康珠---不在高原的高原红
我总是看见了再看见，或者听说了再听说，就这样接近很多的故事。
我不知道哪一个是你，也不知道下一个会是谁，直到现在，我都怀疑每一个故事的真实性，继而想到用思考去证实。现在我想告诉你，她们都是真切的人，起码我在固执的相信着。
康珠是朋友的朋友的爱人。这样相远的关系我有很多，但第一次见她的时候，她还是吸引了我的注意。
你或者可以非常确切的联想一个藏族少女可能的穿戴和打扮，却不能确切的叫出那些饰物的名字。见康珠的时候，虽然她腼腆在大厅的角落，我还是像看见星星一样看见了她。
对服饰很感兴趣的我，说实话，还是第一次亲眼看见藏族的打扮，虽然我也不知那是否是典型的装束，但毫无疑问，我只想用“适宜”来形容那时的感觉。
康珠穿着一件大领大袖的皮袍，戴着一顶毡帽，足踏一双厚底高统的藏靴。头发很长，编成若干细的发辫，中间缠绕着一些黑色的细线，一路垂过了腰。腰间挂着一柄五寸来长的小刀，那时我吃了一惊，因为这柄刀在那次party的葡萄酒和轻软音乐中间，是显得有些唐突的。后来才释然，刀是藏民生产和生活的必需，又是防卫武器。既然是传统的一部分，来由虽已淡化，但没有人有权利去摒弃它。
印象中的藏族女孩，因为长期暴烈的日光，脸上都应有固有的红霞才对，而康珠的“高原红”却很淡，淡得似乎只能用“红晕”去形容它。这红晕在她男友把她介绍给我的时候，才越发的加深。康珠汉语说不好，男友便很少给她说话的机会，因此给人留下羞赧腼腆的印象也是自然的了。
她的男朋友杰，是个汉族男孩，高大白皙，他拉着康珠的手，和每一位朋友介绍，“这是我从高原拾来的明珠！”他宽阔而智慧的额头因为朋友迎合或真心的赞叹而熠熠生辉。“拾”这个词让我听着很刺耳，女友和“宝贝”这个词，虽然在亲昵的人之间是可以划等号的，而“宝贝”与“捡拾”则完全可以搭配，但我依旧觉出那份不自觉的歧视，很明显，杰与康珠都没有察觉。康珠一直在微笑，那阵势很像一场巡回演出，而主持人抢尽了演员的风头。
第一次见面之后，有很长时间没见过康珠，后来从朋友那里，听说了一些她的事。康珠出生在中尼边境的一个名叫聂拉林的小县城，家里还有几个弟弟妹妹，父母都是老实巴交的藏民，生最后一个妹妹的时候，已经快50岁了。康珠长到16岁就已经开始负担整个家用。这维持生计的手段，是让我瞠目结舌的——平均半个月攀越一次喜马拉雅，去尼泊尔出售藏族饰品和银器。在听说一些喜马拉雅探险队遇难的噩耗之后，我完全吃惊于这一次又一次步伐轻捷的行走，或者正是应了那句“一方水土一方人”的老话，地势的艰险与生活的艰难，完全可以造就坚强的意志与健康的体魄。
杰认识康珠的时候，康珠正在G市街头一个地摊，在一大堆藏银牛骨松石蜜蜡的后面伸出手指和买主比划着价格。杰说他在这所北方城市生活了二十多年，却从没看见过如此淳朴而不同的女孩。在把一个藏银六字箴言手镯卖给杰之后，康珠认识了杰，再后来成为他的女朋友，再后来就有了那次朋友聚会。
康珠至今没有见过杰的父母，康珠无法融入这个没有高原没有强烈日晒的社会，康珠不会讲普通话。但我要祝愿每一对相爱的人幸福。
后来在G市一处大昭寺缩微园景游览区里，我再次看见了康珠。她在那里租了个门脸，一个十平米左右的小店。她还穿着那个皮袍子，不很新了，却依然干净。她的头发里点缀着小块的琥珀石，中午的阳光比较强，她站在那里，像一株绽放的格桑花。我很惊讶她还记得我，更惊讶的是，她用普通话大方的和我说你好。我问起她的生意，她说目前经营的很不错，而且，是在大昭寺的脚下，很开心。
虽然不是真的大昭寺，只是某个城市故弄玄虚利用西藏的神秘招徕游人的缩微景观，但我还是看出了她脸上亲近故乡的幸福。这幸福让她显得很漂亮。康珠说她报了语言学院周末的一个汉话学习班，她还特意提到杰会每天来这里看她。
这个西藏女孩，又给了我崭新的惊喜。我知道她在改变着自己，适应着这里，适应着自己心爱的人。我不知道为了爱而改变自己究其本质是不是明智，但我欣赏她，欣赏她的执着以及她没有改变的勤劳和质朴。
康珠一直在开心的笑着，一面和我聊天，一面招呼着游客。临别时，她送我一枚藏银吉祥结的吊坠，夏天时我把它戴在脖上。带着别人送给的吉祥，祈祷着别人的平安。我心安于此，并祝福于斯。
2005/06/21
