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一 棵 树 的 图 腾(散文)
[楼主] 作者:白杨树的眼睛  发表时间:2005/08/23 18:47
点击:262次

一 棵 树 的 图 腾

我站在你脚下,对你只有仰视。因为你是一棵参天大树。你的躯干直入云霄,你的枝叶覆盖华夏,你的根须遍及中华。
曾经,我多次去青龙寺赏樱花。因为我那时只有24岁,虽热血沸腾,却不安而躁动,带着时代的混沌。
因为空海大师,这里的樱花也曾经烂漫,富于历史的沧桑。渐渐的,我讨厌这种植物。因为弹丸之地蛮夷的滔天兽行,还有利欲熏心的肆意野心,支持台独,染指钓鱼岛。因为他们与你相比,那个东瀛岛国的樱花虽然凄美,却能有多大的生命力呢。一阵风雨,便落英缤纷,遍地凋零。也许是这个东瀛岛国的短命图腾,他们总是想扩张,想争霸。
那是清明,天空飘荡着星星点点的雨星。好雨知时节,当春乃发生。又值清明,跟着众人,我拿着点燃的香烛,默默的凝视着烟火袅袅升腾,如同孤独升腾的灵魂。少年之时,对这样一个传说的人物,我只是好奇,却不当作历史。
你太古老,如同一部整个中华的历史。你太沧桑,如同脚下的沮水,汩汩滔滔,不知拐了多少弯,走了多少路,流了多少血,滚了多少泪。
在你的华盖遮掩之下,有一个巨人的脚印,被栏杆围着。他的脚步很大,很阔,像我们九百六十万宽阔疆域。从帕米尔高原的满天星斗,到乌苏里江畔的那一轮旭日;从漠河的冰天雪地,到曾母暗沙的蔚蓝色海水,都在脚下丈量。当然,那时他的土地还没有这样的旷达广大。
你就是他亲手所植。他不知道,他栽种你的时候,便栽种了一个历史的起点,便栽种了一个凝固的图腾和象征。你站在桥山,有沮水围绕,古柏参天,郁郁葱葱。63000多株中,你是其中的代表。在我看来,每棵柏树,都是历史,都有故事。学地理的我当时就纳闷,陕北黄土高原,降水并不丰饶。到处沟壑纵横,多的黄土,少的绿色。你确不错,成了这里的一片绿洲中的领袖。
我们几人试图合抱,依然不能围拢。你斑斑驳驳,记录着风霜雨雪,气候变迁,物换星移,人是人非。你遒曲刚劲,伸展躯干胳膊,在空中盘旋。枝叶繁茂,密密匝匝。五千年了,依然矍铄。回望历史高峰,与我们同时起步的巨人,依然健步的还有几个?古印度?巴比伦?古埃及?繁华不再。只有你和你的子孙,还在继续,还在挺立!
“七楼八擤半,圪里圪瘩不上算”这是陕西方言,形象扎实。你生命力强盛!
你站立的这个桥山,她北接六盘,东达黄河。她所在的高原苍苍茫茫,气势豪迈。这里。从你驾驭黄龙登天之后,便成了汉唐天子的陵区。因为这里聚集着真正的龙气。汉唐天子,那才是我们中华民族的风光时期。回望历史,什么时候,什么地方,才再次有我中华的振兴?软弱的北宋,偏安的南宋,凶蛮的大元,走向封闭的明朝,腐败不堪的满清,让我们大好河山,一次次的被铁蹄践踏。
这里,被考古证明曾经是一带原始氏族的聚居地,出土陶器石器,带有鲜明的仰韶文化的特征。忘记祖先,是为不孝。忘记历史,便意味着背叛。这里崇拜祭祀怀念的故事在延续着,香火不断。海内海外,亿亿万万,炎黄子孙的爱国之心、怀祖之情如沮水长流,奔腾至今,永远不息。
那年,是一个深凉的秋天。枫树的红叶遍野满山,像春天的花朵般点缀着大地。霜叶红于二月花,而你依然苍翠如昔。始皇大帝西巡归来路经这里。见有皇帝祠不解。
“听说黄帝统一三大部落时,曾巡游到此,教民伐木造房,种植粮食,使民众过上了好日子。为了纪念黄帝功德,人们修了这座‘黄帝祠’。”
“吾称‘皇帝’,有无违祖?”始皇赶紧下马,问李斯。
李斯答曰:“您德高三皇,功盖五帝,称帝有何违祖。”这个有些鼠相的马屁精果然厉害。
“先祖黄帝轩辕氏,统管了三大部落,建立了九州有共主的国家,为中华民族打下文明古国基础,这是多么大的功德啊!”始皇摇头不已。赵高还欲拍马。
“停车!备礼致祭。”随着那一声的威严,三千武士。分作六路,左有各三。始皇亲奉礼品,身配长剑,默默祈祷,望大秦江山如你一般苍劲,千秋万代。他心里总不安宁,因为自称始皇。看来他不知道,残秦暴政,兴亦漫漫,亡却匆匆,与祭拜无关。
二十年后,高祖刘邦登基。龙首原上的长乐宫里,一片喜庆。这个无赖,却忘了祭祀人文初祖。多亏父亲提醒,多亏叔孙通机智,临时跪拜黄帝像,才免于大不敬。
