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看破红尘，也许是一种境界，做到这点的人也真是不容易，也许要经过不知道多少的挫折失败，才能体悟出一点看破的味道，然而，路并没有到这里嘎然而止，因为看破的看破，要比前者更难，禅宗的大师们在艰难的体悟后，常常有豁然开朗的时候，但此时的“开悟”，常常是有条件的，只是对曾经处心积虑要破除的障碍的开解，如此说来我们惊异的发现，所谓的“开悟”，实在是开不得的，一旦有了开，我们就陷入了一个死循环，这里佛明白的指出了所谓的第一义，是非思维所得，一旦落入思维的怪圈，因果律就自动起了作用，给我们一个永远探询不完的因。所以和尚说“悟了”，实际上是不可能的，真正“悟”的人，也许根本就说不出话来。 但如此说来，佛岂不是也不说话，这和实际情况大大不符，因此我大胆的做一个假设，就是所谓的“悟”，可以看做是一种对终极真理的追逐，体现了理性生物的本能，理性因为此追逐而有意义，才能体现出自身的价值。然而这价值是由理性自己来规定，就象绕着圈子追逐尾巴的猫，它永远不能达到目的，但它也因此有了行动的目标。理性给自己规定了终极的目标，然后开始追逐，意义就体现在追逐之中，而不是达到之时，这就是“真相”。而一旦有了真相，真相也就不成为真相，围绕悖论的也永远是悖论，那哪里有个尽头呢？ |
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回复:弄迷糊了 "悟"是一种境界.人活在世上,不一定要去追逐我们"开悟",能不看破不更好? ※※※※※※ 
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