中午几朋友瞎侃,有网名叫书成墨未浓的朋友说,愿做小人,不做君子,君子天天端着架子,累.我说,做神仙还不如做妖精,妖精洒脱自在。

神仙虽然可以长生不老，法术无边，上天入地，但毕竟受着这样那样的束缚。神仙者中，能享受家庭天伦之乐者寮寮无几。神仙鼓吹无欲无求，断绝人间俗念，不能婚配，即使有自己爱着的人，也不能如妖精一样大胆去爱，大胆去追求婚姻家庭的幸福生活。做神仙也有三六九等之分，等级森严，有事没事还要去玉帝那儿站班等着领导分配工作。神仙大多都受凡人的香火供养，得时时端着神仙的架子，不敢轻举妄动，即使童心萌发，想做点淘气的事，也碍于自己的身份不敢为之，生怕稍有不逊，就毁了自己在凡人心目中高高在上的形象，同时也怕其他仙家“神仙不象个神仙样子”的指责。神仙中的女子，虽然一个个生得美艳多姿，但端庄得令人敬畏，脸上总是一幅悲天悯人、凝重高贵的神色，让人敬而不亲，感而不爱，看久了就觉得象面具。

而妖精呢，有些法术，变化多端，高兴时变个帅哥、美女去勾引下自己喜欢的人，谈场轰轰烈烈有情有趣的恋爱。遇上不喜欢而偏要缠着自己的人呢，则化为历鬼、丑物，吓他个半死，从此绝了他的念头。妖精没有神仙那么多规矩，法术可以让他们来去自由，率性而为。女妖精可以娇蛮任性，也可以柔情似水。娇蛮时，让男子又爱又恨，万千滋味涌上心头。爱上妖精，必定方寸大乱；离开妖精，不免寂寞难耐，一个不经意，就能令男人们欲罢不能，欲恨不能，只能在思量长久之后才从痒痒的牙根缝里挤出“这个小妖精”五个字。温柔时，让男子恨不得也化作一滩水，与她融在一起，生生世世追随着一起流淌。

妖精不仅美，而且还有智慧。聊斋里的女妖，个个都有先知的功能，个个都可称作慧眼贤姝，识人断人十分准确。封三娘这个美丽的狐妖，慧眼识人，一眼看出穷书生孟安仁是“翰苑之才”，想方设法成就了凡人女子范十一娘的好姻缘，使之嫁给孟安仁成了富贵的诰命夫人。狐女辛十四娘，美而惠，嫁给穷书生冯生后，经营有方，让个一穷二白的书生几年间家资万贯、蓄奴养婢，生活十分优越。同时一双惠眼，一眼看出楚银台之子“公子豺狼，不可狎也”。并预言，冯生不听她言，“将及于难”。后来，冯生果然遭楚银台儿子诬陷杀人，差点被斩首。亏得辛十四娘极力营救才幸免于难。她看出冯生不是可与她共白首的人，虽存下抽身而退的念头，但始终还关心着他。在走之前，帮冯生娶美妻，存财富，然后才以假死脱身而去。辛十四娘真是个聪明、有情有义的好妖精。聊斋里的女妖精大多如此，爱上了，就会不顾一切的爱，不管对方的贫富地位。她们比神仙容易接近，也比神仙更有人情味，因此，也比神仙更招人爱。
　　妖精还可以顽皮，玩点恶作剧的游戏，即使有点过份，人们也往往会笑骂一句“这个小妖精！”而神仙却不能玩恶作剧，不然，凡人是无法原谅他的。

妖精有点坏有点好，诡谲精怪，充满神秘，令人怜爱。妖精凡事洒脱，情尽了，爱退了，恩却了，必不会继续纠缠，潇潇洒洒自由而去，留下凡人无尽的念想与留恋。

女人太多盼望自己是妖精，男人大多都想邂逅一个美丽的妖精，可实际世上没妖精，因此，对于男人邂逅真正的妖精只是个永远的梦，而对于女人，成为妖精却并是海市蜃楼的幻影。女人可以将自己修炼我们称之为的妖精女人。妖精是小的可爱，老妖精总缺乏生气与魅力，因此做妖精一定要趁年轻，当然岁数也不能太小。

可以不美丽、但一定要有魅力，学会用知识、修养、情操包装自己；有一双会说话的眼睛，懂得眉目传神，想一想，秋波流转的风情，几个男人能抗拒这种诱惑？保持完美的身材，可以有一些胖，但绝对不能有多余的肉，那盈盈一握的风情，令多少多情男人午夜梦回时，仍心旌摇荡；
　　要独立自主，有自己的思想，自己的看法，可以不依赖男人而活。妖精可以常常做小鸟依人状，但却不能做被养在笼子里的金丝雀。

还要善魅。魅是妖的本质，它千变万化、点石成金，诱惑你的爱情，激发你的潜能。这种魅，没有贪欲，建立在纯粹自然的基础之上，唯其少了世俗的成份，更加令人心动和不舍。