大汉天子汉武帝十八万铁骑,北巡边关之后,举行封禅仪式。一时间,秦直道上,战马嘶鸣,旌旗招展。吓败匈奴单于。祭祀黄帝,修祈仙台。祭拜之后,他把护身铠甲挂于你身后的一棵古柏之上,一示夸功。你笑了,并没有憎恶这个小儿。因为他是的骄傲。
这里,走过了史学大家司马迁,留下了《皇帝本纪》史学巨篇。公元758年,安史之乱中的在一个凄风苦雨的秋晨,诗人杜甫只身踏上了归途。结束了他"朝扣富儿门,暮随肥马尘"的政治生活。
夕阳西下,疲惫不堪的诗人,只身坐在桥山脚下的沮水河畔,面对山川河流,田园荒芜,不由得长吟:
三川不可到,归路晚山稠。
落雁浮寒水,饥鸟集戌楼。
市朝今日异,丧乱几时休?
远愧梁江总,还家尚黑头。
可怜的杜甫,面对人文初祖,竟然两手空空。他抚摸这颗初祖种植的大树,悲从中来,只有不停唏嘘和长流的老泪了。
人们陆陆续续的来了,有后世的皇帝,也有仙风鹤骨的道人。唐宋元明清,谁能忘记了这里,忘记你和的脚下的这片的土地,更不能忘记亲手缔造过这个国家的主人。他们经过你的身边,向你三拜九叩。
孙中山,毛泽东,还留下脍炙人口的豪华传世经典。
2000年,千禧之旅又来了,写下如水般汹涌澎湃的皇帝祭文:
黄河滔滔,秦岭苍苍。中华文明,山高水长。创始之初,尚有远邻。历数前年,逐一败亡。铁蹄废墟,衰草斜阳。此行考察,满目沧桑。唯我中华,巍然自立。历尽灾劫,多难兴邦。终逢盛世,百业俱兴。炎黄子孙,重铸辉煌。千载雄魂,再翔东方。告慰始祖,伏惟尚飨”
你默默无语,只是静静的看云卷云舒,看庭前花开花落。看世事兴衰更替。你也曾经遭受了天寒地冻,也经历了天灾人祸。干旱严寒,蝗灾人灾,气候冷暖,你还在。
我相信你会一直活着,活在中国各族人的心里。
是什么让你有如此巨大的凝聚力?是什么使得你脚下的大地依然这么广阔?为什么时间在你脚下凝固,停住了匆匆的脚步?
司马迁说你“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。那是一个宁受宫刑,也不弯曲的陕西汉子,也是可以骄傲的子孙。他的话自不会错。
十五岁,你就被群民拥戴当上部落猷长,三十七岁登上天子位。
你,轩辕黄帝,一生共历经52战。炎帝后期,你起兵于乱世,以德号召天下,战败炎帝于阪泉,代炎帝为天子,后又战胜蚩尤于涿鹿之野,结束了远古战争,统一了中华民族,建立起中国第一个有共主的国家。中华文明时代由此产生了。
文治武功,谁人能及?其实,你开启了一个时代,一个中华文化的灿烂时代。不但统一华夏,而且进入文明,世人因此称你为人文初祖,闻名之祖。你的确是一棵参天大树。
你设官职,举贤能,大治天下;推历数,祭山川鬼神;造弓矢,建房屋,做衣服,兴文字,制乐器,创医药,造舟车,教蚕桑,种五谷,发明指南车等等,使人们逐步走向了文明有序的生活。
也许这些并不全是你的发明创造,也许这些并不能完全概括你的功绩。但是我明白,你是他们的领袖,是他们的坚强核心,如同毛泽东思想是第一代领导集体智慧的结晶一样。
其实,我知道,你最大的贡献在于你用创造、奉献、团结凝结成了一种可贵的精神。这也是中华民族的精神支柱,是亿万黄帝子孙的“传家宝”。这种精神代代相传。你不但智慧仁德凝聚团结领导了你的华夏部落,也用自己的行为思想凝聚了海内外的千万儿女,世世代代。
由此,我明白,你和龙一样,就是我们中华民族的图腾。认祖归宗,人之根本。人岂能忘本?桥山之颠,你亲手种下了一个古柏。桥山之颠,人们埋下了你的衣冠。桥山之颠,你给我们心中种下了郁郁葱葱的希望。你灵魂升天,把一棵图腾树立在黄土高原。他枝繁叶茂。他根深蒂固。
如今,又是清明,又是雨纷纷。四海之内,包括港澳海台,海外华人,他们在柏树从,在到处有烟火缭绕锣鼓震天中,寄托对你的思念和崇拜。你去了肉体之身,把你的精神定格在这颗参天大树上。你依然高昂着头,看着你的儿孙实现民族的再次复兴。
我想把自己的名字镌刻在这里,但我知道,我不敢,也不配。我知道你永在,希望永在。你常青,江山常青。
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 [2楼]  作者:网事如烟3  发表时间: 2005/08/23 20:34 

