我虽然远离家乡到喧哗的城市来工作，但那浓浓的故乡情仍在心里荡漾。

    想起“田夫荷锄至，相见语依依”。每天的工作之后，全村的青壮年男人从田野收工回来，家里没有急事的都喜欢在位于十字路口的砖瓦厂那几棵龙眼树下，席地坐在自带的农具锹、锄的木柄上，谈论着谁家的农作物长的好。

    在没有主持人的“稻花香里说丰年”的会议上，高坡的六叔显得很内行地说：“我家的水稻，杆软叶黄，要施氮肥‘促一促’才行”。“老天爷再不下雨，山上的木薯可就完了”，高村的二伯无奈地摇头。“我家的荔枝应该比去年多。”新屋的五伯显得很自信。……

    他们对实践总结出来的农谚，各自高谈阔论。如：“春分有雨病人稀”、“清明风若从南起，定主田禾大有收”、“夏至风从西北起，瓜菜园内受熬煎”、“立秋无雨最堪悲，万物从来只半收”的因果关系娓娓道来，滔滔不绝。

    我为父老兄弟们丰富的农耕知识与那纯朴的情意而感动。他们身上沾带的泥土在散发着农作物的香味，他们黑得发亮的皮肤，是纪录他们脸向黄土背朝天历史的油墨还没有干涸；身上的滴滴汗水是丈量他们生命的称星……

    家乡流行的木偶戏唱声在耳边回响。每逢春节期间，稻田上就是看木偶戏的大场所。我听得最入迷的还是那没有妻儿、但有些历史知识的三叔公的唱段。每逢天气晴朗的午饭后，他在龙眼树下放一张竹床安营扎寨。入睡前，用男女不同的声音自哼几个木偶戏唱段：《薛仁贵征东》、《薛精山阵中招妻》、《荻青五虎平西》等等传统戏曲。经过这里上学的小学生都驻足聆听，我们“少年不识愁滋味”，还偶尔发出爽朗的吆喝笑声。但三叔公有个优点，到了上学时间他不再唱，还赶我们上学。对还是处于朦胧中求知欲的我多少有点启迪与激励。

    还记得我那山村没有“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的尴尬。邻村之间的大部分青壮老年人都可以叫出对方的姓名，有的还能说出按祖宗排行是属于第几的称呼来，也知道我你他是某人的儿子（父亲）或者说是谁的老公（老婆）。对于从小离开家乡到外地读书又在外地工作的我来说，每次踏上属于我村（相当于过去的大队）范围的路上，都还有不少的人能叫出我的名字与我打招呼。

    留恋家乡人的情故乡人的意。“割不断的亲，离不开的邻”的意念把家家户户牵连。数十年来，哪家办婚嫁之类的宴席，只要开口，谁都来为你帮忙，还带来可能缺少的碗筷桌椅、菜刀砧板之类的用具。他们纯朴的话是：今年我帮了你，明后年你也会来帮我的。

    忘不了家乡人故乡情曾给我的温暖。我理想的翅膀是在家乡的田野与山坡上丰满起来的，是我少儿时代成长的沃土，也是我离别家乡的起跑点。

作者：今日秋风