| 人生来就是平等的论调，是可笑而不值得一驳的，从生命出现的伊始，父母基因的不同就决定了子女的不平等，而子女出生后所面临的环境，就更不可能使人人都平等，说到底，平等的愿望，只是开拓新大陆的人群急于摆脱地位低下这一事实的强烈愿望而已。以这样一个近似荒谬的口号，竟能成为世界上最强大国家的立国之策，确实没有丝毫的道理。然而就美国后来的发展来看，竟是这样的口号起了大作用，大凡一切贫穷的，然而拥有非凡才智的人才，都蜂拥向自由平等而去，而这群贫民本身就一无所有，到也实现了现实意义上的平等，这种现实，放在新兴的国家身上，到可维持一时，而等到这个国家衰老了，也自然就没有什么平等可言了。所以那种一几百年的历史，想来改变几千年社会的想法，是相当的不现实，西方社会，也没有从理论上给我们指出发展的必由之路，到是鸦片战争的枪炮声，和老牌帝国的扩张的丑恶历史，给我们指出一条真理---竞争竞争再竞争。所以我们所要做的，唯有培养国民的竞争意识。竞争就是现代的战争，也是国家发展的唯一出路。而在战争中，是不择手段的，毛主席曾指出宋襄公所谓仁义的可笑，高歌宜将剩用追穷寇，莫学沽名做霸王。我们现在也不能陷入传统的泥沼，将只配做策略的东西当做立国之本了。文明本不是无跟之水，无土之木，想当年西方列强侵入非洲大陆，可算文明了吧，但这样的文明简直是对人类历史的嘲笑，文明只不过是侵略和财富的新娘，你无法想象一个饿汉去奢望什么文明，对他而言，一点点阳光，一点点食物，才是最大的文明，文明是个幌子，他和政治一样的丑恶，只不过他们处的地位不同，一个警察，一个婊子而已，他们谁都离不开谁，就这样共同演绎着历史，或明或暗，老百姓需要的，只是空气，水，食物。只有有了钱，才能谈到文明，还有生活的情趣，生活在其中的人经历着而没体验，情趣都是外来的人来体验的，那些作家，艺术家，包括现在的有闲阶级，和希望跨入有闲阶级的人们，他们从人家的生活中获得力量，如果不然，那他们就会枯萎，会一撅不振，真正的生活不需要培育，因为阳光会提供温暖，雨水会提供灌溉，爱情会自然播种，青山会为你养育。而文明所做的，只是寄生，只是剥夺，大可不必为这些东西摇旗呐喊，没有了这些呐喊，地球一样转的很好，现在重要的养好自己家里的子女，而不是急着在外面立什么贞洁牌坊，我们的政府多热衷于这个啊，从这次海啸就可以看出来，本来政府只要尽了自己的姿态就可以了，其他尽可以由民间，由红会去进行，现在被人家说提供过期物资，闹个灰头土脸的，简直有损国格，其实过期的东西那次救灾没有，那么多人捐献你管的了么，在中国贫困人群里面，你可以问问他们有没有过期的概念。政府的职责，只是对内负责国民的生活，对外有理有节就可以了，做的过头了，就叫人觉得奇怪了。归根到底，就是我们沉醉在老孔的仁义里沾沾自喜，什么事情都要表现一下自己的文明，而你那点文明拿出去不过是笑柄罢了。道家断言，仲尼必以仁义乱天下，现在看来是不幸言中了。 |
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回复:往开处想 世界万物都不会按照某一种特定的路径前进！ 任何事物都有两方面，侵略的结果是生灵涂炭，谁能否定也能带来文明的因素？政府对外行为有特定的背景和理由，但受到他人的污蔑是否也教会了我们辨别是非，保护自己呢？（一家之言，不对之处见凉！） ※※※※※※ 
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