错时,他们惶恐而无辜的眼神让人心痛。不是心痛他们那一丝的惶恐不安,而是心痛这种等待着别人原谅、体谅、最终“不罪”的、认定自己是无辜比责任大的态度。 这倒使得人们似乎不太敢怪罪“不知者”。当全世界都认为,你原谅他是种美德的时候,谁又愿意冒此天下之大不韪?于是,大家都在彼此的原谅中过着,在众人的美德中存活着。于是,人们不再以“不知”为耻;于是,你我都开始在同样的场合期待着别人的原谅。 文字语言本身的意义是有限的,但当一句话被普遍地传诵着,便会成为一种文化,难道我们的文化便是期待着别人的原谅?就算当全世界的人都已经原谅了你,但自己应该原谅自己么?如果说因错失造成了灾难,灾难的本身会因为我们的“不知”而“不罪”么? 这毕竟是句只能对别人说的话啊。 与之相对,“知识是一种美德”所引导的又是怎样一种文明?它很明确的告诉人们,当自己没有知识、不懂的时候,是应该以之为耻、并且是缺乏美德的。于是,人们在做某件事的时候,如果对之缺乏正确处理的知识、而且因此犯下错误,是不值得原谅的,更是人们应该引以为奇耻大辱的。 看看西方的大多国家,人们开始很客观地去评论事物的真相,有着真正意义的批评与自我批评;人们开始很直接地奔赴事情的核心,有着明确的、以最终的效果作为过程中任一言行的要求准则的态度。对事,他们将套交情、论人情视为无能;在企业,他们有着无情的制度、有情的管理、绝情的处理;于个人,他们不懂就问、“知之为知之,不知为不知”,在他们眼里,不管是什么人、在任何事情面前、只有专业的素养才是唯一值得矜夸、值得尊重的……于是,仅仅从市场、从企业着眼,就可以知道,他们的制度开始健全、管理开始科学、效率在不断提高、质量始终在领跑。 这当然不可能是某一句话所成就的一切,但观之一隅可见全局。起码,他们,不是正在等待别人的原谅、不是正在认为应该被人们所原谅,他们、正以“不知”为耻,他们、正更多地拥有了原谅别人的高姿态。 我们不必崇洋媚外,但当我们看到差距的同时,也应该看到他们的闪光点;我们不必贬低自己,但如果在谦恭的同时、也真的能够坦诚面对自己,那就不妨以他们的闪光之处照亮着自身的黑点。 网上在流行着一张名为《出租车司机的MBA课》的帖子,一个普通的出租司机口中、从他自身行业出发,说出了一番面涉策划、市场、乃至成本的、科学而且深刻的剖析。在惊叹的同时,是否也应该想想,当他的同行看到这张帖子的同时,对自己的“不知”是否能原谅?当别人月入万元、自己勉强解决温饱的同时,对自己的“不知”是仍然期待自己去原谅?…… 只有知识,才是真正的美德 |
