|
先贤有言曰：“书中自有颜如玉。”引得一大堆读书人睡不着觉而想入非非。“雪夜拥炉读禁书”遂成人生一大快事。可是读来读去发现那只不过是张空头支票，总也不见玉儿的芳影，士人们先是失望，继而灵机一动：“自有”不来，总可以拉一个来，“红袖添香夜读书”未尝不是雅事。或者竟遇狐仙拜访，温柔乡中死做鬼也风流，蒲松龄笔下的潦倒文人常有这种艳遇。不过设身置地地想一想，那书是否读得进去就很值得怀疑，因为那书里的墨香和怀里的软玉温香比较起来，很难说哪个更有诱惑力。因为我总怀疑，“心猿意马”这个词竟是由此而来的。
大概由于以上的原因，那书读得往往并不怎么样，所以中国的读书人有一句模样甚是痛心疾首的慨叹：书到用时方恨少！才华横溢之如路遥者，写《平凡的世界》前也觉得脑袋里空空如也，要闭了门去读三年的书，何况我辈之肖小也？《世象新话》里有个幕僚，想要为主子歌功颂德，却记不起该比他做启还是桀，于是恨折朱管，坐在那里捶自己的头。还有一位写学术论文，论点及论证方法都绝世无双地凸现在脑幕上，论据那部分却一片空白，汕得羞恼万分，一扫斯文之态，大骂那堆软玉温香。 半个世纪前，鲁迅先生曾劝告几个所谓批评家去“读几本书”，因为那几位的肚里的墨水实在不敢让人恭维。我们现在的一些所谓知识分子，好像也犯着同样的病，可怕是诸君们意识不到这一点，或是意识到了而不屑一顾。有人自负聪明，有人自视甚高，有人目空一切，总之是认为自己智商极高，凭着冰雪般的脑瓜可以无往而不利，多去读书实在是浪费时间，谁说的？浪费时间等于慢性自杀哟，还是趁大好时光去冲锋陷阵，做出点光辉业绩，岂不更风光快活！ 这种浮躁氛围所形成的大概只是浮萍，要不就是墙头的芦苇。漂在那里绿盈盈的煞是好看，可惜风一吹就随波遂流；而高高在上迎风招展顾盼自雄的家伙，其实不过是头重脚轻根底浅的轻浮之徒。 还有一类人，书也读了几本，自以为学富五车才高八斗起来，如有问之某书读否？遂失色作大惊状曰：“书有未曾经我读也？”这真是狂生之语，天下书浩如烟海，读了几本就自以为了不起，那任一个撕了两页纸吞在肚里的阿猫阿狗都可以自诩为博士了。 有人以为读书是件苦差，譬如贾宝玉，因此他每读书都要两个“水做的骨肉”陪着。这等神气我们是修不来的，不过贾宝玉之以为苦，只苦在他不喜欢的书，像西厢之类他也是爱不释手的。梁启超先生以为读书可以凭兴趣出发，诚为灼见。但过犹不及，全凭兴趣也会出毛病，正如一个穷汉只想每天吃荤，愿望真满足了，恐怕过不多久大家会疑心他跟被吃的那位原是一家子。萝卜青菜虽不喜欢，却也必须要来点。一个人如果捧着禁书天天“雪夜拥炉”，那身体能不能禁得住，很值得怀疑。 其实善读者以读为乐。再不济还有一种以苦为乐的革命乐观主义。话说回来，读书也大可不必折磨自己，去梁上扯下一根绳子来，头发上一系，或持一寒光闪闪的尖锥，不时咬牙切齿地放一放股上的血，读书读到如此地步，实在是读书人的悲哀。 主要还得从心理上提高认识，宋朝有位皇帝，好像是太宗吧，曾说：“开卷有益，朕不以为劳也。”他规定自己每天必须读书两卷，今日完不成，明日一定补上。这位万岁爷实足使我们奉为楷模。 有人感叹读书无雅所，幻想有个未名园菊香斋什么的。其实许多专家教授都没有自己的书房，读书说到底还靠自己，曾国藩有言曰：“倘能发奋自主，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕亦可读书；倘不能发奋自主，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书也。”此公深得读之三昧。 宋朝诗人黄山谷有一句关于读书的妙论：“士三日不读，则其言无味，其容可憎。”读不读书关系到那张门面的俊俏问题，看来还是读点书好，否则红袖以何添香，须眉安得如玉哉？ |
|
回复:好久没静下心来读书了 人浮燥心浮燥！事务缠得人懒散了也庸俗了！ 好怀念学生时代！ ※※※※※※ 
|