回复:好大一棵树

它是历史的象征,它是中华民族的图腾,它是一部宏伟巨著,它是一种深刻的精神.

写的真好!



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 [3楼]  作者:新狂人感想  发表时间: 2005/08/23 21:01 

读后:饱含阳刚之气的鼎立之作
由一棵树写一个民族,我感到了杨树兄的才气。

这样的写法是很少有人写的,是杨树兄的才气和文略所致。
语言刚劲有力,有一种男人的阳刚之气。

更可贵的历史的史料恰到好处,这是散文用典的经验,用的好处,使文字显得厚重。

提点修改意见,在结尾处,把“我”的写法变变,比较好,因为一直在写这个民族的气质,在刻画图腾,所以,就继续昂扬下去比较好。仅供参考哟:)

我的写风以细腻为主,少有阳刚的文字,所以这次不能和兄和之,下次一定。

握手,友谊常在。
 [4楼]  作者:新狂人感想  发表时间: 2005/08/23 21:07 

回复:加精理由

在一个散文里找到中华民族的图腾,用详实的史料把一个散文写 的如此充实,昂扬的气节,节俭的语言,让人振奋,所以欣赏并且加精。
 [5楼]  作者:zkoct  发表时间: 2005/08/23 22:07 

回复:看到许多文章歌颂汉唐
有一点不大理解,那就是昭君出塞和文成和蕃,也许俺古怪,怎么也看不出是强盛的象征。
这棵大树倒确实是民族的图腾,愿它枝繁叶茂,根深蒂固!

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